高考语文现代文阅读试题(附答案)100
一、高中现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下列小题。
柴门里的岁月风尘
张瑞超
①一种思维,深入到曾经熟悉的时空,那里有一道朴实无华的柴门,一直静静地封存在心底。
②百年的民族屈辱,使得穷乡僻壤更加贫困。村庄负重前行,沉闷喘息。一道道简易的篱笆墙,一扇扇田园风格的柴门,在落魄的村庄,处处可见。
③柴门是父母无以言状的艰辛,是贫穷寒酸的代言人,然而在孩童的眼中,却包含了无忧的快乐童年,是一切幸福的源泉。
④柴门相伴的童年,从不设防。父母亲从来不叮嘱我们,“出门注意安全。”他们把我们扔在乡间的土地上,和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。
⑤家家柴门夜不闭户,时常大敞四开,敞开胸怀接纳路人。简陋的门,无需掩饰瑕疵,也无富足的金玉令他人牵挂,拥有的是农家人的仁厚和宽容。数量庞大的贫穷,喂养一两户的富裕。落魄的村庄中,也有朱门大户,端庄肃穆,时常紧闭。偶尔经过,猛然响起几声犬吠,警示我们不要走近。
⑥敞开的门,无需透过柴门缝隙张望,就可瞅见院中家什,锃光瓦亮的铁锨等农具,堆砌的柴禾等,一览无余。那时候,时常有衣衫褴褛的乞丐,迈着迟疑的步子,一手拄着拐杖,一手握着破瓦碗,轻声走进院门,发出浑浊的声音,只是为的一口喘息的生命。从寒舍中走出的农家人,往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。
⑦栅栏围成的门,并不是一扇真正的门,它只是一个家完整的象征意义,是人的心理上安全屏障。柴门上锁,阻碍的只是陌生人的脚步,是对自己领地的简单宣示。却从来不对孩子们拒绝。即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门,也锁不住我们那一颗不羁的心。只要在门的低端,使劲推开一道斜缝,把头伸进去,用力一钻就过去了,小狗也尾随其后。等我们钻过去之后,再把门拉上。坏事做得天衣无缝,暗地里偷着乐。
⑧等我们一天天长大,单薄的柴门更加零落,轻轻挪开的时候,发出的声响也是有气无力,只是在坚硬的泥土地上留下一道道半圆的划痕,日久天长、水滴石穿,那划痕竟然变成浅浅的沟壑,如同奶奶额头上深深的纹络。已经长成高大身形的我们,再也从门缝中钻不过去了。偶尔放学回家,面对上锁的门,会采取攀爬的暴力手段,翻越院门。柴门不堪重负,摇摇晃晃,几乎散架。风风雨雨锤炼它的骨架,不起眼的小虫子侵蚀它的骨髓,岁月压弯了父亲挺拔的身姿,时光也将柴门打磨的光滑圆润,冲击成零散的零件,靠一条生锈的铁丝维系,稍稍用力,它就散做一堆木头。
⑨它老了,年轻的我们不忍再次攀登它的后背,它已经无力承受。
⑩柴门终将老去。当城镇化的洪流淹没了贫穷,老屋被拆除,柴门就被还原成一堆废弃的木头。哺育我成长的热土、供养我的村庄在一夜之间轰鸣倒塌,成为一座座废墟。夏季的雨,淋湿了碎石瓦砾,成批的野草从夹缝中急剧生长,一个夏天,就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地,凝望眼前一人多高的野草,那种沉寂和陌生,来自远古的寂寥。一时间恍惚,这到底是生我养我的土地,还是万年前的亘古。无语,沉默。
⑪旧物旧情,始终要退出历史舞台,以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律。老屋已逝,柴门隐退,代之而起的是伸向天空的高楼大厦,是光鲜靓丽的社区,是厚重的绿漆铁门,是吃饱喝足的满足,是垂钓散步的闲适,是读书下棋的娱乐,是太平盛世的富足。
⑫历史,是记忆,是传承,是割不断的乡间浓情。
⑬在四川成都的浣花溪河畔,有一处自然人文景观“杜甫草堂”。在草堂的中心,有一处用青花瓷镶嵌的两个大字“草堂”。仅仅是普通的两个字,却传递了那种散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被现代人还原的杜甫家门,竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感,亲情、乡情的怀念一股脑的涌上心头。“寂寞柴门不彻扃,槐花细细糁空庭。”千年的历史风云,没有淹没淳朴的生活场景,纵然今天的居住富丽堂皇,因为曾经的足迹,即使柴门寒酸,依然让人心生怀念。
⑭也许向往朱门的高墙大院,但是高高的门槛和威严的石狮,让人心生怯意。当林黛玉第一次踏入豪门世家贾府,“街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人”被其宏伟富丽庄严肃穆所震慑,不由得谨小慎微、忐忑不安。那里终究不是体弱多病的黛玉姑娘的生身之地,锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望。
⑮柴门的岁月风尘中,简约的落寞,清新散淡的田居,默默守望着曾经的回忆。
(本文有删改)
(1)为什么“即使柴门寒酸,依然让人心生怀念”?
