25伯牙绝弦
【教学目标】
1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。2．能运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，理解常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。
3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。【课前谈话】
师：我们来做一个文字游戏，出示“皎皎明月”，你们能仿这样的构词方式接说“——竹叶”“徐徐——”吗？像这样AABC形式的用来表现美好事物的词，你们积累了多少？课件出示：依依杨柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皑皑白雪潇潇春雨（齐读）师：这些词都是描写美丽的景物。平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。【教学过程】一、揭题导入
有一个故事发生在两千年前的春秋时期，可至今人们还在不断地吟诵，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。现在我们就一同走进这个故事。二、初读感知，体会韵味
1．自由读课文两遍，把字音读准确，句子读通顺，能借助下面的注释正确地断句。2．指名读文，其他同学仔细听，也可以跟着默读。
（教师正音，“哉”平舌音；“得”是多音字读“dé”。还有哪些字要注意呢？你在读书时有没有读不好的句子？）
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
3．齐读课文。小结：有进步，看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节奏和韵味来也不难，只要我们在读的时候注意停顿就能读好。可以用“/”画出停顿。我想如果你们理解了课文内容，会读的更好的。三、高山流水遇知音。（一）走近人物
1、师：几遍读下来，咱们一定都知道，文章主要写了两个人，他们是——板书：伯牙
1
钟子期
2、读读第一句，说说你对他们有何了解？板书：善鼓琴善听3、理解：善仅仅是喜欢吗？（擅长、善于）4、能读出他们的特点吗？
小结：读了第一句，我们知道：他们两个，一个擅长弹琴，一个擅长听琴，一起来读出他们的特点。（二）打开语言。
1、对于他们两人的特点，作者作详细描写的是钟子期的善听。课文哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴，钟子期又真的善听”呢？生读课文，划句子。出示二三两句。2、先理解第二句
出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”你从哪里体会到了钟子期善听？
（1）理解“志”有个字和现在的意思截然不同，注意到了吗？（2）聚焦“善”，感受“一字多义”的语言现象。师：你还从哪些词上读出钟子期善听？
与第一句的“善”意思一样吗？用现在的话就是说：太好了！谁能用十分强烈的语气读一读？
评：我分明从你的朗读中听出了钟子期在赞美伯牙的琴声。谁也像子期一样来赞一赞？（3）理解“峨峨”
师：如果你是钟子期，当你听到“伯牙鼓琴，志在高山。”时，你脑中浮现出怎么样的山？他浮现的是巍峨的高山，你呢？你仿佛看到了怎样的泰山？把这样的感觉读出来。这么多的内涵是从哪个词中读出来的？（峨峨）
师评：峨峨两个字，竟然包含那么多的意象！古人说话就是简约而不简单。（4）理解两个语气词：哉兮
师：还是这句，你还从哪些词上读出钟子期善听？为什么短短一个句子，用了两处语气词？
小结：他就是不由自主地赞叹这琴声，对吗？男生读，读出这语气词的味道！师：读得真好，如此动听的琴声，子期可是从来没听到过，此时他不禁想这样深情地赞叹：善哉，峨峨兮若泰山！
师：听出感叹句的味道来了，真会读书，读书就像刚才一样，从文章的字里行间去读懂它的意思，尤其是古文，字字珠玑呀！3、理解第三句
2
过渡：刚才我们从“善哉，峨峨兮若泰山！”中体会到钟子期的善听，现在你对下一句有何体会？能不能把你的体会用你的朗读表达出来？出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）江河读得响亮有气势！
师：江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词语或诗句？这样的长江黄河又从哪个词中读出来？谁再来读？
（2）评：洋洋兮读得特别好，你读出了那种江河的浩荡之情，女生一起来读！师：听出我们如钟子期一样在真心真意地赞美伯牙。
4、善鼓的伯牙，一定不仅能用音乐表现出高山流水，还能表现很多美好的景物。除峨峨泰山、洋洋江河外，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？能用上课前复习的这些表现美好景物的词，仿照这两句的句式说话吗？（仿说句子）
出示句式：志在（），钟子期曰：“善哉，（）兮若（）！”5、高山也罢，流水也罢，春雨也好，善鼓的伯牙无论弹什么，善听的子期都能听懂，这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”（三）体验“知音”。
出示：伯牙所念，钟子期必得之。
1、这里的念与上文的哪一个字意思一样？理解“念”和“志”，体味“异字同义”的语言现象。（想到）
2、读出你的理解。为什么强调“必得之”？3、什么叫必得之？“得”是什么意思？（懂得）师引读——
当伯牙念“高山”时，子期必得之且赞美曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”；当伯牙念“江河”时，子期必得之且赞美曰——“善哉，洋洋兮若江河！”这就是——齐读：伯牙所念，钟子期必得之。4．循序渐进地感受体味“知音”的内涵。
（1）师：子期仅仅懂得伯牙琴声所表现的美好景物吗？再说，伯牙用琴声只是在赞美泰山的高大和江河的宽广吗？不是的，孩子们，古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声，他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀，换句话说他是以高山表达自己的——（生接说），以流水表达自己的——（生接说），这志向、这胸怀，子期听懂吗？
（2
