初中语文群文阅读指导课《古诗五首》预习题单
课前准备：古诗文本、作业本、笔。
1.围绕古诗查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创造背景。
2.有感情地诵读古诗，注意节奏榜和韵律，体会诗人表达的情感。
3．文言常识填空。
(1)杜甫是唐代大诗人，字子美，他被称作“诗圣”，其诗作被称作“诗史”，都收集在《杜工部集》内。
(2)我国的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山和北岳恒山。诗句“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山。
(3)王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家。
(4)陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
《古诗五首》教学案
学习目标：
1．有感情地朗读诗歌，背诵并默写全诗。
2.理解诗歌的主旨，体味诗歌优美的意境和遣词造句的妙处。
3.理解诗歌的内容，领悟作者情感，体会诗歌蕴含的哲理。
4.培养对我国古代文化的兴趣。
学习重点：
1.理解诗歌，领悟诗人情感。
2.品析诗歌词句的妙处。
学习难点：
体味诗歌意境和遣词造句的妙处。
课时安排：5课时。
学习过程：
第一课时 《登幽州台歌》
一、激情导入
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
二、作者简介，背景资料
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，唐诗革新的前驱者。文明元年进士及第，官拜麟台正字，转右拾遗。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大。反对浮艳颓靡文风，重视散体。有《陈伯玉集》。
这首诗写于武则天万岁通天元年（公元696年），当时契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”。
三、朗读诗歌，理解内容
1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
参考译文：回头看看，哪有古代贤明君主的踪影？放眼望去，也不见一个礼贤下士的君主，（我真是生不逢时啊！）
想到悠悠而高远、悠悠而广袤的天地之间，我是多么渺小而孤独啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
四、合作探究，赏析诗句
3.《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？
作者孤独的站在幽州台上，仰首责问苍天。大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
4.诗句“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”是指什么人？抒发了一种怎样的情感？
点拨：幽州台：原名黄金台，是燕昭王招贤纳士之地。这就暗示：诗人登临的，是燕昭王招贤纳才之地。如今昭王不在，贤才无举，借此表达了诗人生不逢时，怀才不遇，壮志难酬的悲愤。
古人：古代礼贤下士的明君。
来者：现代礼贤下士的明君。
感情：生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的孤独和悲愤。对封建统治者不能重用贤才的不满。
5.赏析诗句“前不见古人，后不见来者。”
点拨：这两句诗通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间的流逝，一去不复返。从时间角度写出来时间之悠久绵长，表现了主人公的孤独，又表达了对古代那些礼贤下士的明君贤士的崇敬之意。缅怀古人的同时，写尽了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
.试从炼字的角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
“悠悠”形容时间久远和空间广大，把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感，“怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
6.“独怆然而涕下”属于什么描写？有什么作用？诗人为什么要“独怆然而涕下”？
明确：这句属于神态描写，形象逼真地描写了诗人热泪长流的情态和悲愤。诗人立足于幽州台，眼观天地，宇宙辽阔绵长，个人却渺小短暂，更何况生不逢时、怀才不遇，于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，还有诗人的抗争与进取。诗歌中蕴含着诗人力图建功立业的积极精神。
7.《登幽州台歌》这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
点拨：全诗具有苍凉、悲壮的感情基调。作者通过登楼远眺、抚今追昔的感慨，直抒胸臆地深刻表达了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤和孤独之感。
8.如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？
《登幽州台歌》全诗四句没有具体描写，都是坐着情感的抒发。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间的流逝，一去不复返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的一经，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂，时不待我的事理悲情。
课堂小结
诗人登上幽州台，俯视古今。“前不见古人，后不见来者”，诗人壮志难酬，生不逢时。诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。由个人遭遇想到天地悠悠而生命的短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。这首诗唱出了历代志士仁人壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，成为一首震振人心的千古绝唱。
过关检测
竹 里 馆 ( 唐 • 王维 )
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
1.诗中写了哪些景物?营造了怎样的意境?