(2)文中两次写“朱门”,有什么不同?
(3)赏析第⑩段画线的句子。
(4)对“柴门终将老去”,作者做出了怎样的思考?结合文意,谈谈你的认识。
【答案】 (1)①柴门包含了无忧、自由的快乐童年;②柴门里的岁月,有温暖的亲情,仁厚宽容的乡情;③柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念。
(2)第五段从外形上写朱门“端庄肃穆,时常紧闭”,与柴门“敞开胸怀”对比,突出柴门拥有农家人的仁厚和宽容。第十四段,从人的心理感受角度写朱门“让人心生怯意”“忐忑不安”,表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。
(3)用夸张的手法,描写老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象。“原始森林”般的沉寂和陌生,让作者感觉由现实的场景进入了亘古的历史,引起下文作者将从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”。“无语,沉默”的神情描写,既写出了内心的无奈、伤感,也表明作者陷入了沉思中,引出下文作者的思考。
(4)柴门有曾经的足迹,是隔不断的乡间浓情,但“柴门终将老去”,旧物旧情,始终要退出历史舞台,以新气象新感情代替,谁也无法拒绝自然规律,在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段,是历史,是记忆,更是传承,在现代化的进程中,在怀念、接受旧物逝去的同时,要对它所包含的精神品质加以传承和守望。
【解析】【分析】⑴第十三段的最后说“因为曾经的足迹,即使柴门寒酸,依然让人心生怀念”,从这句话本身我们可以知道,让人“心生怀念”的是“曾经的足迹”,这就指引考生到上文找到“曾经的足迹”,即在柴门中渡过的岁月以及身在其中的感受,如第十三段“仅仅是普通的两个字,却传递了那种散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被现代人还原的杜甫家门,竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感,亲情、乡情的怀念一股脑的涌上心头”,如第三段“然而在孩童的眼中,却包含了无忧的快乐童年,是一切幸福的源泉”,第四段“柴门相伴的童年,从不设防。父母亲从来不叮嘱我们,‘出门注意安全。’他们把我们扔在乡间的土地上,和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长”,第五段“简陋的门,无需掩饰瑕疵,也无富足的金玉令他人牵挂,拥有的是农家人的仁厚和宽容”,第六段“从寒舍中走出的农家人,往往塞给他们一口馍或者半拉窝头”,这些都是寒酸的柴门让人难以忘怀的地方。
⑵从文中来看,主要在第五段和第十四段写到“朱门”,第五段说“也有朱门大户,端庄肃穆,时常紧闭……”,“端庄肃穆,时常紧闭”是“朱门”的外形,这是从外形上对“朱门”进行描写,主要突出其“紧闭”的状态,而与“朱门”不同的是“柴门”,“家家柴门夜不闭户,时常大敞四开,敞开胸怀接纳路人”,一“闭”一“开”,二者形成鲜明的对比,突出柴门中传递出的仁厚和宽容;第十四段说“也许向往朱门的高墙大院,但是高高的门槛和威严的石狮,让人心生怯意……”,“心生怯意”是人的心理感受,这是从人的感受角度来写“朱门”,接着描写林黛玉第一次踏入贾府所见之景以及内心的感受,“谨小慎微、忐忑不安”,以此表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。
⑶从文中来看,第十段的划线句是一段描写性的句子,描写的是老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象,“夏季的雨,淋湿了碎石瓦砾,成批的野草从夹缝中急剧生长,一个夏天,就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地,凝望眼前一人多高的野草,那种沉寂和陌生,来自远古的寂寥。一时间恍惚,这到底是生我养我的土地,还是万年前的亘古。无语,沉默”,先从修辞的角度来看,“成批的野草从夹缝中急剧生长,一个夏天,就疯狂成原始森林”,这里使用夸张的手法,“一个夏天”就疯狂成“原始森林”,突出景象之荒芜;“那种沉寂和陌生,来自远古的寂寥。一时间恍惚,这到底是生我养我的土地,还是万年前的亘古”,这是眼前的景象给“我”心灵带来的感受,让作者的感觉由现实的场景进入了亘古的历史,自然引出下文作者从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”的内容;“无语,沉默”是神态描写,体现出面对柴门废弃后的荒芜而引发的无奈和伤感之情,同时这“沉默”说明“我”陷入了沉思,自然引出下文有关思考的内容。
