得道多助失道寡助习题及答案

发布时间：2019-08-31 00:29:10 来源：文档文库

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得道多助失道寡助习题及答案

　　九年级语（上）复习专题N.7
　　专题：得道多助失道寡助班级姓名
　　主备人：审核人：时间
　　阅读言《得道多助，失道寡助》，按要求回答问题。
　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
　　（选自《〈孟子〉两》）
　　(一)
　　1．解释下列加点的词在中的意思。
　　(1)兵革非不坚利也兵：
　　(2)域民不以封疆之界域：
　　(3)寡助之至，亲戚畔之畔：
　　2．“得道者多助”中的“道”是指什么说的( )
　　A．正确的道理 B．作战的规律．施行“仁政” D．统治的方法
　　3．对内容的理解有误的一项是( )
　　A．“天时不如地利，地利不如人和”是全的中心论点。
　　B．第二段用攻城而未能取胜的例子论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，论证“天时不如地利”。
　　．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
　　D．本所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
　　4．哪两组句子中加点的词的意思相同？( )和（）
　　A．三里之城，七里之郭爷娘闻女，出郭相扶将(《木兰诗》)
　　B．委而去之去国怀乡(《岳阳楼记》)
　　．威天下不以兵革之利上使外将兵(《陈涉世家》)
　　D．固国不以山溪之险汝心之固，固不可彻(《愚公移山》)
　　E．多助之至余人各复延至其家(《桃花记》)
　　5．“得道者”的意思是；中与它意思相同的一个词是。
　　6．用中语句填空。
　　从上看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
　　7．回忆你学过的言课，从中举出一则可以证明本论点的史实。
　　
　　（二）
　　8．下列句子中加点词语理解有误的一项是（）
　　A．环而攻之而不胜（环：包围）
　　B．池非不深也（池：水池）
　　．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
　　D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
　　13．对下面句子翻译有误的一项是（）
　　A．故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
　　B．三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
　　．委而去之（弃城而逃）
　　D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大震慑天下）
　　9．下面判断有误的一项是（）
　　A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
　　B．采用了“总——分——总”的结构模式。
　　．第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
　　D．本骈散结合，读琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故君子有不战，战/必胜矣”。
　　10．对内容理解有误的一项是（）
　　A．中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
　　B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
　　．的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
　　D．集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
　　（三）
　　[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
　　[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。
　　（选自《论语》）
　　11．解释中加点的字。（2分）
　　①兵革非不尖利也兵
　　②域民不以封疆之界域
　　③足兵兵
　　④民信之矣信
　　12．将下列句子译成现代汉语。（4分）
　　①故君子有不战，战必胜矣。
　　②自古皆有死,民无信不立。
　　13． [甲] 中提出的中心论点是什么？[乙]重点强调的观点是什么？（3分）
　　14．你认为[甲] [乙]两重点强调的内容有什么关系？（3分）
　　参考答案：
　　1．(1)兵器 (2)限制 (3)通“叛”，背叛 2． 3．B 4．A B 5．施行仁政的人君子 6．得道天下顺之 7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。8．B 9．B 10． 11．D
　　12．①兵器 ②疆界（答“限制”也算对） ③军备（军队） ④信任，信用
　　13． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。 ②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
　　14．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）
　　15． [甲] 重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。