四字成语里什么外什么意思是什么-

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四字成语里什么外什么意思是什么
驰名中外
白话释义::驰:传播。形容名声传播得极远。 朝代:北魏 作者:郦道元
出处:《水经注·涑水》:“赀拟王公,驰名天下。” 翻译:赀拟王公,名声传播得极远。 扩展资料:
和名气有关的成语还有:家喻户晓、遐迩闻名、举世闻名、大名鼎鼎 一、家喻户晓
白话释义:每家每户都知道。 朝代:宋 作者:楼钥
出处:《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨;不可以家喻户晓。” 翻译:虽然有免罪的旨意,但是不可能每家每户都明白 二、遐迩闻名
白话释义:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。 朝代:唐 作者:玄奘
出处:唐·玄奘《大唐西域记》:“重学敬德;遐迩著闻。” 翻译:重视佛学敬重道德;远近都知道 三、举世闻名 白话释义:玄奘 朝代:北齐

作者:颜之推
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》:“举世但知其书,翻以能自蔽也。” 翻译:所有的人都只知道他的书法,而其他方面特长反而都被掩盖了。 四、大名鼎鼎
白话释义:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。 朝代:清 作者:李宝嘉
出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“你一到京打听人家;像他这样大名鼎鼎;还怕有不晓得的。”
翻译:你一到京打听人家;像他这样盛大的样子;还怕有不晓得的 中间两个字是外有这个成语是“天外有天”,“弦外有音”。 天外有天
tiān wài yǒu tiān
[释义] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
[语出] 《敦煌曲·何满子四首》其四:“金河一去路千千,欲到天边更有天。” 弦外有音 xián wài yǒu yīn
[释义] 弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
[语出] 南北朝·范晔《狱中与诸甥侄书》:“吾于音乐;听功不及自挥;但所精非雅声为可恨。然至于一绝处;亦复何耶也!其中体趣;言之不尽。弦外之意;不知所从而来。”
[正音] 弦;不能读作“xuán”。 [辨形] 外;不能写作“处”。 [近义] 弦外之音言外之意

[用法] 用于人。一般作谓语、宾语、状语。 [结构] 主谓式。
[例句] 小明点燃了一支烟;默默地看了文华一眼;然后转眼望着天花板;~地说:“文华;不要再这样残酷地对待我。" 古今中外、 喜出望外、 置之度外、 驰名中外、 九霄云外、 吃里扒外、 逍遥法外、 置身事外、 不足为外人道、 意料之外、 崇洋媚外、 名声在外、 没里没外、
兵弱于外,政乱于内、 意在笔外、 昂头天外、 超然物外、
金玉其外,败絮其中、 打里打外、 置诸度外、 闳中肆外、

八荒之外、 意见言外、 至大无外、 拒之门外、 遁迹方外、 彻里彻外、 皮里膜外
安内攘外 原就药的疗效而言。
后多指安定内部,排除外患。 昂首天外 抬起头望着天边。 形容态度傲慢,或做事脱离实际。 八荒之外 八面荒远的地方以外。 形容极其旷远。 超然物外 超:高超脱俗;物外:世外。 超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 超以象外 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。
形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
吃里爬外 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
驰名中外 驰:传播。形容名声传播得极远。
度外之人 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。 即局外人。 法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
方外之人 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。 后指僧道。 分外妖娆 分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。 形容景色异常艳丽。 概莫能外 一概不能除外。
指都在所指范围之内。 刚中柔外 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。

表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。
古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
海外奇谈 海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。
闳中肆外 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。 化外之民 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。 魂飞天外 形容万分恐惧,或受到某种刺激而失去了主宰。 节外生枝 本不应该生枝的地方生枝。
比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。 九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
局外之人 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。 拒之门外 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。 里出外进 形容不平整、不整齐。 里勾外连 内外勾结,串通一气。 里通外国 暗中勾结外国,阴谋叛国。 里应外合 应:接应;合:配合。
外面攻打,里面接应。 内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。 这是道家的政治思想。 内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。 内外交困 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。 内忧外患 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 弸中彪外 弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。
赞美德才兼备的人。 身外之物 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。 世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。
外合里差 比喻口是心非。 外强中干 干:枯竭。
形容外表强壮,内里空虚。 外圆内方 比喻人表面随和,内心严正。 也指钱币。 喜出望外 望:希望,意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。 弦外之音 原指音乐的余音。

比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 逍遥法外 逍遥:优游自得的样子。
指犯法的人没有受到法律制裁,仍然自由自在。 邪魔外道 佛教用语。 指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。 也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。 秀外慧中 秀:秀丽;慧:联盟。 外表秀丽,内心聪明。 言外之意 指有这个意思,但没有在话里明说出来。 意在言外 语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。 直内方外 形容内心正直、做事方正。
置身事外 身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。 置之度外 度:考虑。放在考虑之外。
指不把个人的生死利害等放在心上。 昂头天外 昂:抬起。 抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
暴内陵外 暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。 彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。 彻里至外 指从里到外。 彻内彻外 指完完全全。
吃里扒外 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
崇洋媚外 洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。 指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。 出于意外 指出乎人的意料之外。 出自意外 出于意料之外。 出敌意外 指行动出于敌方意料之外。 出乎意外 用于意想、预料之外。 出人望外 犹出人意表。 超出人们的意料。 出人意外 出于人们的意料之外,都没想到的。
敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。 额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。 一般由没有考中庶吉士的进士充任,也可以由皇帝赏赐。 遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。
付之度外 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。

里外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。 没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况。 内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。 内柔外刚 内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。 内修外攘 对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。 内忧外侮 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 同“内忧外患”。 旁门外道 原指不正派的宗教派别。 借指不正派的学术派。

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