⑷文章第十段开头说“柴门终将老去”,取代它的是“当城镇化的洪流”“伸向天空的高楼大厦,是光鲜靓丽的社区,是厚重的绿漆铁门,是吃饱喝足的满足,是垂钓散步的闲适,是读书下棋的娱乐,是太平盛世的富足”,对于“柴门”“老屋”,作者的内心有怀念,有不舍,还有继承,“历史,是记忆,是传承,是割不断的乡间浓情”;而对于这种变化,对于新生的事物,作者在第十一段表明了态度,“旧物旧情,始终要退出历史舞台,以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律”,这说明要理性对待这种变化。
故答案为:⑴①柴门包含了无忧、自由的快乐童年;②柴门里的岁月,有温暖的亲情,仁厚宽容的乡情;③柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念。
⑵第五段从外形上写朱门“端庄肃穆,时常紧闭”,与柴门“敞开胸怀”对比,突出柴门拥有农家人的仁厚和宽容。第十四段,从人的心理感受角度写朱门“让人心生怯意”“忐忑不安”,表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。
⑶用夸张的手法,描写老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象。“原始森林”般的沉寂和陌生,让作者感觉由现实的场景进入了亘古的历史,引起下文作者将从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”。“无语,沉默”的神情描写,既写出了内心的无奈、伤感,也表明作者陷入了沉思中,引出下文作者的思考。
⑷柴门有曾经的足迹,是隔不断的乡间浓情,但“柴门终将老去”,旧物旧情,始终要退出历史舞台,以新气象新感情代替,谁也无法拒绝自然规律,在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段,是历史,是记忆,更是传承,在现代化的进程中,在怀念、接受旧物逝去的同时,要对它所包含的精神品质加以传承和守望。
【点评】⑴本题考查学生理解句子含义,理解概括文本信息的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题问的是“为什么‘即使柴门寒酸,依然让人心生怀念’”,然后到文中找到题干中的引文,再结合上下文找到“让人心生怀念”的内容,根据这些内容进行概括。
⑵本题考查学生分析物象的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题问的是“文中两次写‘朱门’,有什么不同”,然后到文中圈出两次写“朱门”的内容,概括这些内容,看分别写了“朱门”的什么,表现了什么,再分析与上下文内容之间的关系。
⑶本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“赏析第⑩段画线的句子”,题干没有限定鉴赏的角度,然后考生就要分析划线句所写的内容,根据所写的内容来确定赏析角度。
⑷本题考查学生探讨作者的创作背景和创作意图,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题问的是“对‘柴门终将老去’,作者做出了怎样的思考?结合文意,谈谈你的认识”,然后到文中找到“柴门终将老去”所在的位置,思考“柴门老去”后取代它的是什么,圈出作者对“柴门老去”表述看法的内容以及对新生事物表明态度的内容,根据这些内容进行分析。
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
钢的琴
申平
扶贫工作组进驻红土沟的第二天,作为组长的我,就发现村里在精准扶贫方面存在重大纰漏。村里一户最困难的人家,竟然长期没被列为扶贫对象。
这户人家的男人叫吴更里,是个长相敦厚的中年人。我们到他家走访,发现他不像其他贫困户那样要么哭穷装可怜,要么牢骚满腹怨气冲天。他不卑不亢,神情淡定,热情实在。当我们得知他有老母,有病妻,还有一双上学的儿女都要他靠种地打短工养活,而村里却从来没有救助过他时,我立即对他充满同情,拍胸脯表示一定要帮助他解决困难。
但是他却连连摆手说:“算了算了,我们有吃有穿,有手有脚,不想给政府添麻烦!”
这使我对他更加同情,甚至有点喜欢,暗下决心一定要帮他解决问题。
第二天,我就主持召开了村委会和扶贫工作组联席会议。在组织学习了上级有关扶贫工作的文件后,我话锋一转,把吴更里的问题当做炸弹抛了出来。在我的想象里,村干部们肯定会被炸晕的。但他们听完,竟然不约而同嘿嘿地笑了起来。村支书徐友谊说:“哎哟,看来老问题又摆上台面了。”
徐友谊等人的态度令我十分不满,我厉声说:“怎么,难道因为是老问题就不解决了吗?请问老问题是怎么形成的?是不是不作为造成的?”
见我生气,徐友谊赶紧说:“李组长,我们不是那个意思。你是只知其一,不知其二呀。你不知道,吴更里家里,可是有一架价值几十万的钢琴啊!”
“什么?钢琴!”他的话倒把我搞懵了。
“是啊,他家的确困难,村里其实每次都想往上报他。可是一报吧,群众就拼死反对,到处告状。说家里有那么贵重的钢琴,还算什么贫困户!”
哦,原来如此。可我们去的时候,怎么没有注意他家有钢琴呢?