2.《竹里馆》表现诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
3.默写《登幽州台歌》和《竹里馆》
第二课时 《望岳》
一、 激情导入
上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。 ——郭沫若
草堂留后世， 诗圣著千秋。 ——朱 德
二、作者简介
杜 甫（712年—770年）字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。
主要代表诗作：《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》 《春望》
“三吏”：《新安吏》《潼关吏《石壕吏》 “三别”《新：婚别》《垂老别》《无家别》
三、 朗读诗歌，理解内容
1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
译文：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
四，诗歌鉴赏，体会情感
3.找出诗中起统领作用的词语。
望：诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
4. 杜甫实际上望到了哪些景象？
齐鲁青未了，写出泰山的绵延不绝、树木葱郁的景象，这是远望。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。写出泰山神奇秀丽、巍峨高大的景象，这是近望。
荡胸生层云，决眦入归鸟。写出了云涌云翻、鸟儿归巢黄昏时的景象，这是细望。
5．从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？
不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
6.请从修辞的角度赏析首联的表达效果。
首联运用了设问的修辞手法，极言诗人初见泰山时兴奋不已，竟不知如何描绘，造成悬念。次句作答，借齐鲁两地距离之远烘托出泰山拔地而起、参天耸立的形象，总写泰山雄伟阔大的气势。
7.请赏析颔联中“钟”和“割”的表达效果。
“钟”有“聚集”之意，在这里将大自然人格化，化无情为有情；“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力，突出了泰山遮天蔽日的形象。
8.如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？
《望岳》前六句从多个角度描写泰山之高大、壮美。正是这壮丽美景引发了诗人的攀登的欲望，诗人触景生情，以展望的姿态，想象“会当凌绝顶，一览纵山小”的豪迈。而其中蕴含的不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神，直到今天仍值得我们借鉴。
课堂检测
春夜洛城闻笛（李白）
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
1.赏析“散入春风满洛城”中“散”字的妙处。
2.这首诗表达了诗人怎样的情感？
3.背诵默写《望岳》和《春夜洛城闻笛》
第三课时 《登飞来峰》
一、作者简介
王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，江西临川（今江西抚人）。北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号“文”。在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。今有辑本《临川先生文集》。
二、朗读诗歌，理解诗意
1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说鸡鸣时可以望见太阳升起。 不怕浮云遮住我的双眼，因为我身处塔的最高层上。
三、赏析诗句、体会情感
3.在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢？
在古代诗歌中，“浮云”往往借代奸邪小人，联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，可以看出诗中“浮云”比喻当时的保守势力，体现了王安石为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
4.请从修辞的角度赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”
运用夸张的修辞手法，极言塔的高峻，“见日升”从侧面写出古塔高耸，直入云霄。这两句概括了峰和塔的高度，为下文直抒胸臆蓄势。
5.后两句抒情，抒发了作者怎样的情怀？
抒发了诗人远大的抱负和志向，以及对自己对未来充满雄心壮志的情怀。
四、比较阅读，领会哲理
6.同样是登高望远，陈子昂在《登幽州台歌》所表现的情感和王安石在《登飞来峰》中所变现的情感有何不同呢？
同样是登高望远，陈子昂随军出征，因谏言被贬，在“前不见古人，后不见来者”的寂寥中阐释的是的怀才不遇情感，而仕途得意对前途无限憧憬的的王安石则是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的无畏精神。
7.同样是写山，并极言山高，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”和王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”所表达的情感是否一样？
同样是写山，并极言山高，青年杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，年少气盛，抱负不凡；王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”都表现了自己远大的抱负和积极向上，乐观自信的精神。
8. 如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？
《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙；其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站的最高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下，由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。
课堂检测
逢入京使 岑参
故因东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
1.作者用什么修辞手法写自己“龙钟泪不干”？意在表达怎样的思想感情？
2.任选一个角度，赏析诗的后两句。
3.背诵默写《登飞来峰》和《逢入京使》
第四课时《游西山村》
一、作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭忠君思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身于军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。作品有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
二、朗读诗歌，理解内容
1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
3.在这首诗中我们能感受到诗人山西村之游的心情是如何变化的?
从怀疑、着急到高兴、惊喜。
4.你能想象出作者“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的情景吗？
诗人在青翠的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗，其喜形于色的兴奋之状,可以想见。
三、赏析名句，体会情感
5.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现出一个怎样的诗人形象?
诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
6.写出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联所蕴含的哲理。
这两句既是对山水风光的描写，又是诗人内心境界的反映。诗人虽被排挤回乡，好像已无出路，但他坚信，只要爱国信念坚定，总有柳暗花明的一天。同时启发我们，只要正视现实，面对艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，奋进不已，那么前方必将是一个充满光明与希望的崭新境界。
课堂小结：
这首诗写作者到山西村做客，生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，表达了诗人对农村纯朴民风的陶醉，及对秀丽清新的山村景色和淳朴农村生活的喜爱之情。
课堂检测
晚春 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作飞雪。
1.历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达
的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。
2.背诵默写《游山西村》和《晚春》
第五课时 《己亥杂诗》
一、激情导入
《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
二、作者简介
龚自珍(1792～1841)，字人，浙江仁和(今浙江杭州)人。清代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，47岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。
三、朗读诗歌，理解诗意
1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
满怀离愁看着太阳西下，诗人的马鞭向东一指，前面便是海角天涯。
落花不是没有感情的东西，它化作春泥后滋养更多花儿。
四、合作探究，品读鉴赏
3.“浩荡离愁白日斜”句中的“离愁”应怎样理解?
这里的“离愁”不是离家怀念亲人的凄苦之情,而是离别京城,离别自己的事业,离别自己赖以报国的岗位的那种悲苦心绪,是一种极其复杂的心情。
4.为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？
这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时辞官后的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。
5.如何理解《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”？
这两句诗的表层含义：落红不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。在这里，诗人以落花自比，辞官回乡就好像花朵掉落，虽身处江湖，仍忧国忧民，不忘报国之志，就好像花朵化为春泥养育新花。即使牺牲自己，也要为一代新人的成长出力。后来常用来比喻为国家、为人民无私奉献的精神。
6.如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？
《己亥杂诗（其五）》寓理于景，借物抒情。诗人用比喻手法，以“落红”自比。落红，本指脱离花枝的花，但是它并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花。这表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。
课堂检测
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
⒈请体会“烟笼寒水月笼沙”中“笼”和“寒”的妙处。
⒉真正“不知亡国恨”的是什么人？全诗表现了诗人怎样的感情？
3.背诵《己亥杂诗》和《泊秦淮》
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