描写桃花的诗句赏析

描写桃花的诗句赏析

　　唐代吴融有诗满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融，白居易的堂弟白敏中也道千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。诗词中只要出现桃花字样的，无一不是春意融融。

　　温风如酒，春光灿烂的季节终于来了，这时桃花是当仁不让的主角。苏轼有诗：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，浓浓的春意，桃花应该更早些时候知道吧。

　　桃之夭夭，灼灼其华――春意融融的桃花

　　艳丽的桃花仿佛就是春天的象征，人们把农历二月叫桃月，春雨叫桃雨、桃花雨。唐戴叔伦有诗《兰溪棹歌》：兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩，就是指春雨中的桃花。我们知道白居易曾有《题大林寺桃花》一诗：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。见到了桃花，就仿佛追到了春天。

　　《诗经 周南桃夭》篇：

　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。

　　这是一首庆新婚的诗。诗中用美艳的桃花来形容新娘子，又用将来会结实累累的桃树来预祝新娘子多生贵子。

　　桃花，往往伴随着一个个美丽的爱情故事。其中，最著名的当属人面桃花的故事，它来源于唐代诗人崔护所写的一首诗：

　　题都城南庄

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处在，桃花依旧笑春风。

　　崔护和桃花树下女子的爱情故事，大家都耳熟能详，这里就不重复了。然而，千百年后，我们读到此诗，那个桃树下凝睇含笑、脉脉含情的少女，却如同亲见，桃花树下那段如滟滟春光一样的美好爱情，依然让我们憧憬向往。

　　唐太宗的妻子长孙皇后有一首诗，名为《春游曲》：

　　上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。

　　井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

　　花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

　　林下何须远借问，出众风流旧有名。

　　这首诗中，出现了两次桃花的影像，长孙皇后可不像后世中的女子那样羞答答的，而是大胆地说：兰闺艳妾动春情，那灿烂明媚的桃花，正代表了盛唐女子的青春活力。

　　此后的诗词文赋中，一提到桃花脸、桃花面，都不觉让人记起爱情的故事，不过后世的许多文字中，不免都挂上了伤感的色彩。晚唐擅写闺情诗的韩偓，曾在《复偶见三绝》第二首中这样写道：

　　桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。

　　密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。

　　这名女子因为种种原因，不得和有情人成为眷属。她现在默默地望着这个她深爱的男人，心中悲辛交集，却不敢脱露形迹，此时此刻，情何以堪!韩偓还有一首名为《新秋》的诗：一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。我认为这两首诗中的都用桃花脸来形容的女子，应该是同一人，她或许正是韩偓念念不忘的情人。

　　直到现代，张爱玲有一篇名为《爱》的散文，其中写了村庄里的女孩子，一个春天的晚上，她手扶着桃树，和一个男子打招呼：你也在这里吗?然而，他们的故事从此没了下文，后来女孩子拐卖到他乡外县，几次三番地转卖，经过无数的惊险和风波，但老了的时候她还记得，那个春天的晚上，那个桃树下，那个年轻男子。

　　桃花，一直都代表着那美好易逝的爱情。正所谓：山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　古来多少痴情人都伤叹：桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

　　桃花庵里桃花仙――桃花的仙隐情结

　　桃花，所代表的意象，不单单是青春妙龄的女子，芬芳甜蜜的爱情。由于有陶渊明的《桃花源记》一文，桃花也代表着隐逸和超脱的气质。

　　《桃花源记》一文大家都非常熟悉，这里就不多说了，王维有诗：采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。就堪称诗中有画，道出了隐者之居的剪影。王维还有一首长诗《桃源行》，几乎用诗句将《桃花源记》复述了一遍：

　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。

　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

　　遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，还从物外起田园。

　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

　　平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。

　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

　　当时只记入山深，青溪几曲到云林。

　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

　　诗中开头和结尾都提到了桃花，前后呼应，文势活跃多姿，情韵悠长。唐宋时人写《桃源行》的相当多，像刘禹锡、韩愈、王安石等都写过，不过清代名士王士慎就评道：唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘(维)、韩退之(愈)、王介甫(安石)三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在;二公便如努力挽强(拉硬弓)，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。

　　其实我觉得，也未必什么事都抬出 盛唐 来说道，王维这首诗确实写得最好，但我觉得更重要的原因是王维本身就是隐士风度，拥有恬静安闲的性格。而韩愈、王安石二位，一个是木强人、一个是拗相公，用我们现在的话来说，都是脾气火爆，不撞南墙不回头的犟筋头。他们来写与世无争的《桃源行》，自然是油水难融。