散会以后,我带人再次到吴更里家调查。咦!眼前这几间村里最寒酸的土瓦屋,还有屋里灰头土脸的几个人,无论怎么也不能和高雅的钢琴联系起来。
看见我们又来,吴更里好像早有预料似的,只是冲我们笑一笑。
我就问他:“吴更里,听说你家有一台很贵的钢琴是吗?”
吴更里点了一下头,似乎有点不好意思地说:“是呀,是有啊!”
当吴更里带我们来到一间平日里一直上着锁的房间时,尽管我们有精神准备,还是被屋里那架精美的钢琴震撼了。这间房里什么杂物都没放,就在屋中央摆了那架钢琴。它一尘不染,气势非凡地雄踞在那里,霎时使这间土屋熠熠生辉。我们小心翼翼走过去,轻轻抚摸,通过视觉和触觉进一步感受它的高贵。我对照上面的字母,用手机迅速上网查了一下,立刻明白这是一台立式施坦威牌钢琴,是钢琴中的精品,价值真的有几十万。
我们都把疑问的目光定格在吴更里的脸上,等待着他的回答。
吴更里走过去,手拿一块抹布轻轻擦拭我们刚才摸过的地方,话语也同样轻轻地说:“这钢琴是我爸爸当年买的,是给我买的。那时候他在城里当包工头,赚了钱,就去买了一台最贵的钢琴运回来,他说他要把我培养成郎朗一样的人。可是,唉……”他停住不说了,似乎陷入回忆之中。
“那后来怎么样呢?”
“后来我爸打算专门请一个钢琴老师,先到乡下来教我。等条件成熟了,就把全家搬进城去,让我受最好的教育。可是那年,他承包的工程拿不到钱,还死了人,他赔光了一切,欠了一屁股的债,最后……他跳了楼。那年我才8岁。”
屋里的空气立刻有点压抑,我感觉那架钢琴也似乎变得沉重起来。
“那你一直留着钢琴,是为了纪念你父亲,对吗?”我是个急性子的人,忍不住说出了最后结果。
谁知吴更里看了我一眼,说:“你只说对了一半。这钢琴,我是留给我儿子的,可是他偏偏对这个不感兴趣。我就想,将来我还会有孙子呀,孙子也会有儿子呀。我就不信,我家里就出不了一个钢琴家。”
吴更里语气坚定,目光灼灼。
“出钢琴家,那当然好。可你得面对现实呀。假如你先把钢琴卖了,你家现在的一切都会改变……”
“不,我不想那样过日子。李组长你说,人活着,除了钱,总得还要为点啥吧!”
吴更里口气坚决,咬钢嚼铁。我不由再次打量眼前的这个农民,感觉他的质地真的比钢铁还硬。
这天夜里,我竟然做了一个奇怪的梦,梦见自己去参加一个钢琴演奏音乐会。在金碧辉煌的舞台上,有一个人坐在一架巨大的钢琴前,身体摇摆,十指飞舞,天籁般的乐曲汪洋恣意,跳跃流淌……大厅里掌声雷动。当那人站起身来谢幕时,我不由狂喊:吴更里!吴更里……
(选自2018年4月《小说选刊》,有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以“钢的琴”为题,凸显主题。“钢的琴”不仅是指“钢琴”,更象征了吴更里一家坚强的信念和钢铁般的意志。
B. 小说运用对比手法刻画人物,如吴更里与其他贫困户,灰头土脸的吴家人与一尘不染的钢琴,对比手法使人物形象更加丰满。
C. “上了锁的房间”“什么杂物都没放”“轻轻擦拭我们刚才摸过的地方”等描写,不但表明吴更里对钢琴的爱护,还体现出他对梦想的坚持。
D. 吴更里一家之所以如此坚定地要培养一个钢琴家,是因为他们深切地明白,只有家中有人功成名就,出人头地,才能摆脱贫困生活。
(2)小说中“我”与钢琴本无瓜葛,却在情节发展中逐渐交汇。请结合全文简要分析。
(3)小说以“我”的梦境结束,这样处理有什么好处?请结合全文简要分析。
【答案】 (1)D
(2)小说以“我”的视角、围绕着钢琴展开情节:“我”发现纰漏,引出吴更里;“我”得知事出有因,引出钢琴;“我”走访吴家,引出钢琴由来;“我”劝其卖琴遭拒,凸显主题;“我”梦到吴更里成为钢琴家,令人回味。
(3)①留下空白,引人思考。宁愿生活贫困也不放弃精神追求,值得人们思索。②由实转虚,令人回味。小说由吴更里的故事转入梦境,给人以想象的空间。③深化主题,给人希望。梦中吴更里实现精神目标,既表达了作者的希望,也深化了对人物的赞颂之情。
【解析】【分析】(1)D项,赏析吴更里坚持培养一名钢琴家的情节,脱离文本,想当然地拔高主旨。结合文本,这一情节表现的是吴更里对父亲期望的纪念,对精神的追求,对梦想的坚持。故选D。
