清华大学的一些资料集

发布时间:2021-01-31 14:30:18   来源:文档文库   
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水木清华

名词解释

  〖拼音〗 shuǐ mù qīng huá 水木清华

〖解释〗 形容园林里池水花木清幽美丽。木:树木。清华:清幽美丽。   〖语出〗 西晋的谢混《游西池》:“惠风荡繁囿,白云屯曾阿,景昃鸣禽集,水木湛清华。”   〖举例〗近来又在南城外建造一座更大的花园,引三里河的水流进园中,真是~,入其园如置身江南胜地。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二九章

编辑本段清华园景点

  水木清华是北京清华园中最著名的景点,位于清华大学工字厅的北侧。清华园的名字即来源于此,被称作清华园“园中之园”。水木清华的荷花池是清华园水系两湖一河之一(水木清华荷花池、近春园荷塘和万泉河)。

水木清华的主体景观是工字厅后面的一个荷塘,荷塘之畔垂杨山水之中掩映着一幢秀雅的古建筑,常与颐和园中的谐趣园相比。   荷塘南侧的古建本为工字厅的后厦,为“水木清华”的正廊,正额“水木清华”据历史记载是清朝康熙皇帝的御笔。“水木清华”出于晋朝谢混诗:“惠风荡繁囿,白云屯曾阿。景昃鸣禽集,水木湛清华。”正廊朱柱上悬有清代道光进士,咸丰、同治、光绪三代礼部侍郎殷兆镛的名联:“槛外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境,窗中云彩往东西南北来去淡荡洵是仙居。”   咸丰皇帝即位后,借用99年前乾隆皇帝在此处的题词,把工字厅命名为“清华园”,清华园因此得名。   水木清华的景观设计者独具匠心,用山林环拢着一泓碧水,山水之间 水木清华(春景)

掩映着两座典雅的古亭,其中一亭中就悬挂着清华校徽的那座钟。   1978年清华大学纪念朱自清逝世30周年,把近春园荷花池边的古亭改名为“自清亭”,并于水木清华荷塘北侧树立朱自清教授的汉白玉塑像。但是朱自清的《荷塘月色》中所称的荷塘并非水木清华的荷塘,而是清华园中另一景近春园的荷花池。

校歌

徐葆耕:校歌与清华传统制作校歌,殊非易事。校歌应是时代精神的折光,又是师生众望所归的灵魂家园,而且应该优美活泼,声情并茂。汪鸾翔先生作词、张惠珍女士谱曲的《清华校歌》,传唱一时,堪称佳作。

诗词讲究起兴,校歌开头:“西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,巍然中央。”雄浑有力。既道出清华所处的地理位置(“西山”与“东海”之间)又寄寓着深远的文化意象。古代中国,自认为处于世界之中心位置,是谓“中国”也。但“中”又具有“中和”,即汇聚世界文化于一堂之意,张其昀解“中”曰:“而诸多似不相容之理论及制度皆能巧于运用、调和焉以冶于一炉?”(《中国与中道》,《学衡》第41期)由此意象流畅地引出“东西文化,荟萃一堂”之句,词作者汪鸾翔先生撰文解释说:“今世最亟需之学术,尤莫亟于融合东西之文化,故本校歌即以融合东西文化为所含之元素”。(见《清华中文校歌之真义》。清华周刊)诗讲“诗眼”,校歌歌词之“词眼”即在“东西文化,荟萃一堂”这两句上。在歌词产生的二十年代初,如何对待中国的传统文化与外来西方文化是思想文化界面临的首要问题,一派人主张固守中国本土文化,只能在技术层面上吸取外来文化,可称作“文化保守主义”;第二派人主张“全盘西化”完全摒弃传统,“五四”前新文化运动中的激进派即有这种倾向;第三派主张融汇中西,即如梁启超先生所说,中西文化“结婚”,可诞生新的“宁馨儿”,清华学者的主张错综纷纭,但大体上说,近于第三派。“中西会通”是清华学派的重要主张,也是清华传统中的重要方面,因此,汪鸾翔先生说,校歌中这两句,“为我校所有的实质”。校歌充满信心地接唱:“大同爰跻,祖国以光”。即只要我们实现“东西文化,荟萃一堂”,大同的理想就将在现实中升起,祖国因此而焕发出新的光芒。这话多少有点乌托邦的幼稚意味,但为世界大同,华夏生辉而奋斗的激情溢于言表,而后引出的“春风化雨乐未央,行健不息须自强”就是这种实现理想的激情落实到了努力学习,“自强不息”的行动上。歌词到此,一咏三叹:“自强,自强,行健不息须自强”。达到了宏阔雄浑、刚健有力的情绪高潮。

