《拿来主义》文本分析

发布时间:2021-04-29   来源:文档文库   
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文本分析
本文是一篇论证严密而又具有很强艺术性的杂文。
从论证的角度看,全文扣紧“拿来主义”这个论题,从为什么要实行拿来主义、什么是 拿来主义和怎样才能实行拿来主义这三个方面,进行了严密的、极富说服力的论证。
开头从“闭关主义”和“送去主义”说起,这二者虽然是完全不同的两种作法,但都不 足取,都是“拿来主义”的对立面。由对这两种作法的否定,达到论证必须实行拿来主义的 目的,这在文章写作上叫做“逆起”的写法,在论证上则是因果论证。对“闭关主义”只捎 带提及,因为“闭关”的恶果已为大家深知,点到即可;而“送去主义”的则是开头几段论 证的重点,第 2段先指出这不符合“礼尚往来”的仪节,第 34 又进一步论证其巨大的、
深远的危害,即倘若只是一味地“送去” ,结果将不堪设想。因此只“送去”不“拿来”是 不行的。这样, 5 段明确提出的“还得‘拿来' ”的观点,就得到有力的论证。从论证逻 辑上看,至此已证明了“为什么要实行拿来主义” 。
接下来的 67 两段,从“送来”与“拿来”的区别上立论。这二者是鲜明的对比,也 是进一步的因果论证(第 7 段开头的“所以”是明确的语言标志) 。即决不可听任“送来” , 听任“送来”的结果,就是听任心怀叵测的外人来坑害自己。因此“我们要运用脑髓,放出 眼光,自己来拿” 。这可看作是对“什么是拿来主义”的第一层论证。接下去的第 8 段,用 “大宅子”设喻,批判极“左”的昏蛋和极右的废物等等,可看作是对“什么是拿来主义” 的第二层论证。不管是任凭别人“送来” ,还是像大宅子的不肖子孙那样,都不是“运用脑 髓,放出眼光,自己来拿” ,所以惟有“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”才是值得提倡的。 这两个论证层次在逻辑上是很严密的。至此, “什么是拿来主义”也得到充分论证。
最后的 9 段和 10 段,论证怎样“占有,挑选” (参见后文对“比喻”的分析)和怎样才 能“占有, 挑选”(要或使用, 或存放, 或毁灭; 沉着,勇猛,有辨别, 不自私),这是对“怎 样才能实行拿来主义”的深刻论证。
对本文的阅读, 要能够把握住作者的论证逻辑, 掌握住基本的论证思路。 本文不是一般 的议论文,而是一篇杂文。有人说杂文是文艺性的政论,这是很有道理的。鲁迅的杂文,活 泼、犀利,不仅形象感极强,而且高屋建瓴,涉笔成趋,嘻笑怒骂皆成文章,其行文笔法尤 非一般杂文可比。所以阅读本文,如果想像一般文章那样分段分层,是容易费力不讨好的。 但若从内在的论证逻辑入手,不斤斤计较于层次段落的划分,却可省去很多麻烦。
本文的艺术性,可以从语言的犀利、精确、形象、生动、含蓄、幽默等多方面去体会, 而荦荦大端者,则是文中不同寻常的比喻。

本文集中大量使用比喻的是 89 两段。
8 段,用从祖上得来的“大宅子”比喻人类文化遗产,用徘徊不敢进门的“孱头”比 喻那些害怕继承的逃避主义者, 用勃然大怒放一把火烧光的 “昏蛋” 比喻盲目排斥一切的虚 无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者,用欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片烟的“废 物”比喻崇洋媚外的投降主义者, 都形象鲜明且十分准确, 是用形象化手法对在文化遗产问 题上种种错误倾向的概括,也是对当时某些丑恶现象的有力鞭笞。
9段,用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华, 用“鸦片” 比喻文化遗产中精华糟粕混杂、 需要区别对待才能批判继承的部分, 用“烟枪和烟灯” 比喻文化遗产中未必有害但不宜直接 应用的东西, 用一群姨太太比喻文化遗产中纯属糟粕、 一无可取的东西, 这一连串比喻不仅 形象具体,而且清楚透彻地说明了怎样“拿来” ,怎样对文化遗产进行批判继承。
其中用“抛在路上以显其‘平民化' ”,揭露当时某些标榜“平民化”者的虚伪;用“当 众摔在毛厕里” ,揭露某些人哗众取宠而又十分浅薄的极“左”面目;用背着烟枪烟灯周游 世界,讽刺那些不分青红皂白、一味炫耀“国粹”者的可笑;用只像罗卜白菜一样吃掉而不 用来宴大宾, 说明继承人类文化遗产不在于为少数人服务, 而在于人民大众。 这些比喻不仅 形象好懂,而且内容深邃;不仅具有极强的感染力,而且含蓄幽默,耐人寻味。
如果从论证方法上说,可以认为本文
89 两段运用了“比喻论证”的方法。但若不拘
泥于分析议论文写作的常套, 则应看到这些地方正突出反映了鲁迅杂文的语言功力。 鲁迅无 论在对现实生活的非凡认识上,还是在驾驭语言上,都是一代大师。无论多么复杂的问题, 在他笔下都可以变得举重若轻, 简明透彻, 而又被赋予令人思之不尽的内涵。 对复杂的理论 问题可以完全不假诸抽象概念的演绎, 而假诸生活中种种趣事, 纯乎以形象手段来表现, 是一种很高的境界。 鲁迅杂文的语言,机智幽默, 挥洒自如, 是一种高超的思想境界和高妙 的艺术概括能力的反映。对《拿来主义》的阅读,如果仅着眼于论证方法或修辞方法,很容 易捡了芝麻丢了西瓜。 我们应通过反复诵读和揣摩, 深入领悟其中这种深广的内蕴, 样会 受益更大。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/4b6c41aaca50ad02de80d4d8d15abe23492f03fc.html

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