(2)本篇小小说是以“我”的视角、围绕着钢琴展开情节的。表起承转合的句子有:扶贫工作组进驻红土沟的第二天,作为组长的我,就发现村里在精准扶贫方面存在重大纰漏。第二天,我就主持召开了村委会和扶贫工作组联席会议。散会以后,我带人再次到吴更里家调查。屋里的空气立刻有点压抑,我感觉那架钢琴也似乎变得沉重起来。这天夜里,我竟然做了一个奇怪的梦,梦见自己去参加一个钢琴演奏音乐会。这些语句都能表现本小说的文脉,据此划分层次,围绕“我”归纳出每层大意,便可梳理出答案。
(3)本小说结尾段落实则是一个故事情节——“我”梦见吴更里成为了钢琴家。因此这道题是一道赏析小说情节作用的试题,这类试题通常采用“四指向一联系”模式思考答题。从情节上看,小说以梦境结束,是小说的结局,起到了收束全文的作用。从主旨和作者的情感态度上看,小说以“我”梦见了吴更里成为了钢琴家,表达了“我”对吴更里的祝福,希望他坚持的梦想成真,表达了作者对吴更里的赞颂之情,深化了主题。从表现手法上看,由实转虚,小说由吴更里的故事转入梦境,给人留下想象空间。从读者感受看,吴更里宁愿生活贫困也不放弃精神追求,值得人们思索。综合以上分析,归纳整理即可得出答案。
故答案为:⑴D;
⑵小说以“我”的视角、围绕着钢琴展开情节:“我”发现纰漏,引出吴更里;“我”得知事出有因,引出钢琴;“我”走访吴家,引出钢琴由来;“我”劝其卖琴遭拒,凸显主题;“我”梦到吴更里成为钢琴家,令人回味。
⑶①留下空白,引人思考。宁愿生活贫困也不放弃精神追求,值得人们思索。②由实转虚,令人回味。小说由吴更里的故事转入梦境,给人以想象的空间。③深化主题,给人希望。梦中吴更里实现精神目标,既表达了作者的希望,也深化了对人物的赞颂之情。
【点评】(1)本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
(2)本题考查把握叙述故事视角的能力。叙述视角也称叙述聚集,是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去就可能呈现出不同的面貌,在不同的人看来也会有不同的意义。不同的叙述视角决定了作品不同的构成方式,同时也决定了接受者不同的感受方式。
(3)本题考查对结尾语段作用的把握能力。本题可结合文本具体分析即可。结尾语段作用如下:总结全文,点明主旨(卒章显志);呼应开头或题目,使结构严谨完整;深化主旨或升华主题;言有尽而意无穷,引发读者思考。
3.阅读下面一篇文章,回答后面问题。
戏曲作为综合艺术,吸收了多种其他艺术门类的优长和手段,融为一体,创造了在世界舞台上独树一帜的艺术。以武打为突出特征的武戏,堪称世界剧坛的一朵奇葩,集中而鲜明地体现着戏曲的中华美学特色和独具优势的艺术表现力。
武戏历史久远,文化积淀深厚。京剧形成初期,武戏依然保持着粗犷的古朴之风,注重勇猛、激烈的跌打翻扑,不太讲究造型、做戏。随着剧种的成熟、发展,经过几代艺术家特别是作为“武戏文唱”的引领者杨小楼的执着进取,在继承传统武打技术的基础上,一方面对技巧动作加以美化,增强舞蹈性,另一方面强调基本技术服从剧情和表演的需要,使技巧动作成为一种优美的舞姿和塑造人物形象的艺术手段,并与唱、念、做结合运用,让武戏得到整体提升,留下许多具有精美观赏价值的经典之作。
武戏美在哪里?第一层次是“形式感知”。武戏以动作因素为主,演员把握自己的动作,按一定的节奏在时间和空间中延伸,通过强与弱、快与慢、刚与柔、动与静的变化,呈现流动和瞬间的美,加上开打、翻跌、下高、打出手等高难度惊险动作的穿插运用,带来的悬念和惊叹,显然更直观,更富于视觉的冲击力。这也是人们被京剧吸引往往从武戏开始,京剧走出国门必带武戏的重要原因。第二个层次是“同情与共感”。武戏流传至今的优秀剧目,内容大多数弘扬的是中华民族的优良品德,如保家卫国、奋不顾身的爱国主义精神,除暴安良、抱打不平的侠义精神,塑造了许多忠臣良将和民间英雄人物,传达的是正能量。即使是反面或性格复杂多面的角色,也能够通过细致入微的刻画,脸谱、神态、身段表演等鲜活地揭示其本来面目,于恶中见美,美中见恶,取得观众的审美认同。
美是难以被忘记的。京剧艺术博大精深,绚丽多姿,文戏、武戏各美其美,美美与共。前些年武戏的势弱,出自内外两方面的原因。外因除了大众娱乐日趋多元,流行文化的冲击,还有武戏演出对场地、环境的要求严于文戏,造成展示机会较少,多年来在大型演唱会中只能于开头、结尾烘托气氛,难以尽显完整风貌。内因则表现为传承、创新乏力,随着一代技艺精湛的老艺术家先后离去,舞台水准下滑,难以适应新、老观众的审美需求。