歌词第二段开头:“左图右史,邺架巍巍”,取邺侯李泌藏书三万轴(见韩愈《送朱葛觉往随州读书》:“邺侯家多书,插架三万轴”)的典故,不仅形象地描绘了清华图书的宏丰,而且与下句“致知穷理,学古探微,新旧合冶,殊途同归”联结,道出清华学生人文与科技合冶、新与旧贯通,博采各家之长,熔瓷于一炉之博大的治学胸怀与方略。而博采的更高境界不止于具体学术上的精通,而止于“至善”,即服膺“守善心无违”。儒家传统强调教育的目的在于学会“做人”,这种教育观念的缺点之一在于轻视科技教育,不能适应我们时代的要求,但面对眼下商业化的流弊造成的道德水准下降的状况,我们又有必要强调:教育的根本目的在育人。事实上,缺乏至高的思想文化境界,在科技的研究上也必然行之不远。第二段接下去唱出的“海能卑下众水归,学问笃实生光辉”,即意味深长地指出,只有胸怀博大,容纳百川,而不拘一豆之见,才能使自己的学问焕发光辉。

对第三段歌词开头:“器识其先,文艺其从。”贺以唐刘晏“士先器识而后文艺”和曾文正公《道黄仙峤前辈》之发挥为据,指出:“器识”指“质量与识见”,学者首重器识,次重事业,末重语言文字。而“现在的青年大都目光如豆,喜一才一艺天生的鬼聪明,来出小小风头,绝未作丝毫涵养器识的功夫”,因此,“器识其先”句“实对症良药,予吾人以极大的教训。”贺的话于今亦不失为警语。以为有了一介之识,一技之巧,可以挣钱、出洋、出名,就傲视群伦者,实属“目光如豆”,不解人生之其谛。校歌鼓励全校师生“万悃如一”,团结起来实现“立德立言,无问西东”的宏伟历史任务。作者相信“水木清华众秀钟”,莘莘学子必然不辱使命,为学校争光。这句歌词以“赫赫吾校名无穷”的预言收束。历史过去了七八十年,清华虽不好说“赫赫吾校名无穷”,但确实名声远播海内外,析其原因,实同历届学子自强不息,荟萃西东,为发展我国与世界科学文化作出的突出的贡献分不开。

校训

本校校训为:「自强不息,厚德载物。」源于周易乾坤二卦,卦辞是「天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物」。缘民国三年冬,梁启超先生来校演讲,讲题为「君子」,即以此辞为中心内容,激励清华学子发愤图强,并把此二卦辞作了如下的诠解:

「乾象言:君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊,且学 者立志尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠;若或见利而进,知 难而退,非大有为者之事,何足取焉。人之生子世犹舟之航海,顺风逆风,因时而异。如必顺风而后帆,登岸无日矣。」

「坤象言:君子接物度量,宽厚犹大地之博,无所不载。君子责 己甚厚,责人甚轻。孔子曰:『躬自厚而薄责于人』盖惟有容人之量 ,处世接物,坦然无所芥蒂,望之俨然,此所以为厚也,此所以为君子也。」

接著,梁先生又引申勉励清华学生说,「清华学子,荟中西 之鸿儒,集四方俊秀,为师为友,相磋相磨,他年遨游海外,吸收新文明,改良我社会,促进我政治,所谓君子人者,非清华学草,今日 之清华学子,将来即为社会之表率,语、默、作、止,皆为国民所仿效,设或不慎坏习,惯之传行,急如暴雨,则大事偾矣。深愿及此时机,崇德修学,勉为真君子,异日出膺大任,足以挽既倒之狂澜,作中流之砥柱,则民国幸甚矣!」

