《师说》教案
教学设想：
《师说》是有名的古代议论性散文，其严密周详的论证，质朴又富感染力的论述可谓经久不衰，其主张的“从师之道”影响更是已愈千年。因此，即使没要求背诵，也应通过反复朗读来熟悉全文（熟记名句），因声求气，从而达到理解文意，掌握论证结构的目的。此外该课文是高中语文必修第十篇文言课文，虽为自读课文，但处于学生积累文言字词初期，因此，几个重点虚、实词的讲解、积累也将成为教学的第三个要点。
针对以上教材分析，我的《师说》第一课时将以“因声求气”为重点，即通过朗读感受诗文的节奏，熟悉文章大意，从而来把握作品的精神。第一阶段朗读，旨在了解课文，把握大意，第二阶段朗读，从断句、字词重读、句子感情三个角度，既深入熟悉文意，又积累重点字、词、句。从而为第二课时掌握论证结构，分析第二段论证方法打好基础。
三维目标：
知识与能力：了解有关“说”的文体知识，了解古文特点；
掌握并积累师、所以、句读、其、而、乎等文言字词；
过程与方法：运用“因声求气”的方法，通过反复、正确朗读来熟悉课文；
情感态度及价值观：古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点：通过朗读熟悉课文,掌握重点字词。
教学课时：1课时
教学过程：
1、导入
题目《师说》让你想起哪些在题目中含有“说”的文章？初中学过《爱莲说》（周敦颐），《捕蛇者说》柳宗元，《马说》（韩愈），都是针对某个话题阐发自己的观点和态度。“说”就相当于“谈谈”，是古代议论文体，意为“解说……的道理”。（这也正是韩愈、柳宗元发起的“古文运动”主张，即文章得文以载道，言之有物，坚决摈弃文风浮华、内容贫乏的骈俪文）。
那么《师说》是要解说什么的道理呢？“师”为何意？
2、熟悉课文：对照注释自读课文，用笔进行勾画，并完成学案第一题。
PPT提示易错读的音：传、读、不、相、谀、郯、苌、襄、聃。
明确：从“吾从而师之”，“道之所存，师之所存也”，“师道之不传也久矣”，“从师而问焉”等句子，可知题目中的“师”是“从师”的意思。
文章的写作是缘情于事，有感而发，是什么人或事激发起韩愈写这篇论述“从师”的文章呢？
明确：李蟠。六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。写文章“嘉其”，“贻之”。
十七少年跟随老师学习，在今天看来是再理所应当不过的事，而当时已名声大噪的韩愈又为何要特意拟文赠送他，嘉奖他，“不拘于时”的“时”到底是啥样的？齐读课文，用原文的话回答。
明确：“今之众人……耻学于师”，“师道之不复，可知矣”。
背景补充：魏晋门阀制度在中唐时期仍有遗风，士大夫阶层注重“家传”，而以拜师学习为耻。
三、因声求气：通过感受诗文的节奏来把握作品的精神
情动于中而行于言，初学古文，我们对于文章的深意往往不易把握，然而句子的句式、语气较容易掌握，因此，接下来我们将从不同角度，以不同方式来朗读课文，以读入文，以读至思（把握句意时，出现重难点字词，则穿插讲解）。
1、全文断句并朗诵，通过断句把握古诗文的朗读节奏，培养语感，同时帮助理解句子，特别是长句子的句意。断句主要以意义依据，词语（组）不分家，句首语气词单独隔开，句末语气词起收尾作用，无明显分隔。
按PPT上的显示自己读读课文，把易混读的地方用斜线标在课本上。请学生朗读、体会一下句子。
重点：所以\传道\受业\解惑也
其闻道也\固先\乎吾
夫\庸\知其年\之先后\生于吾\乎？
授之书\而\习其句读者，非吾\所谓\传其道\解其惑\者也。
曰师\曰弟子\云者
今\其智\乃反不能及
余\嘉其\能行古道
2、重音字词，重读音字词是在理解句子意思的基础上，通过重读句中某个字、词体现出作者所要强调或是感情充沛的地方。如“噫吁嚱，危乎高哉”中重读“危”、“高”强调蜀道难以让人致信的高、险。
古之学者必有师
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
于其身也则耻师焉，惑矣。
你认为文中还有哪些地方是需要重音读的？
3、体会感情，揣摩感叹，肯定，疑问的句子所传达的感情。例： 其真无马邪，其真不知马也？同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！自己朗读一下句子，揣摩其中的感情和深意
人非生而知之乎，孰能无惑？
（孰，反问，怎么……？不可能没有困惑，言外之意，每个人都有要解疑答惑的时候，所以从师是人人皆有必要的。 ）
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（庸，反问，哪，岂。哪里需要知道那个人的年纪？学习道理，与老师的年龄完全没有关系，那是荒谬的，不是从师的标准。）
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（士大夫带鄙夷语气）
④师道之不复。可之矣。
（看到从师的风尚已败坏，心忧如焚。）
按照前面的朗读体验，我们再次齐读课文，看看在反复朗读以后，再读会有哪些新的认识。
四、作业：对照课文，将学案补充完整。
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