当前,武戏振兴迎来新的良好机遇。以传统为根脉,不仅指具体的戏与技巧,还有前辈艺术家积累的经验和启示。高盛麟先生曾对武戏演员提出“三要”:一要打好基础,意指基本功要规范、扎实、过硬,唱、念、做、打可以有所侧重,但不可偏废,才能真正体现武戏的整体美;二是演好人物,包括准确把握人物的个性,处理好技术与人物的关系,表演要有真实感,脱离生活和人物的技巧堆积再多,也无美可言;三要跟上时代,了解时代和观众的审美取向,对武戏有所创新,有所丰富。尤其是武戏的新剧创作很少,值得分外重视。
武戏之美亦中华文化之美。武戏的“精气神”,将会在新时代焕发光彩。
(摘编自刘连群《弘扬武戏之美》,《人民日报》2019年07月11日)
(1)下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 武戏以武打为突出特征,极具中华美学特色和独特的艺术表现力,堪称世界剧坛奇葩。
B. 武戏历史久远,一直保持粗犷古朴之风,重勇猛、激烈的跌打翻扑,不迫求造型和做戏。
C. 武戏以动作因素为主,更直观且富于视觉冲击力,观众往往从看武戏开始而爱上京剧。
D. 武戏之美,同情与共感的美,比形式感知上的美感更重要,是武戏至今不断的根本原因。
(2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果没有历代艺术家在继承传统武打技术的基础上不断开拓创新,如加强舞蹈性,强调服从剧情和表演需要等,武戏观赏价值就难以得到提升。
B. 武戏中演员的高难度惊险动作,既有技术层面的专业性,也体现出流动与瞬间,悬念和惊叹,时间和空间相结合的艺术、哲学理念。
C. 武戏之美,不仅体现在它富于视觉的美感,还在于通过演员细致入微的表现,能将反面的角色演出正能量和美感,从而使传统剧目能流传至今。
D. 京剧艺术的绚丽多姿,文戏、武戏各有优势,不可偏废其中之一,两者之间应是取长补短、相辅相成的关系,共同传承中华文明。
(3)近年来武戏势弱,请依据文章概括其原因,并指出武戏要在新时代焕发光彩的具体措施。
【答案】 (1)B
(2)C
(3)势弱原因:外因是大众娱乐多元化,流行文化冲击;武戏本身对演出场地、环境要求非常高。内因:武戏的传承、创新乏力。具体举措:以传统为根脉,坚守传统中的积淀精华,演员基本功要规范、扎实、过硬。演员要演好人物跟上时代,了解时代和观众的审美取向,重视创新。
【解析】【分析】(1)B项,“一直保持粗犷古朴之风”错误。原文说的是“在京剧形成初期,武戏依然保持着粗犷的古朴之风,注重勇猛、激烈的跌打翻扑,不太讲究造型、做戏。”但随着后来的不断发展,在造型和做戏上有所创新,所以“一直保持”不合原意。故选B。
(2)C项,“能将反面的角色演出正能量和美感”错误。结合“即使是反面或性格复杂多面的角色,也能够通过细致入微的刻画,脸谱、神态、身段表演等鲜活地揭示其本来面目,于恶中见美,美中见恶,取得观众的审美认同”分析,反面人物本身不具备正能量,在艺术中反衬具有优良品德的人物,从而弘扬正能量,反面人物通过演员的精湛表演揭示其本来面目,在艺术上获得美感,取得观众的审美认同。故选C。
(3)结合“前些年武戏的势弱,出自内外两方面的原因。外因除了大众娱乐日趋多元,流行文化的冲击,还有武戏演出对场地、环境的要求严于文戏,造成展示机会较少,多年来在大型演唱会中只能于开头、结尾烘托气氛,难以尽显完整风貌。内因则表现为传承、创新乏力,随着一代技艺精湛的老艺术家先后离去,舞台水准下滑,难以适应新、老观众的审美需求”分析概括。发展措施,结合“以传统为根脉,不仅指具体的戏与技巧,还有前辈艺术家积累的经验和启示”“要打好基础,意指基本功要规范、扎实、过硬,唱、念、做、打可以有所侧重,但不可偏废,才能真正体现武戏的整体美”分析,以传统为根脉,坚守传统中的积淀精华,演员基本功要规范、扎实、过硬;结合“要跟上时代,了解时代和观众的审美取向,对武戏有所创新,有所丰富。尤其是武戏的新剧创作很少,值得分外重视”分析,演员要演好人物跟上时代,重视创新。
故答案为:⑴B;⑵C;
⑶势弱原因:外因是大众娱乐多元化,流行文化冲击;武戏本身对演出场地、环境要求非常高。内因:武戏的传承、创新乏力。具体举措:以传统为根脉,坚守传统中的积淀精华,演员基本功要规范、扎实、过硬。演员要演好人物跟上时代,了解时代和观众的审美取向,重视创新。
