《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的成功之道7页

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《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的成功之道
2009年春节期间,一部电影动画片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》以600万元人民币的投资赢得了超过8000万元人民币的票房收入,创造了一个奇迹。2010年春节期间,电影动画片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的姊妹片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》以1200万元人民币的投资赢得了接近12亿元人民币的票房收入,创造了另一个更大的票房奇迹。?サ缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》不仅赢得了票房,还赢得了很好的口碑。作为红遍大江南北的动画明星,喜羊羊、灰太狼会在新片中有怎样不俗的表现,又有多少惊喜值得你期待呢?2010221日下,笔者和朋友一起走进影院观看电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》。电影院里坐满了小朋友和他们的家长。邻座的小朋友告诉我们,他已经来看过两遍了,这是第三遍。孩子们争相观看,甚至看好几遍,事实充分说明了在孩子们的眼里,电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》是一部好作品。
?ヒ弧⒆魑?电视后产品的电影《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》不是一个孤立的存在。第一是去年同,同一制片厂商推出的电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》赢得了很好的票房和口碑。第二是2005年下半年以来,特别是20082009,电视动画片《喜羊羊与灰太狼》盛行于中央电视台少儿频道、浙江星视、北京卡酷、上海炫动卡通等国内多家电视台,深受小朋友、大朋友(其他年龄段的电视观众的喜爱,收视率最高时达173%。如今,《喜羊羊与灰太狼》已经成了一个知名度、美誉度、票房号召力都很高的商业品牌。
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?プ魑?《喜羊羊与灰太狼》的衍生产品,有了电影动画片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》和电视动画片《喜羊羊与灰太狼》所培养起来的观众,电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的成功几乎是一定的。?ナ紫?,良好的商业品牌是质量和信誉的可靠保证。因为《喜羊羊与灰太狼》的商业品牌在知名度、美誉度、票房号召力上都是很高的,所以电影观众有理由相信,电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的质量是过硬的,信誉是可靠的。也就是说,电影观众花钱买票观看的电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》是物有所值的。
?テ浯?,往年播出的电影动画片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》和电视动画片《喜羊羊与灰太狼》就相当于今年的电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的广告,前二者通过对后者的广而告之,激发电影观众对后者的需求,开拓后者的潜在电影观众市场。
?プ詈?,电影是电影院的艺术,它的观看是一种仪式化的观看。小朋友们与大人一起走进电影院观看电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》,就是以一种特殊的仪式来度过一年一度的神圣的时间――新年/寒假,共同的心?┨?――天真、幼稚收获共同的心灵体验――冒险、探宝、拯救、友好等。从这种意义上讲,电影观众也会不满足于观看电视动画片《喜羊羊与灰太狼》和去年的电影动画片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》,会在新的一年到来的时候,到电影院去观看新的电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》
??、创新:新的二元对立、对立中有统一
?サ缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》,在继承电视动画片《喜
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羊羊与灰太狼》基本故事模式、形象的基础上,又有不少创新。这种创新尤为明显地表现在二元对立结构的叠拼上。
?ピ诘缡佣?画片《喜羊羊与灰太狼》中,(灰太狼、红太狼、小灰灰作为行动元是为了吃羊,(喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、村长等作为行动元是躲避着不让狼吃掉,狼和羊由此形成二元对立。电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》一开始也坚持了这样的二元对立。然而,随着剧情的发展――牧场里来了一群更加强大、更加邪恶的侵略者(孔鸟、阿豹、虎威太岁等,侵占了狼族和羊族的生存空间,把狼族和羊族变成黑奴之后,狼族和羊族成了同一个战壕里的兄弟――被侵略者,开始联合起来对抗侵略者,侵略者与被侵略者由此形成了新的二元对立。当然,狼始终改变不了吃羊的本性,羊也不得不躲避着不让狼吃掉,以至于他们联合中仍有对抗(见下表
??品对立电视动画片《喜羊羊与灰太狼》Vs羊电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》侵略者Vs被侵略者(Vs羊和孔鸟、阿豹、威威太岁Vs狼、羊
如果说电视动画片《喜羊羊与灰太狼》存在一个层次的二元对立的话,那么电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》则存在两个层次的二元对立。显然,后者的结构/故事情节比前者的结构/故事情节更复杂,也更丰富。
