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诗词鉴赏常见意象和典故
1. 冰雪
古人往往以冰雪的晶莹洁白比喻心志的忠贞、品格的高洁。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心即高洁的心性。古人常用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》有“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”的句子。
2. 月亮
望月易引发思亲思乡思国之愁。如李白《静夜思》：
“举头望明月，低头思
故乡。”李煜的《虞美人》“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，诗人望月思故国，写出亡国之君特有的伤痛。
3. 折柳
由于“柳”、“留”谐音，古诗中的“柳”暗含希望对方留下来之意。《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依”的句子。古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子, 以吹奏的形式表达惜别之情。隋无名氏的《送别》诗：
“杨柳青青着地垂，杨花
漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ ”唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”。再如“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？
4. 红豆
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
5. 芳草
芳草在中国古典诗歌中喻离恨。乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》
“青青河
边草，绵绵思远道”，以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。” 以无处不生、远接荒城、绵绵不尽的春草，来比喻离别的愁绪。
6. 芭蕉
芭蕉常有孤独忧愁之意。李清照词有“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情”的句子，词人把芭蕉作为怨悱的对象，倾吐了内心的
伤感、愁闷。葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

7 •梧桐
梧桐在古典诗歌中大多表达一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：
“春风桃李
花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一番愁苦的滋味在心头。
&梅花
早期的咏梅诗尚无明显的象征寄托，到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。唐诗中有“一白雪相似，独清春不知”的句子。陆游《卜算子・咏梅》： “零落成泥碾作尘，只有香如故。”诗中梅花都显示一种高洁的品格。
9 •松柏
《论语•子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”后世常用松柏象征孤直耐寒的品格。刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”
10. 草木
以草木繁盛反衬荒凉，从而抒发盛衰兴亡的感慨。如：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声。
“朱雀桥边野草
花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
11. 春水
在中国古代诗歌里春水常和绵绵的愁思连在一起。
李煜词：“问君能有几多
愁，恰似一江春水向东流。”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》： “离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”秦观《江城子》：“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。”
12. 秋水
秋水喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山”，春山，指眉。
13. 豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头

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