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《拿来主义》文本分析
《拿来主义》文本分析
发布时间:2021-04-29 来源:
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文本分析
本文是一篇论证严密而又具有很强艺术性的杂文。
从论证的角度看,全文扣紧“拿来主义”这个论题,从为什么要实行拿来主义、什么是
拿来主义和怎样
才能实行拿来主义这三个方面,进行了严密的、极富说服力的论证。
开头从“闭关主义”和“送去主义”说起,这二者虽然是完全不同的两种作法,但都不
足取,都是“拿
来主义”的对立面。由对这两种作法的否定,达到论证必须实行拿来主义的
目的,这在文章写作上叫做“逆
起”的写法,在论证上则是因果论证。对“闭关主义”只捎
带提及,因为“闭关”的恶果已为大家深知,点到
即可;而“送去主义”的则是开头几段论
证的重点,第
2
段先指出这不符合“礼尚往来”的仪节,第
3
、
4
段
又进一步论证其巨大的、
深远的危害,即倘若只是一味地“送去” ,结果将不堪设想。因此只“送去”不“拿来”是
不行的。这样,
第
5
段明确提出的“还得‘拿来' ”的观点,就得到有力的论证。从论证逻
辑上看,至此已证明了“为什么
要实行拿来主义” 。
接下来的
6
、
7
两段,从“送来”与“拿来”的区别上立论。这二者是鲜明的对比,也
是进一步的因果
论证(第
7
段开头的“所以”是明确的语言标志)
。即决不可听任“送来” ,
听任“送来”的结果,就是
听任心怀叵测的外人来坑害自己。因此“我们要运用脑髓,放出
眼光,自己来拿” 。这可看作是对“什么是
拿来主义”的第一层论证。接下去的第
8
段,用
“大宅子”设喻,批判极“左”的昏蛋和极右的废物等等,
可看作是对“什么是拿来主义” 的第二层论证。不管是任凭别人“送来” ,还是像大宅子的不肖子孙那样,
都不是“运用脑
髓,放出眼光,自己来拿” ,所以惟有“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”才是值得提倡
的。
这两个论证层次在逻辑上是很严密的。至此,
“什么是拿来主义”也得到充分论证。
最后的
9
段和
10
段,论证怎样“占有,挑选” (参见后文对“比喻”的分析)和怎样才
能“占有,
挑选”(要或使用,
或存放,
或毁灭;
沉着,勇猛,有辨别,
不自私),这是对“怎
样才能实行拿来主
义”的深刻论证。
对本文的阅读,
要能够把握住作者的论证逻辑,
掌握住基本的论证思路。
本文不是一般
的议论文,而
是一篇杂文。有人说杂文是文艺性的政论,这是很有道理的。鲁迅的杂文,活
泼、犀利,不仅形象感极强,而
且高屋建瓴,涉笔成趋,嘻笑怒骂皆成文章,其行文笔法尤
非一般杂文可比。所以阅读本文,如果想像一般文
章那样分段分层,是容易费力不讨好的。
但若从内在的论证逻辑入手,不斤斤计较于层次段落的划分,却可省
去很多麻烦。
本文的艺术性,可以从语言的犀利、精确、形象、生动、含蓄、幽默等多方面去体会,
而荦荦大端者,
则是文中不同寻常的比喻。
本文集中大量使用比喻的是
8
、
9
两段。
第
8
段,用从祖上得来的“大宅子”比喻人类文化遗产,用徘徊不敢进门的“孱头”比
喻那些害怕继承
的逃避主义者,
用勃然大怒放一把火烧光的
“昏蛋” 比喻盲目排斥一切的虚
无主义者和貌似彻底革命的
“左”派幼稚病患者,用欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片烟的“废
物”比喻崇洋媚外的投降主义者,
都形象鲜
明且十分准确,
是用形象化手法对在文化遗产问
题上种种错误倾向的概括,也是对当时某些丑恶现象的有力
鞭笞。
第
9
段,用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华,
用“鸦片” 比喻文化遗产中精华糟粕混杂、
需要区别对
待才能批判继承的部分,
用“烟枪和烟灯” 比喻文化遗产中未必有害但不宜直接
应用的东西,
用一群姨太
太比喻文化遗产中纯属糟粕、
一无可取的东西,
这一连串比喻不仅
形象具体,而且清楚透彻地说明了怎样
“拿来” ,怎样对文化遗产进行批判继承。
其中用“抛在路上以显其‘平民化' ”,揭露当时某些标榜“平民化”者的虚伪;用“当
众摔在毛厕
里” ,揭露某些人哗众取宠而又十分浅薄的极“左”面目;用背着烟枪烟灯周游
世界,讽刺那些不分青红皂
白、一味炫耀“国粹”者的可笑;用只像罗卜白菜一样吃掉而不
用来宴大宾,
说明继承人类文化遗产不在于
为少数人服务,
而在于人民大众。
这些比喻不仅
形象好懂,而且内容深邃;不仅具有极强的感染力,而且含
蓄幽默,耐人寻味。
如果从论证方法上说,可以认为本文
8
、
9
两段运用了“比喻论证”的方法。但若不拘
泥于分析议论文写作的常套,
则应看到这些地方正突出反映了鲁迅杂文的语言功力。
鲁迅无
论在对现实生活
的非凡认识上,还是在驾驭语言上,都是一代大师。无论多么复杂的问题,
在他笔下都可以变得举重若轻,
简明透彻,
而又被赋予令人思之不尽的内涵。
对复杂的理论
问题可以完全不假诸抽象概念的演绎,
而假诸
生活中种种趣事,
纯乎以形象手段来表现,
这
是一种很高的境界。
鲁迅杂文的语言,机智幽默,
挥洒自
如,
是一种高超的思想境界和高妙
的艺术概括能力的反映。对《拿来主义》的阅读,如果仅着眼于论证方法
或修辞方法,很容
易捡了芝麻丢了西瓜。
我们应通过反复诵读和揣摩,
深入领悟其中这种深广的内蕴,
这
样会
受益更大。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/4b6c41aaca50ad02de80d4d8d15abe23492f03fc.html
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