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篇一:《四讲四会内容》
四讲四会内容
普通话,规范语,和人交际不能忘。不打架,不骂人,说话算数不说谎,良好习惯早养成,尊老爱幼记心上。
危险地方不能去,伤人玩具应丢弃。购买食品看仔细,交通规则要注意。出现险情速逃离,安全防范应牢记。
勤剪指甲勤洗手,穿戴整洁仪表美。乱吐乱扔不允许,卫生保洁我第一。
站队快静又整齐,上下楼梯不拥挤。公共场所不喧闹,活动游戏有秩序。
课外多读多看,课堂集中精力。疑难勤思好问,作业认真仔细。善于交流合作,不断创新进取。
锻炼身体有工具,体育运动勤参与。认真做好课间操,坚持锻炼强身体。
遇事勤与人商量,同学困难我帮忙。团体活动齐努力,互相配合争荣誉。
简单家务帮着做,自己事情自己做。集体劳动争着做,公益劳动乐意做。
篇二:《第四讲内容要点的归纳与概述》
第四讲内容要点的归纳与概述
教学参考
02271040
第四讲内容要点的归纳与概述
【名师导学】
对内容要点的归纳和概述,必须是在理解语句,把握文意的基础上进行。所谓“内容要点”,是指文章的层次分布点,这里的层次既指一篇文章的主体层次,也指某一大层次中的几个小层次,甚至是某一小层次里的几个方面。“内容要点”又分为“显形要点”和“隐形要点”,“显形要点”是指在文章中有明显语言标志的,如用“首先、其次、再次”等表序列的词语,或某一段的中并列于其他段落的中心句;“隐形要点”是指观点并无语言标志,散见在文章各处,甚至连也未必意识到的要点,要求考生在文章各部分的字里行间去寻找并概括。,从各种信息中揣摩意图。
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所谓“归纳”,就是对文章的要点或主题进行整理提炼,使之更为精练、简洁、富有条理地显现出来。所谓“概述”,就是读者对在思维中归纳出来的要点进行简要地语言表达,本讲要求地是清晰、准确地选择出命题人已表达出来的选项。
具体地说就是对具体的内容能够准确地加以概括,提炼出它的核心,这是一种抽象的概括能力;对抽象的内容能够加以阐发,使之具体化,即利用具体的材料或经验作出解释,这是一种形象发散思维能力;对含蓄的语句加以解释即结合具体语境分析,揭示语句的深层含义和言外之义,以便更好地把握的思想,准确理解作品。
要弄懂句与句之间的关系,段与段、层与层之间的关系,并通过分析,抓住各部分里最主要、最本质的信息,然后用自己的语言归纳概括出来。
【典型剖析】
阅读下面的文字,完成1—5题。
人愉快时,面呈笑容,哀痛时放出悲声,这种内心情感也能在中国书法里表现出来,像在诗歌音乐里那样。中国的书法何以会有这种特点呢?后汉大书法家蔡邕说“凡欲结构字体,皆须象其一物,若鸟之形,若虫食禾,若山若树,纵横有托,运用合度,方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形,使这“子”字有鸟飞形象的暗示。他写“为”字时,习画鼠形数种,穷极它的变化。可见这时候的“字”已不仅是一个表达概念的符号,而是一个表现生命的单位,书法家用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作。
由于中国古代的书法家要想使“字”也表现生命,成为反映生命的艺术,就须用他所有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不是完全像绘画,直接模示客观形体,而是通过较抽象的点、线、笔画,使我们从感情和想象里体会到客观形象里的骨、筋、肉、血,就像音乐和建筑也能通过诉之于我们的情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义一样。书法家就是借着这些“字”的形象来暗示他自己对这些形象的感情。这些形象在他的书法里不是事物的刻画,而是情景交融的意境。
中国人写的字之所以能够成为艺术品,有两个主要因素一是由于中国字的起始是象形的;二是中国人用的笔。由于中国字在起始的时候是象形的,这种形象化的意境在后来的“字体”里仍然潜存着、暗示着,在字的笔画里、结构里、章法里显示着形象里面的骨、筋、肉、血以至于动作的关联。所以,写字在古代正确的称呼是“书”