　　在张旭的桃花尽日随流水，洞在清溪何处边、李白的犬吠水声中，桃花带雨浓、刘禹锡的桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去、谢枋得的寻得桃源好避秦，桃红又见一年春等诗句中，桃花都代表着那清幽神秘的世外仙境。不求功名，隐迹烟波之上的隐士张志和，他笔下的《渔歌子》也是：桃花流水鳜鱼肥，一付逍遥世外的风姿。

　　屡受挫折、心灰意冷后的唐伯虎，曾自号六如居士，在苏州桃花坞种满了桃花，他有一首著名的《桃花庵歌》：

　　桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙;

　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;

　　半醒半醉日复日，花落花开年复年。

　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;

　　车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

　　若将富贵比贫者，一在平地一在天;

　　若将贫贱比车马，你得驱驰我得闲。

　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿;

　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　后人因唐伯虎有江南第一风流才子之称，往往将《桃花庵歌》中的桃花，理解为桃花运，其实不然，此中情趣，应该是抒发隐者之情。

　　金庸先生在其小说中，塑造了桃花岛主黄药师这一形象，比起其它三大高手来，黄药师更加特立特行、萧然出尘。这桃花岛上，桃花遍地，落英缤纷。有道是：桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫，极好地烘托了东邪黄药师那绝世高人的身份。

　　桃花不单有隐的意象，而且还沾着仙道的气息。关于桃源，还有一个刘阮到天台遇仙子的故事，相传汉代，有刘晨、阮肇二人去天姥山采药，结果恰似李逍遥遇到赵灵儿，二位仙女留住与之结为夫妻。过了十天，刘阮要求回乡(你说这俩傻瓜回去做啥?元稹就曾大惑不解，有诗道：芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。千树桃花万年药，不知何事忆人间)，仙女们苦苦挽留半年后终于允许他们回去，然而人世已是沧桑巨变，几百年过去了，只找到二人的第七世孙。想回去再找仙女吧，却再也无路可通，只留下感慨无限。

　　晚唐诗人曹唐最喜欢写游仙诗，有诗名《刘阮再到天台不复见仙子》，就是写此事：

　　再到天台访玉真，青苔白石已成尘。

　　笙歌冥寞闲深洞，云鹤萧条绝旧邻。

　　草树总非前度色，烟霞不似昔年春。

　　桃花流水依然在，不见当时劝酒人。

　　所以后来桃源一词，有时候也代指这么一回事，相传仙人吕洞宾有诗道：曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。

　　神话中西王母有一个蟠桃园，李贺有诗：王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。这王母娘娘的桃花，可是三千年一开花，三千年一结果的，千遍红，那可是要过上三百万年，足以回到地质时代中的新生代的第三纪。

　　曹唐的《小游仙诗九十八首》道：海上桃花千树开，麻姑一去不知来。辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。此处的桃花，穿越了千万年的沧桑，令人神往。

　　桃花乱落如红雨――红颜薄命的感伤

　　桃花容色娇美，犹如红颜女子。唐太宗宠爱的贤妃徐惠有诗名《赋得北方有佳人》：由来称独立，本自号倾城。柳叶眉间发，桃花脸上生;晚唐诗人李群玉夸一个歌姬酥胸媚眼：胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺;晚明名妓柳如是说的更绝妙：垂杨小院绣帘东，莺阁残枝蝶趁风。最是西泠寒食路，桃花得气美人中。人家都说桃花为美人增色，柳大美人却不这样看，她说：哼，桃花是因为我这样的美人而有了生气。

　　初看觉得柳美人未必过于傲气，但仔细一琢磨，说得也对，要是桃花树下站的不是美人，而是《笑傲江湖》中的桃谷六仙，呵呵，这人面桃花相映红的意境哪里还有?

　　然而，自古红颜多薄命，桃花也禁不起风吹雨打。正如李渔《闲情偶寄》中所说：噫，色之极媚者莫过于桃，而寿之极短者亦莫过于桃，红颜薄命之说，单为此种然勿明言，至生涕泣。

　　李渔说，百花中颜色最媚者就是桃花了，而花期最短的也是桃花，红颜薄命之说，似乎就是专说桃花的，然而还是不要说明白，说明白就太伤人心了。

　　晚唐周朴有诗：桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。唐代薄命才子刘希夷有一首很感伤的诗：

　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家?

　　洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。

　　今年落花颜色改，明年花开复谁在?