【点评】(1)此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在文中找到题干信息对应的语句或段落;第三步,逐项和原文对照,确定答案。
(2)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(3)首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。此题是综合筛选的题目,要立足原文,进行概括。
4.阅读下文,完成下面小题。
“冰桶挑战”:当心公益背后的网络媚俗
杨程
①一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动曾在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规则极为简单,挑战者要么在24小时内向美国ALS(肌肉萎缩性侧面硬化病)公益协会捐出100美元,要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上传至网络,同时向自己的三个朋友发起挑战。
②关于“冰桶挑战”的起源,一个广为认可的说法是,美国一位身患ALS的波士顿大学棒球手弗雷特及其朋友们发起了这项活动。活动的目的在于筹款,并让世人对这种被称为“渐冻人”的罕见疾病有更多的了解。据悉,目前针对ALS没有比较好的治疗方法,患者存活期一般是2至5年。英国物理学家斯蒂芬·霍金就是ALS病的患者。
③借助于社交网络的力量,“冰桶挑战”迅速传播。美国《大西洋月刊》15日称,Facebook上参与这个话题的网友已达1500万人次。参与者包括Facebook创始人扎克伯格、微软创始人比尔·盖茨、特斯拉创始人马斯克、“钢铁侠”小罗伯特·唐尼、“金刚狼”休·杰克曼、NBA球星勒布朗·詹姆斯等。名人效应带来连锁反应。短短两周内,ALS协会已经收到近400万美元的捐款,是2013年同期的4倍。不过“认怂”的名人也有。据国外媒体报道,美国前总统奥巴马在被点名后,并没有选择湿身,而是选择用捐款来支持该活动。很快,这桶冰水已浇至中国。在新浪微博上,“冰桶挑战”是排名第一的热门话题,短短几天,阅读量已达数亿。小米科技董事长雷军、优酷土豆CEO古永锵、奇虎董事长周鸿祎、百度董事长李彦宏等都完成了各自的挑战。可以想象的是,国内掀起的“冰桶”热,动静也不会小。
④然而,在“冰桶”热背后,却有着两种截然不同的舆论。一部分网友不屑于一些名人在传播公益的同时夹带“私货”,批评该活动是炒作多于公益;另一部分网友则认为,不管形式如何,只要达到目的就好。笔者以为,单从宣传角度来看,该活动确实达到了目的,让更多人了解这一病症,唤起世人的同情心。从这点上说,该活动是一次非常成功的自我营销。“冰桶挑战”有别于传统的公益项目,它借助于社交网络和短视频的快速传播能力,给公益植入了互联网基因,使得未来其他公益活动有了更多的想象空间。但另一方面,尽管活动参与者的初衷或许不错,不过指名道姓击鼓传花式的传播方式,虽说造成了很大影响,实际上却是一场“刻奇主义”的胜利。
⑤“刻奇(Kitsch)”一词来源于德语,原意为“媚俗”或者“自媚”。因昆德拉的作品而广为人知。后来,“刻奇”被用于形容一种网络现象,可以理解为“虚假的崇高”“灵魂的虚肿症”。“刻奇”的一种结果就是,当某个东西被赋予感伤、崇高的意义之后,便容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这场情感洪流,就会被定义为居心不良。我们在网上常见的诸如“不转不是中国人”“你必须懂的10条做人道理”等这些提法,都是“刻奇”的表现。
(1) 第④段加下划线词语“私货”在文中是指________。
(2)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. “冰桶挑战”搭载近年来快速发展的社交网络,尤其是借名人效应,使得它在短时间内便发展成为热门话题。
B. 从“冰桶挑战”的活动规则看,它实则是以崇高绑架别人意志的“刻奇主义”,一旦被点名,便身不由己。
C. 从“冰桶挑战”活动的目的看,美国前总统奥巴马的举措实则是一种最符合“冰桶挑战”活动本意的做法。
D. 当某物被赋予感伤崇高的意义后,便容不得别人不被感动与感伤,这种虚假的崇高和灵魂的虚肿现象便是“刻奇”。
