内经选择题

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内经选择题
绪论
选择题
1《黄帝内经》的作者是A.黄帝B.歧伯C.王冰D.华佗E.以上都不是
2《黄帝内经》的成书年代最可能是A.春秋战国B.秦代C西汉D.东汉E.晋唐
3《黄帝内轻》书名最早见于A.《史记·扁鹊传》B.《针灸甲乙经》C.《汉书·艺文志》

D.《伤寒杂病论》E.《太素》4《素问》书名首见于A.《史记·扁鹊传》B.《针灸甲乙经》C.《汉书·艺文志》D.《伤寒杂病论》E.《中藏经》
5现在通行的《灵枢》是谁的校正本A.马莳B.史崧C.王冰D.杨上善E.全元起
6历代第一个对《素问》注释训解的是A.王冰B.王叔和C.全元起D.皇甫谧E.林亿
7现存《内经》共有多少篇A72

B81C144D162E172
答案
1E答案分析:《内经》非一人一时之作,黄帝仅是托名而已。
2C答案分析:据考证,《内经》内容的形成约在战国时代,自秦汉以来代有补充,将其汇编成书可能在西汉中后期。
3C答案分析:《黄帝内经》书名首见于《汉书·艺文志》,它与《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹘外经》、《白氏内经》、《白氏外经》、《旁篇》共为“医经七家”。
4D答案分析:《素问》之名始见于东汉末年张仲景《伤寒杂病论》序中。5B答案分析:现在通行《灵枢》,是南宋史菘“校正家藏旧本”刊行流传至今。6C答案分析:第一个对《素问》注释训解的是南朝齐梁间人全元起,其注本在宋以后亡佚。
7D答案分析:现存《内经》分为《素问》、《灵枢》两部分,每部分各81篇,合计162篇。

第一单元保命全形
选择题
1《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是A.法于阴阳B.和于术数C.起居有节D.延年益寿E.食饮有节
2《素问·上古天真论》中“恬淡虚无”的含义是指A.思想安静乐观B.精神充沛不妄耗C.顺应四时D.面部安祥E.去世离俗
3《素问·上古天真论》主要论述了什么内容?A.藏象B.经络C.阴阳D.气血E.养生

4以下哪项是女子七岁的生命特征?A.肾气盛B.任脉通C任脉虚D.肾气实E.肾气平
5《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是A.肾气充盛B.太冲脉盛C.年龄二七D.脾胃强盛E.以上都不是
6《素问·上古天真论》中“天癸”的含义是A.精血
B.男于的精液,女子的月经C.泛指先后天之精D.具有生殖作用的物质
E.肾精中具有促进生殖机能作用的物质
7据《素问·上古天真论》所述,对人体生长发育过程中起决定性作用的是A.五脏之气B.天癸C.水谷

D.肾气E.胃气
8《素问·上古天真论》女子五七“发始堕”的原因是指A.气虚B.肾精亏C.血亏D.阳气衰于上E.阳明脉衰
9以下哪项不是女子七七的生命特征?A.任脉虚B.太冲脉衰少C.天癸竭D.地道不通E.胃气虚
10以下哪项是丈夫八岁的生命特征?A.天癸至B.肾气实C.肾气不充D.筋骨弱E.肾气不实
10《素问·上古天真沦》认为男子“精气溢泻”属于哪一生理阶段?A.三八

B.四八C.五八D.二八E.七八
11以下哪项是丈夫三八的生命特征?A.脾气盛B.天癸至C.肾气平均D.肾气实E.精气溢泻
12以下哪项是丈夫五八的生命特征?A.阴明脉衰B.阳气衰竭于上C.面焦D.肾气衰E.精少
13.《素问·上古天真论》中男子七八,肝气衰则A.筋不能动B.发堕齿槁C.天数尽D.精少E.骨节懈堕

14以下哪项不是丈夫八八的生命特征?A.天癸竭B.肾藏衰C.形体皆极D.齿发去E.天数尽
15《素问·上古天真论》中“肾者主水”的含义是:A.膀胱气化B.水液代谢C.肾为水脏D.肾为阴藏E.主藏五藏六腑之精
16《素问·上古天真论》认为天寿过度的原因是A.三阳脉盛B.肾气有余C.气机畅通D.天癸未竭E.肾气实
17《素问·四气调神大论》指出春三月的气候特点是A.发陈B.蕃秀C.容平

D.闭藏E.万物华实
18《素问·四气调神大论》指出春三月的生活作息时间是A.夜卧早起B.早卧早起C.早卧晚起D.晚卧晚起E.以上均不是
19《素问·四气调神大论》认为春三月养生,人应持有的情绪是A.生而勿杀,予而勿夺B.收敛神气C.若有私意D.若已有得E.若所爱在外
20《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是A.无外其志B.予而勿夺C.若已有得D.赏而勿罚E.若所爱在外
21《素问·四气调神大论》认为秋三月养生,人应持有的情绪是A.若有私意

B.若已有得C.收敛神气D.若所爱在外E.生而勿杀
22《素问·四气调神大论》认为冬三月养生,人应持有的情绪是A.予而勿夺
B.若有私意,若已有得C.无外其志D.收敛神气E.若所爱在外
23.《素问·四气调神大论》中·春夏养阳,秋冬养阴”的观点是A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顾其收藏之气即养收养藏。B.阳为阴之根,阴为阳之基。
C.春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养其内虚之阴。D.春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气。
E.春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳。24《素问·四气调神大论》认为违背四时,阴阳即是“逆其根”,其损害是:A.肺气焦满B.心气内洞C.阴阳亏虚D.伐其本,坏其真正E.未央绝灭

