关于雁荡山灵峰的导游词

发布时间：2019-01-14 03:02:01 来源：文档文库

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关于雁荡山灵峰的导游词

灵峰是雁荡山的东大门，雁荡山最华美的乐章之一。灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”，是雁荡精华之所在。下面是学习啦小编为大家整理的关于雁荡山灵峰的导游词，欢迎参考!

　　篇一：雁荡山灵峰导游词灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上，山腋两壁，危峰乱叠，溪涧潺潺。日景耐看，夜景销魂。　每当夜幕降临，诸峰剪出片片倩影，“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”… …一一显灵，形神兼备，令人神思飞翔，浮想联翩。

灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点，它把我们导入一种佛教的氛围，这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。其实，与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡，这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞，而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘，绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态，所谓“移步换形”，尤其是在月夜，会令人生出许多绮思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单，而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。

灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”，是雁荡精华之所在。灵峰日景耐看，夜景更销魂。每当夜幕降临，诸峰剪出片片倩影，“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”……一一显灵，形神兼备，令人神思飞翔，浮想联翩。

灵峰夜景，堪称“雁荡一绝”。它的奇特之处就在于：同一景物又因观看时间、角度的不同而变幻万千。

每逢夜幕初降，白天形似合掌的两峰即变为男女拥抱的轮廓，故“合掌峰”又名“夫妻峰”;步到灵峰寺前檐下仰观“夫妻峰”，已变为巨大的雄鹰正欲凌空而起;侧面观之，则是一个相思女的形象;转至灵峰寺后仰望，原来的雄鹰形象又变成“双乳峰”。而在渡船岩向里面侧看双笋峰，又象“老僧送客”。在临碧亭看，又象老婆婆转首向外;再向前几步看，却变成了须眉毕备的老公公。皓月东升，犀牛峰又会伸起了它的牛脖子，遥望月亮，构成了“犀牛望月”的景观。

　　篇二：雁荡山灵峰导游词灵峰为雁荡山的东大门景区，总面积约46平方公里。它以悬崖叠嶂，奇峰怪石，古怪石室，碧潭清润而著称。与灵岩、大龙湫并称为雁荡三绝。景区内层峦叠嶂，奇峰环拱，千形万状，美不胜收。灵峰夜景，移步换形，变幻多姿，妙不可言。两大奇洞——观音洞、北斗洞为游人所必至。合掌峰是雁荡山的代表景观之一。峰内的观音洞建有九叠危楼，建筑极具匠心，与天然洞穴之美融为一体，为雁荡山第一洞天。观音洞隐于合掌峰中，洞高113米，深76米，宽14米，洞中累有九层楼阁。太阳正照洞底大殿，每天才数分钟。观音洞为雁荡山第一洞天，深藏玄机，经年香烟缭绕。

此外，曲折幽奇的灵峰古洞，深广幽邃的东石梁洞，惟妙惟肖的接客僧和碧波荡漾的石门潭等都使游客流连忘返。

灵峰景区最佳旅游季节游灵峰一定要看夜景,这才是雁荡山的精灵所在。白天看似普普通通的山峰此时都披上神秘的盛装,惟妙惟肖,再加上导游给你天花乱坠地一吹,如入仙境一般。

　　篇三：雁荡山灵峰导游词灵峰是雁荡山的东大门，是雁荡山的精华，与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”。景区内以奇峰异洞为主要特色，其中又以合掌峰、双笋峰、犀牛峰等众峰形成的灵峰夜景取胜。

步入景区即可见酷似接客拱手做迎客状的接客僧。沿鸣玉溪而上，山腋两壁，危峰乱叠，溪涧潺潺，每当夜幕降临，诸峰剪出片片倩影，“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”… …一一显灵，形神兼备，令人浮想联翩。

景区内，观音洞被称为雁荡山第一大洞;道家北斗洞，使灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘，绕出一方如梦如幻的胜境;其他形态各异的云雾洞、透天洞、含珠洞、隐虎洞、罗汉洞、凉风洞，洞的形状各不相同，且洞洞相通，各有奇异景观，洞背还有东西瑶台，可览灵峰全景。另有石门潭、响岩门、果盒三景、朝阳嶂、碧霄峰等大小130多个景点。

灵峰寺位于浙江北部安吉县城西南白水湾乡灵峰山(古称北天目)，始建于五代梁开平元年(907年)，号“灵峰院”。距今已有一千多年历史。时吴越王钱镠游灵峰，流连岩上之美，回杭后，赐“灵峰长兴”匾额，以光山门，并施舍修寺，梵宇一新。宋治平二年(1065年)更名为“百福讲寺”，英宗皇帝赐玉玺一方，以镇山门。清乾隆十二年，更名为“灵峰寺”。

安吉县政府对灵峰古刹甚为重视，1983年定为重点文物保护单，批准修复开放，该寺现存或新修佛教建筑主要有山门、天王殿、三圣殿、藏经楼、僧寮、客房等。又有《重建灵峰寺碑》、《明道人智旭碑》、《范公云碑》、《灵峰百福寺碑记》等四块碑刻，以及藕益大师灵塔。寺前古树参天，溪流潺潺;后山竹木茂盛，环境清幽，是信众修法、香客礼佛的理想胜地。

禅宗灵峰派创始人藕益大师系中国佛教史上著名人物，俗姓钟，名际明，又名声，字振宇，出家剃发后命名智旭，字藕益，别号“八不道人”，原籍江苏木渎人，生于明万历二十七年(1599年)。14岁从憨山弟子雪岭剃发出家，后住晟溪、温陵、湖州、九华等寺院，但对灵峰寺情有独钟。他雅爱灵峰人朴景幽，33岁有偈语“灵峰一片石，信可矢千秋”。以后三次归卧灵峰，长达十年之久。清顺治十一年(1655年)在灵峰圆寂，弟子奉骨塔于大雄宝殿右侧。大师著书甚丰，有《灵峰论》五十多部221卷，与憨山、紫柏、莲池、并称为“明代四大高僧”，后被奉为净土宗第九祖师，他所开创的灵峰派以及他所倡议导的一代宗风，由他的高徒苍辉法师继承发扬。