(3)下列对于文章第⑤段的作用,分析不恰当的一项是( )
A. 紧承第④段内容,介绍“刻奇”一词的来源含义及其不良影响。
B. 通过分析“刻奇”现象揭示“冰桶挑战”在传播中的媚俗一面。
C. 表明作者态度,对于“冰桶挑战”活动本身持有的是消极看法。
D. 深化文章主题,引出对网络中类似的“刻奇”现象的文化反思。
(4)请根据第⑤段对“刻奇”的论述,分析“冰桶挑战”中的“刻奇”现象。
(5)请概括本文行文思路。
【答案】 (1)个人炒作和谋求的名利
(2)B
(3)C
(4)一种为了引起更多人关注ALS而带有强制感动感伤特点,并冠以“崇高”的捐钱行为的网络现象。
(5)本文的思路流程:先写“冰桶挑战”的发展盛况和规则,引出活动的起源、目的以及借助网络力量而迅速传统的特点;接着写舆论的两种评价和实际效应;最后写“刻奇”的理论阐释和生活实例,委婉表达对“冰桶挑战”中的“刻奇”现象的批判。
【解析】【分析】(1) “私货”本为私人的财物、或违法贩运或来路不明的货物。依据第④段“然而,在‘冰桶’热背后,却有着两种截然不同的舆论。一部分网友不屑于一些名人在传播公益的同时夹带‘私货’,批评该活动是炒作多于公益”可知,“私货”在此处用的是比喻说法,即名人在传播公益的时候,顺便借此炒作自己,为自己谋名利。故“私货”指的是个人炒作和谋求的名利。
(2)B项,“从‘冰桶挑战’的活动规则看,它实则是以崇高绑架别人意志的‘刻奇主义’”错误,依据第①段可知,‘冰桶挑战’的活动规则是“要么在24小时内向美国ALS公益协会捐出100美元,要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上传至网络,同时向自己的三个朋友发起挑战”,再依据第⑤段对“刻奇”的解说“媚俗”“自媚”“虚假的崇高”“灵魂的虚肿症”“谁要是不加入这场情感洪流,就会被定义为居心不良”可知,规则中的后一种才是“刻奇”。故B项错误。
(3)C项,“对于‘冰桶挑战’活动本身持有的是消极看法”错误,依据第④段“从这点上说,该活动是一次非常成功的自我营销”“但另一方面,尽管活动参与者的初衷或许不错,不过指名道姓击鼓传花式的传播方式,虽说造成了很大影响,实际上却是一场‘刻奇主义’的胜利”可知,作者只是就该活动的不好的方面表达了批判的消极看法,故C项以偏概全,故选C。
(4)第⑤段对“刻奇”的论述“媚俗”或“自媚”“用于形容一种网络现象” “虚假的崇高”“灵魂的虚肿症”“一种结果就是,当某个东西被赋予感伤、崇高的意义之后,便容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这场情感洪流,就会被定义为居心不良”,整合以上内容,再联系第①段中的“冰桶挑战”规则,考生抓住特点容易概括出:“冰桶挑战”中的“刻奇”现象指的是一种为了引起更多人关注ALS而带有强制感动感伤特点,并冠以“崇高”的捐钱行为的网络现象。
(5)依据第①段“一场名为‘ALS冰桶挑战赛’的活动曾在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规则极为简单,挑战者要么……要么……”可知,第一段是写“冰桶挑战”的发展盛况和规则;第②段依据“关于‘冰桶挑战’的起源,一个广为认可的说法是……”“活动的目的在于筹款,并让世人对这种被称为‘渐冻人’的罕见疾病有更多的了解”可知,第二段写的是起源和目的;依据第③段“借助于社交网络的力量,‘冰桶挑战’迅速传播”“可以想象的是,国内掀起的‘冰桶’热,动静也不会小”可知,本段写的是借助网络力量的传播之盛;第④段“然而,在‘冰桶’热背后,却有着两种截然不同的舆论”“从这点上说,该活动是一次非常成功的自我营销……但另一方面……实际上却是一场‘刻奇主义’的胜利”可知,写的是舆论评价和实际效应;第⑤段依据“‘刻奇(Kitsch)’一词来源于德语,原意为……”“‘刻奇’被用于形容一种网络现象,可以理解为……”“谁要是不加入这场情感洪流,就会被定义为居心不良”“我们在网上常见的诸如……都是‘刻奇’的表现”可知,写的对“刻奇”的理论阐释和举例,委婉表达了对“冰桶挑战”中的“刻奇”现象的批判。
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