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发布时间：2023-11-29 22:40:12 来源：文档文库

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始得西山宴游记语言
《始得西山宴游记》语言评析教案
学习目标
在整体理解文意和思想的基础上进一步深入体味文本语言
文学是一种语言艺术。柳宗元之所以成为唐宋散文八大家之一，是与他卓越的语言艺术成就分不开的。《始得西山宴游记》是他的游记名篇之一，从中我们可以领略到这位语言大师运用语言的高度技巧。

一、画龙点睛一字千金

古人作文，首先讲究命题立意，然后才考虑谋篇布局、遣词造句。史学家范晔说过："当以意为主，以文传意。"(《狱中与诸甥侄书》清代袁枚更形象地说："意似主人，辞如奴婢，主弱奴强，呼之不至。"(《续诗品•崇意》这种意为主而辞为次的理论固然不能算错，但它往往使人们忽略了问题的另一个方面：即文章的主题确立后，如何运用妥贴准确的词语给文章命题，从而使自己的立意得到醒目、传神的表露，甚至使自己的立意得到某种升华和深化。在这一点上，柳宗元的这篇游记无疑是一个杰出的典范，值得我们借鉴。
很明显，作者是宴游西山后写这篇文章的。但他并没有把题目按常规拟为《西山宴游记》，而是另辟蹊径，再冠以"始得"二字。这二字乍一看似乎俗不可耐，但仔细品味便可见其别出心裁之处。"始得"，即第一次得到，即发现。就是说，此文并不只是写宴游西山，而首先是要写发现西山。从文中我们可以看到，作者游山玩水并不是从游玩西山才开始的，但像西山这样与自己的人格默契的独特风光，却是首次发现的。正如哥伦布发现新大陆一样，西山的发现在作者看来，该有多么重大的意义!这一发现，成了作者生活历程中的一个1/7
始得西山宴游记语言
转机。他觉得，过去的一切游玩都可一笔勾销，唯独这次宴游西山才真正领略到了大自然的美，才真正达到了物我合一的境界，才可以算作是自己宴游生活的开端，才值得大书特书。因此，只有加上"始得"二字，这次宴游的意义才真正被明确。所以，这"始"字虽似平常，实则不同凡响，全篇之旨因之而更深刻、更明晰地被揭示出来了。全文紧扣"始"字落笔，从"未始知西山之怪特"，到"始指异之"，再以"然后知吾向之未始游，游于是乎始"总挈全文，贱如黑铁之"始"，在篇中实有千金之重。黄庭坚说:"古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。"(《答洪驹父书》柳氏取此俗字而致非常之功，与黄氏所称道的"点铁成金"，"以俗为雅，以故为新"，"以腐朽为神奇"，实有异曲同工之妙。

二、选词精当言简意赅
常人作文，恒患辞不逮意。故遣词造句，每见作家在语言积累方面的功力。如果不拥有丰富的词汇，就无法进行有效的选择，就不可能针对特定的语境施之以涵义准确、用法妥帖、色彩和谐、意深味浓的词语，写出的文章就不能精确地传神地表达自己的意念，读起来也必定索然无味。历史表明，文学大家都是语言巨匠。这篇游记也同样说明了这一点。此文用语虽似平易，但由于作者选择得当，因而能于平常中取得不平常的效果，从而达到了语约义丰的高超境界。

如对形容词的选用:一般的“山”用“高”，则仅见其险峻；“西山”用“特立”，则更见其出类拔萃的气势。“林”曰“深林”，可见其幽雅别致而使人跃跃欲进；如说成“密林”，则令人畏恐而不敢迈步了。“溪”曰“回溪”，可见其曲折萦绕而使人流连；若说“弯溪”，便不耐寻味而令人扫兴了。“泉”曰“幽泉”，不但见其清澈，而且见其僻远；若说成“清泉”，则无以见其远，与下文“无远不到”便不能相应。“石”曰“怪石”，既见其绚丽多姿，又见其奇异珍贵；若说成“乱石”，则破烂而不足一观，与下文之“异态”便不能相应。再2/7

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