　　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

　　古人无复洛城东，今人还对落花风。

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

　　桃花，虽然鲜艳，但却匆匆而开，匆匆而落，落时的那一片片红，令人感伤无限，正是：惜春长怕花开早，何况落红无数!

　　《红楼梦》中林黛玉所葬的正是那匆匆飘落的桃花。除了《葬花吟》外，林黛玉还有一首诗，专写桃花：

　　桃花行

　　桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。

　　帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。

　　东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。

　　桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

　　花解怜人花亦愁，隔帘消息风吹透。

　　风透帘栊花满庭，庭前春色倍伤情。

　　闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

　　凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。

　　桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

　　雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

　　天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

　　侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷!

　　胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。

　　若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

　　泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。

　　憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

　　一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕!

　　书中写宝玉看到此诗时的感受是：宝玉看了，并不称赞，却滚下泪来，便知出自黛玉。确实，明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅的桃花，正是薄命红颜们的写照，诗虽然写得好，但宝玉联想到这些，又怎么还有心情说出赞词来。

　　胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。在《桃花扇》一剧中，李香君溅到扇子上的斑斑鲜血，被点染成了一朵朵桃花花瓣，更为触目惊心，令人惋叹：

　　春风上巳天，桃瓣轻如翦，正飞绵作雪，落红成霰。不免取开画扇，对着桃花赏玩一番。溅血点作桃花扇，比着枝头分外鲜。

　　这是《桃花扇》中的唱词，这里的桃花已不全是柔媚可怜的形象，而是体现出一种如傲雪红梅般的刚烈。

　　轻薄桃花逐水流――有关桃花的风言风语

　　杜甫有诗，名为轻薄桃花逐水流，不少人也把桃花看作是寻欢卖笑的风尘女子一般。岑参在挑逗一名歌妓时就写道：朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女，醉着莫许归巫山(《醉戏窦子美人》)。

　　宋人程棨在《三柳轩杂识》中更说：余尝评花，以为梅有山林之风，杏有闺门之态，桃如倚门市倡，李如东郭贫女。非常明确地把桃花归于妓女一类，而且是倚门市倡――倚门拉客的扫街女之类，连秦淮八艳那种有身份的名妓都不是。

　　《红楼梦》里众美人抽花签时，袭人就抽到了桃花，诗句是桃红又见一年春，暗中讽刺她梅开二度，又嫁了别人。后来又用题息夫人庙的诗：千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人来挖苦她。所谓息夫人，是春秋时息国君主的妻子，又名桃花夫人。后来楚王灭了息国，将她霸占。她在楚宫里虽生了两个孩子，但终日默默无言，始终不和楚王说一句话。

　　即便如此，古时好多人对息夫人还是颇有微词，比如杜牧就写诗说：细腰宫里露桃新，脉脉无言，至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。嫌息夫人不如石崇家的绿珠那样坚决殉主。

　　还有不少人，把桃花和梅、松等花木对立起来，把桃李等形容为粗俗附势的小人之辈，钱起有诗：桃花徒照地，终被笑妖红、苏轼诗曰：桃李漫山总粗俗、陈与义也夸梅花贬桃花：一时倾倒东风意，桃李争春奈晚何。

　　大家都很熟悉，刘禹锡曾因借《戏赠看花君子》一诗讽刺当朝权贵而再度被贬，于是他连带着也恨上了玄都观的桃花，十四年后，当他重回京师，看到桃花净尽菜花开时，不觉开怀大笑――前度刘郎今又来。这里的桃花，成了那些排挤打击他的朝中新贵的象征了。

　　当然，刘禹锡也没有变态到见了桃花就咬牙切齿的程度，像城边流水桃花过，帘外春风杜若香、山上层层桃李花，云间烟火是人家等诗句里，他还是将桃花写得十分可爱。

　　万树桃花映小楼

　　李煜曾有一首词，羡慕江上的渔翁：浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人，潘安曾在所辖县里遍种桃花，有道是：河阳一县花，然而，他们都深陷于政治的漩涡之中，一个成为亡国之君，一个成为东市之鬼，再也没有心情从容地欣赏桃花了。

　　李白在《春夜宴从弟桃花园序》中说得好：夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事

　　浮生若梦，为欢几何?桃花，正代表了那匆匆而逝的美好年华，屠隆曾在文中写道：傍池桃树数株，三月红锦映水，如阿房、迷楼，万美人尽临妆境。是啊，如果有一个大园子，里面种满桃花，东风里花开烂漫，着眼生春，又是何等令人心喜!很喜欢元稹这首诗中的生活：

　　山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。何必千箱黄金堆北斗，但得万树桃花绕小楼，亦足矣。

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