?サ缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》较之电视动画片《喜羊羊与灰太狼》的另一大创新是,它除了表现了二元对立的一面,还表现了二元统一的一面。这种二元统一表现在:
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?サ谝?,大敌当前,狼族和羊族从对抗走向互助,实现了暂时的联合。比如,落难于沙漠上的喜羊羊与灰太狼在相依为命、相互沟通中得到了相互理解,共同努力找到无敌图腾并脱离危险。又比如,村长被红太狼的舐犊深情打动,逃跑时带上了小灰灰。又比如,掉进凶险的森林后,懒羊羊和小灰灰同舟共济,成了朋友。这些事例都说明,在一定的条件下,敌人也可以变成朋友。
?サ诙?,红太狼与灰太狼的爱不再是单向度的,红太狼也表现出了对灰太狼的爱。比如影片序幕里,灰太狼承诺要给红太狼抓到214只大肥羊,红太狼说:“你最好抓到一万只,可是我最希望的是你平安回来。”?サ谌?,影片的最后,草原上的动物们找到了共同的祖先,发现原来大家都是亲戚,于是由敌人变成了朋友。
?フ庋?的安排和处理,既普及了生物知识,又奏出了建设和谐社会的时代主旋律,还把偏颇的哲学观念(只讲对立,不讲统一纠正过来(既讲对,又讲统一
??、电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》的理想性人生活在现实生活之中,现实生活是残缺的,不尽如人意的。现实生活之所以让人留,是因为人有理想,或者说梦想,可以在平淡无奇的现实生活之外营造起属于自己的精神家园。
?ヒ帐踝髌肪褪且帐跫业睦硐?,或者说梦想的产物,艺术创作就是一种理想,或者说梦想的实现方式――想象性实现。精神分析学家弗洛伊德说:“一篇作品就像一场白日梦一样。”他进一步说:“创作家所做的,像游戏中的孩子一样。他以非常认真的态度――也就是说,怀着很大的热
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情――来创造一个幻想的世界,同时又明显地把它与现实世界分割开来。”把理想,或者说梦想与现实世界分割开来的结果是,人可以暂时忘却在现实世界所遇到的种种不如意,并在艺术的世界里以想象的形式去做自己在现实生活中想做而没有做的事情,从而得到一种替代性的精神满足。?サ缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》通过贬斥了孔鸟、阿豹、虎威太岁等侵略者的罪恶行径,褒扬了红太狼、喜羊羊、懒羊羊等齐心协力反抗侵略的善举,表达了小朋友、大朋友(成人以及创作者们在现实生活中的愿望:没有剥削、没有压迫、没有侵略,人人自由、人人平等,互相爱护、和平共处,最终达到整个社会的和谐。车尔尼雪夫斯基说:“在人觉得可爱的一切东西中最有一般性的,他觉得世界上最可爱的,就是生活,先是他所愿意过的、他所喜欢的那种生活……”在电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中,观众看到了“他所愿意过的、他所喜欢的那种生活”,因此,在观看电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中得到了精神上的满足。
?ニ摹⒌缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》与现实的相关性艺术作品不是一种孤立的存在。一切艺术作品与现实生活总有千丝万缕的联系。马克思先生说,古代神话不过是“通过用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”而鲁迅先生在谈到《西游记》时也说,不但其中的“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,而且“讽喻揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。艺术作品总是或直截了当或隐晦曲折地反映生活,表达创作者对现实生活的这样的或者那样的看法。于是乎,俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基提出艺术源于生活。
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?サ缬岸?画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》是源于现实生活的。在电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中,我们很容易看到现实的影子。比如,野蛮拆迁――要拆哪里就在哪里画一个拆字然后击得粉碎;不讲道理――谁要讲道理虎大王就打他一顿;黑劳工现象――一天工作22小时等。这些现实生活中的不良社会现象一经揭示,大白于天下,就显示出了它的荒谬性,不合理性。又比如,我们在电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中也看到了弱者的联合及羊族与狼族之间超越利害冲突的友爱。在现实生活中,这种东西虽然比较少,但也是有的。正是因为难能,才显得尤为可贵,才需要我们由衷地去珍惜,去呵护。
?コ刀?尼雪夫斯基说:“任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的;任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。”观看电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》,小朋友们和大朋友们(成人很容易想到生活,想到当下中国正在发生的事件和变化,于是乎,在思想和情感上产生共鸣。
?プ芏?言之,电影动画片《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》成功的经验是多方面的,不仅有商业运作上的,还有文本意义上的,更有电影意识形态上的……这些经验是非常宝贵的,值得今后的电影动画片制片厂(好好地去总结和借鉴。
希望以上资料对你有所帮助,附励志名言3条:1、理想的路总是为有信心的人预备着。
2、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰3、人生就像爬坡,要一步一步来。——丁玲
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