这次演讲以后,学校即以此八字为校训,作图制徽,永久流传。

自招面试情况

清华“群面”盯上《阿凡达》 众考生如何争锋发布时间:2010-9-19 10:06:57

  “《阿凡达》很火跟雄厚的科技实力分不开。”“欧美大片很多都是高成本制作,有国际知名的演员,而且他们成功的深层原因在于能够通过一部电影挖掘文化内涵,引起观众共鸣。”……在清华大学自主招生的面试现场,一个关于文化发展的题目引起了考生们热烈的讨论。

  清华玩“群面”盯上《阿凡达》

  据悉,2010年清华大学自主招生面试以“群面”为主,考官问及的考题涉及多个方面,具有很强的开放性。

  记者了解到,因为今年清华已经对一些省份“入围”学生实行远程面试,所以在现场面试的学生比以前少很多。一位参加清华自主招生面试的南京学生告诉记者,清华面试时首先是1分钟的自我介绍,剩下约30分钟的时间全部用来讨论考官给出的一个题目。“我这小组遇到的问题是:‘《阿凡达》很火,欧美大片、日本动漫也很受欢迎。如何在这种环境下发展中国文化?’我们小组有6个成员,大家对这个问题共同进行了剖析。我提出首先应坐下来寻找国外文化产品成功的原因,然而才能在此基础上寻求发展之道。我的意见被组员采纳,最后我们提出:既要看到国外文化产品成功的因素,也要肯定中华文化有很深厚的底蕴,我们应该要让大众接受,而不能束之高阁,成为少数人的研究物。因此我们需要结合国情,结合科技力量,创造出有生命力的文化产品。”

  南外6同学同组面试

  “我们昨天6个人被抽到1个考场里,运气很好啊!”昨天上午,南京外国语学校一位参加清华自主招生面试的女生笑着告诉记者。原来,南外“清华赶考队”在赴京赶考途中,大家就发现有6个人的考试时间和考场是一样的,于是大家就猜测是不是在一起考,到考试时果然是这样的。“都是熟悉的同学,大家蛮有团队精神的,在讨论问题时会互相照顾,争取让每个人都能表达出自己的见解。”据透露,他们的题目是“如何看待高考加分政策”。“我们分析了高考加分的几种情况,最后形成的观点是政策本身是好的,但对一些非学生本人原因的加分应该有所控制,加分需要合理监督,保证透明性。”“南外此次入围北大清华各10人,且都是获得保送资格的学生。”南外相关负责人告诉记者,目前南京学生北大清华的面试都已经全部结束,考试结果尚未揭晓。

  泰州中学周鹏

  所抽题目:逆向思维是什么?

  回答:颁和平奖给奥巴马是让他别打仗。

  周同学打了一个比方,就美国总统奥巴马当选为2009年诺贝尔和平奖得主这件事,用逆向思维完全可以不认为其在人类和平方面已经做出了突出的贡献,而可以理解为有关组织是为“提醒”他别发动战争,要爱好和平。

  海门中学朱臻慧

百度文库 - 让每个人平等地提升自我

  所抽题目:什么是逆向思维,它的意义是什么?

  回答:首先要了解什么是顺向思维,“顺向思维就是比较常规的思维方法,按照事物的发展规律思考并得出某种结论,而逆向思维则是打乱顺向思维的逻辑。”

  朱同学举出了一个成语“狐假虎威”,她阐述称,一般认为,狐假虎威是个贬义词,指外强中干,倚仗别人的势力来欺压人。但通过逆向思维,换一个角度看问题,这个成语也可成为一个褒义词,指在困难面前善于转化危机,利用别人的强势来掩盖自己的弱势,不失为解决困难和危机的一种比较明智的做法。

  面试自评:挺满意,“表现出了自己的实力”。

  无锡天一中学洪欣格

  所抽题目:当今社会是否还需要包公精神?

  回答:现在的社会上还是需要包公的精神。

  14岁的洪同学结合这两天的新闻热点“文强案”等展开论述,社会需要具有包公精神的人,廉洁公正、严格执法。又论述了社会清廉对经济会造成反哺,给投资者以信心。另外更重要的是要健全的制度,以及对权力的监督与制衡。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/47b4533bfb0f76c66137ee06eff9aef8951e487b.html

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