施俊玭
这篇演讲是蔡元培先生1916年12月被任命为北大校长后，在1917年1月就任时发表的演讲。蔡元培先生（1868-1940），浙江绍兴人。中秀才、举人、进士，授职翰林编修，1898年始，致力于改造旧中国，先后创办、服务于多种新式学校、学会，亦留学于德国。曾任中国教育会会长，民国时第一任教育总长，新文化运动时期的北大校长，全国学术及教育最高机关的大学院院长，中共研究院院长及多所大学的校董和董事长。（以上出自《蔡元培学术文化随笔》）
蔡元培先生是上世纪的一位学术大师，他用自己的思想影响了整整一个时期的教育理念。尤其是他的“学术自由，兼容并包”这一主张与改革推进了整个社会教育的进程。蔡元培先生的巨大影响力，可以用梁漱溟先生的一句话形容“蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流，冲破了旧有习俗，推动了大局政治”。而我个人认为，正是由于蔡元培先生的改革之举，才有了北大在新文化运动时期的独特地位，才有了今天北大在国内屹立不倒的地位。“他不仅是北大的缔造者，也是中国现代大学理念和精神的缔造者”（以上出自《光明日报》）
发表这篇演说之际，正是北洋军阀政府推行封建专制主义统治的黑暗时期，统治阶级仍坚持以孔孟之道去禁锢人民的头脑。彼时的北大亦是官僚积习很深，校政尤其腐败，“不少人以上大学‘为升官发财之阶梯’，对研究学问没有兴趣，读书就是为了混资历谋取官位。……教员中也有不少是不学无术的。课堂讲授敷衍塞责……。因此，学校里缺乏学术研究的空气，封建复古的陈腐思想泛滥”（以上出自《蔡元培与北京大学》）无论是社会还是北大学生，都在迫切期望有人能够改变北大的这种局面。因此，在1916年11月，教育部给蔡元培先生发了电报促其回国，出任北大校长。
就是在这样的背景下，蔡元培先生开始了他的北大之旅，也就产生了这篇演说。针对当时北大的这种状态，蔡元培先生只对学生提出三点告诫：①抱定宗旨②砥砺德行③敬爱师友。这三点看似很简单，其实对于培养学生都是很重要的。我可以肯定的说，这三条，即使在今天的大学，仍是适用的，甚至，可以奉为镇校之宝。
第一条是蔡元培先生对于不少人以上大学‘为升官发财之阶梯’，对研究学问没有兴趣，读书就是为了混资历谋取官位放出的第一把火。他认为，如果只是为了做官发财，大可不必专门进入大学。并且提出不可误人误己的要求，也即是宗旨要正大。他提到的现状正是目前许多大学的通病，学生往往只是在期末考试之前狂背书本内容，平时则无比散漫，丝毫没有将时间用在学上，大学四年只为求一个文凭。要改善这一现状，对学生的目标定位教育是必不可少的，让他们有自己的学生生涯规划，树立一个不必伟大但一定要正大的目标。
第二条则是先生针对当时道德沦丧、风俗日偷烧的一把火。先生希望学生能够以身作则、力矫颓俗，同时又能有正当娱乐。无论是在昨日的中国还是现在的中国，我们都不得不面对一个问题：社会道德的沦丧和人心的迷失。鲁迅先生说的麻木的国民仍存在，小悦悦就是一个血淋淋的证据。老人不敢扶，好人不敢当，这正是我们现在社会最让人痛心疾首的事实。因此，先生的告诫在百年后响起。作为社会培育的人才，我们更应该以身作则，承担起道德复兴的光荣使命，而不是人云亦云，与不良风气为舞。我相信，只要我们做到这一点，先人说的和谐就真的不远了。而谈到娱乐之事，蔡元培先生亦可谓具有极高的教育意识。“为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶育道德无亏，而于身体有益。”何谓正当，何谓不正当？于身体思想精神心灵有益的是为正当，伤身伤神毁心智是为不正当。纵观现在，很多大学生的爱好都是不正当的，泡各种吧，逃各种课，享各种乐···如果他们能意识到自己的不正当娱乐并及时改过来，那么毕业等于失业这一定律将从此修改。
第三条是小学中学甚至大学的校规，也许有人会觉得重提这个是浪费唇舌，但我认为在今天重新认识敬爱师友是非常有必要的。这里所说的敬爱不只是一种礼貌，更是一种待人处事的态度。师友对于我们的影响是巨大的。或者他们给予我们的不是很多，甚至不能算是无私的奉献，可是先生想让我们明白，师友们为我们做的许多是不容忽视的，“诸君岂能无动于衷乎？”将这个推广的远一些，每一个都值得我们尊敬，环卫工人，超市职员·····面对他人，永远不要有优越感和自卑感，人人生而平等。甚至自然界的一花一木，都应该被尊重。这是今天的我重读这篇演说所领会的。
我看了许多校规，可是只有先生上任对学生提出的要求是最少的，可能也是最难做到的。这三条不只是要求德智体的全面发展，更是对高情商的要求。
而对于校事的要求，蔡元培先生只提到了两点：改良讲义和添购书籍。改良在于教义只列纲要，目的是让学生潜修，“以期学有心得，能裨实用”。我认为现在的大学教育模式都是从此处开始起步。添购书籍的理由是“本校书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。”现在的北大图书馆是全亚洲存书最多的图书馆，学子们能够享受这一书籍饕餮，完全得益于这一建议。
也许当时的人们很难理解，面对着百废待兴的北大，为何蔡元培先生单单只提出这两条要求？可我认为这两个恰恰是最重要的。前者解决了学生们只用讲义蒙混过关的问题，还可以激发学生自我修养之路的开始。而后者，正是为前者提供了条件。没有详细的讲义，正是需要同学们自我探索，图书馆会是他们最好的伙伴。
北大之所以会是今天这样的北大，我不得不说，蔡元培先生为此作出了巨大贡献。被称为近代孔子一点也不过分。在教育方面，他真的是“学界泰斗，人民楷模”。蔡元培先生将被历史铭记。
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