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浪子诗人李白的四段婚姻

发布时间：2013-06-03 来源：文档文库

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嫁与李白妇，何如太常妻
—— 浪子诗人的四段婚姻
自古以来文人学士总是有着浪漫情怀的。诗人的多情与风流总是留给后人可以吟诵的一段又一段的风月佳话。然而，我们在品味“名士多风流”的时候，又可曾去想过这恣意潇洒的故事背后究竟有过多少尘封的真相？
作为诗人的李白，在中国诗歌史上不得不说是一位奇才。然而其身为一个情人，一个丈夫，乃至一位父亲都无疑是失败的。我们爱遥想诗仙当年，潇洒非常，风流千古。但在他仰天大笑出门之后，有谁想到过被他留在门内的女人？世人只会记住诗人头顶的光环，但是李白“但愿常醉不愿醒”，不负责任地把生活重负与不堪都交给了女人。
唐人魏颢在《李翰林集序》中曾有记载，李白的一生有四段婚姻，第一位，许氏，结发妻子。第二位刘氏，后来分开；第三位东鲁无名氏；第四位，宗氏。李白的第一任妻子是高宗时宰相许圉师的孙女。其时李白二十五岁出川，“仗剑出国，辞亲远游”，出蜀东下，辗转来到安陆，他的理想也慢慢打了折扣，现实的冰冷让他知道要想凭着自己的所谓才华赢得权贵的青眼，实现安邦定国的抱负，希望渺茫。后由别人介绍，入赘许家。或许入赘，对他来说是妥协，也可以说是机会。做达官贵人的女婿，不是每个人都有这样运气的，这是跻身上流社会，谋取仕途晋升的一个坚实基础。李白与许氏结婚后，他称“酒隐安陆，蹉跎十年”，在家里浪费了十年光阴。但所幸李白与许氏还算恩爱。婚后，两人生有一女一儿。女儿名平阳，儿子小名明月奴，后改名为伯禽。
李白在这十年里虽大部分时间在安陆，但是隔三差五，会出去游山玩水。多年以后李白朝中失意，少见的想到了东鲁的家人，三十卷李太白文集，怀念家庭的实在少之又少。在他一篇《久别离》和《寄东鲁二稚子》中尚有“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花”，“ 此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。”的诗句，让诗人聊以自慰。
可惜，红颜总薄命。许氏于开元二十八年去世，当时李白正游于南阳，以至于连妻子最后一面也未得见。对于这段寄人篱下的婚姻，诗人或许是尚且满意的，然而这满意也许仅仅在妻子的知书达理，传宗接待上吧。比起贤惠的妻子，李白也许更爱那个才走出蜀中意气风发的自己。
娶前宰相的孙女，并未给李白的出仕带来什么帮助。许氏病故之后，李白带着儿女移居东鲁。李白自己说移居东鲁是为了“学剑”，所谓“学剑来山东”。然而事实究竟如何恐怕只有诗人自己知道了。

李白移居山东后，认识了第二个女子刘氏。而李白的这段感情经历却是不愉快的。刘氏不像许氏，出身书香门第，知书达理，贤惠可人。她与李白在诗词上自是没有丝毫共同语言，又嫌弃李白终日饮酒赋诗，疯疯癫癫，不会挣钱养家，总之，对他十分不满。李白说刘氏不贤，曾写了一首《雪馋诗赠友人》斥骂刘氏，说：“彼妇人之猖狂，不如鹊之疆疆；彼妇人之淫昏，不如鹊之奔奔，坦荡君子，无悦簧言，擢发续罪，罪乃孔多。”
或许这位刘氏的确是过于世俗，但这正道出了一个封建时期女子的心声。一个女子依靠一位男人，无非是为了生活。而显然李白并不是此类可以为了生活奔波，安于生计的人。他想的更多的是他那远大的抱负和理想。然而生活最终还是要回归到柴米油盐上的，想必他在外面酒酣微醺之后，回到家里的第一句话必定不会是“家中尚有油盐否”吧。
李白也曾自言：“ 三百六十日，日日醉如泥；嫁与李白妇，何如太常妻。”最后，李白一气之下离开了刘氏。这样，一段不堪回首的错误感情，就此画上了句号。
李白接下来的第三个女人，不知姓什么，只知道她是山东一妇人，和李白生了一个儿子，取名颇黎。也许是一名地位低微的女子，没有资格嫁给士大夫阶层的李白，只好当了李白的妾。
李白有一首《咏邻女东窗下海石榴》诗，专门表现对这女子的爱慕之情。“鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。无由一攀折，引领望金扉。”足以见得李白还是相当喜欢这名女子的。而这位无名的小妾和儿子最终下落如何，是生是死，我们就不得而知了。
李白的最后一段婚姻才是他最圆满的一次，一段惺惺相惜的知音佳话，竟然成就了一段生死相依的婚姻，如果没有这次婚姻，李白的感情生活的确乏善可陈。而这位宗氏夫人正巧是武后时的宰相宗楚客的孙女。
据说李白酒醉梁园，诗兴大起，在墙上写就《梁园吟》，然后默默走了。他走后不久，梁园里打扫僧人准备涂掉，正好宗氏来到这里，看见这诗心中掀起涟漪，要求不能擦。宗氏便花千金买下了这面墙壁。李白闻之颇为感动，于是上门提亲。成就了一番“千金买壁”的佳话。
人生难得一知己，千里知音最难觅。李白有了宗小姐这个红颜知己，人生也一块鲜亮饱满起来。另外，这个宗夫人也是一位虔诚的信道之人，而李白是很热衷寻仙访道的，李白曾多次与宗夫人去山中拜访道士。
在这四位妻子当中，他给宗夫人写的诗是最多的，他与宗夫人琴瑟和鸣，在《自代内赠》一诗中，他用“刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之”表达对妻子的思念。
即便他与宗夫人感情和谐，但新婚后依然选择了浪迹天涯，或许是他的天性使然。他的《秋浦感主人归燕寄内》一诗曾言：“岂不恋华屋？终然谢朱帘。我
不及此鸟，远行岁已淹。”不愿寄人篱下，是造成他新婚远离的主要因素。他以燕子自喻，说自己并非不爱恋华丽的屋宇，只是迫于无奈长年漂泊不归。安史之乱，李白遭遇劫难之时，宗夫人更是全力调动家族关系营救他，为他“啼泣求援”。李白有诗《在浔阳非所寄内》道：闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。此情此景令人闻之动容。
李白流放夜郎时，宗夫人还同弟弟前来送别，此中的感情自是不言而喻。李白这一生，得宗夫人，足矣！
而从此之后，李白与宗氏却再未相见。究竟宗氏何去何从，生死如何，诗人不知，我们更是不知。这最后一段感情无论被路人传的多么甜蜜，终于还是写了一个永未相见的结局。
从一个女人的角度来看，嫁给李白这样的男人做妻子，实在是极大地不幸。他以追求理想为借口，经年累月在外面广交朋友，游山玩水，饮酒作乐；不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。
一句“举头望明月，低头思故乡”，，几乎使所有中国人都成了思乡人。但是李白为什么常年萍踪浪迹流浪四方？他几乎没有做过官，没有政务缠身；他更不做生意，不是商旅。作为一个男人，一个丈夫，常年抛下妻子儿女不管不顾，无论他怎样妙笔生花，才华横溢，恐怕也没有女人愿意带着孩子等一个酒鬼回家。李白的一生，除了做成诗人，可以说是一事无成——没有成为有名的剑客，没有得道成仙，也没有做成他景仰的范蠡、鲁仲连那样的人物。
人们都愿意为诗人安排浪漫的结局，所以李白最后“醉入水中捉月而死”“骑鲸升仙而去”。完满的结局背后，是他的女人们的眼泪。时间离得太远，似乎一切都太容易披上人们美好想象的薄纱而变得飘渺浪漫起来。故事最后都会走向世俗，李白一生都在理想与现实之中挣扎。这种挣扎之外，女人并不是他人生的主题。在后人眼中他和似乎更愿意和月亮，和诗，和酒生活在一起。而这四位女子为他的付出，或悲或喜的一生仿佛与他毫无关系。正是应了他那句“嫁与李白妇，何如太常妻”。
诗人临终一曲，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”余下的只剩道不尽的辛酸与不甘。

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