25《素问·四气调神大论》中“不治已病治未病”。体现了A.末病先防的思想B.有病早治的思想
C.顺应四时养生防病的思想D.善治者治皮毛的思想E.以上均不是
26《灵枢·天年》认为人在哪一阶段呈现“五藏始定,血气已通,其气在下,故好走”。A.十岁B.二十岁C.三十岁D.四十岁E.五十岁
27据《灵枢·天年》人体五十岁,哪个脏气始衰?A.心B.肝C.脾D.肺E.肾
答案
1D答案分析:延年益寿是养生的目的,而不是养生的原则。

2A答案分析:恬淡是安静淡泊的意思,虚无是心无杂念和妄想。3E答案分析:《素问·上古天真论》主要沦述了养生的法则。
4A答案分析:女子七岁属生长发育初期,肾气渐盛,其余答案均为其它阶段或非女子特征。
5A答案分析:首先要肾气充盛,然后才能天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。
6E答案分析:天癸是肾气充盛产生的促进生殖功能发育、成熟、旺盛的精微物质。
7D答案分析:肾中精气的盛衰与人体生长壮老过程直接相关,且直接影响着人的生殖及性功能。
8E答察分析:据原文“五七,阳明脉衰”,阳明脉为多气多血之经,发为血余,故阳明脉衰,则发始堕。
9E答案分析:女子七七的生命特征为:任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通。
10E答案分析:丈夫八岁的生命特征为:肾气实,发长齿更。11D答案分析:男子二八的生命特征为:肾气盛,天癸至,精气溢泻。12C答案分析:丈夫三八的生命特征是:肾气平均,筋骨劲强,故真牙生极。13D答案分析:丈夫五八的生命特征为:肾气衰,发堕齿槁。

13A答案分析:《素问·上古天真论》中云男子“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。”
14E答案分析:丈夫八八的生命特征为:天癸竭,肾藏衰,形体皆极,齿发去。“天数尽”不是其特征。
15E答案分析:《素问·上古天真论》云“肾者主水,受五藏六府之精而藏之。16B答案分析:《素问·上古天真论》云“天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。”17A答案分析:《素问·四气调神大论》云“春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣。”
18A答案分析:《素问·四气调神大论》云“春三月,……夜卧早起,广步于庭。”19A答案分析:《素问·四气调神大论》云“春三月,……以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。”
20E答案分析:《素问·四气调神大论》云“夏三月,……若所爱在外,此夏气之应,养生之道也。
21C答案分析:《素问·四气调神大论》云“秋三月,……收敛神气,使秋气平。”22B答案分析:《素问·四气调神大论》云“冬三月,若有私意,若已有得。”23A答案分析:春夏养阳,秋冬养阴是指人在春夏季节要顺应自然界的生长规律调养阳气,在秋冬季节顺应自然界收藏的规律调养阴气。养阳即养生养长,养阴即养收养藏。
24D答案分析:《素问·四气调神大论》云“逆其根,则伐其本,坏其真矣。25A答案分析:治未病主要包括未病先防和已病防变两方面内容。

26A答案分析:《灵枢·天年》曰“人生十岁,五藏始定,血气已通,其气在下,故好走。”
27B答案分析:《灵枢·天年》曰“五十岁,肝气姑衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。”

第二单元选择题
1阴阳者,天地之道也的道之含义是A.道路

阴阳应象
B.本原C.道理D.规律E.导向
2《素问·阴阳应象大论》中治病必求于本的本是指A.病因B.病机C.病性D.病位E.阴阳
3据《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是A.阳生阴长B.阳杀阴藏C.阳化气,阴成形D.阴静阳躁E.水为阴,火为阳
4《素问·阴阳应象大论》所述阳生阴长,阳杀阴藏属于阴阳基本内容的哪一方面?A.对立B.互根C.互制D.转化E.交感

5《素问·阴阳应象大论》所论寒极生热,热极生寒是说明A.阴阳互根B.阴阳消长C.阴阳对立统一D.阴阳的升降E.阴阳的相互转化
6《素问·阴阳应象大论》所说:清气在下,则生飨泄其机理是A.胃气虚衰不能腐熟水谷B.脾阳虚衰不能运化水谷C.清阳衰于下而不能升D.浊阴滞于上而不能降E.肾阳虚衰不能温运脾土
7据《素问·阴阳应象大论》所论,胀的病机是A.肺气不肃降B.脾气虚不升清C.胃气虚不能降浊D.浊阴滞于上而不能降E.阴阳之逆行
8《素问·阴阳应象大论》所论:故清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气是以自然界云雨的形成,来说明A.阴阳互根B.阴阳消长

C.阴阳对立D.阴阳统一E.天地的阴阳属性
9《素问·阴阳应象大论》所论清阳出上窍中的清阳是指A.卫阳之气B.饮食化生的精气C.呼吸之气
D.发挥上窍各种功能的精微物质E.以上都不是
10《素问·阴阳应象大论》所述浊阴走五脏中的浊阴是指A.饮食物的糟柏和尿液B.水谷之精气
C.藏于五脏的精血津液D.阴液
E.痰饮等病理产物
11《素问·阴阳应象大论》中清阳发腠理中的清阳是指A.卫气B.精气C.正气D.脏腑之气E.呼吸之清气
12《素问·阴阳应象大论》指出浊阴归六府中的浊阴是指

A.糟粕B.尿液C.阴液D.津液E.汗液
13据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是A.因表发散B.发散而属阳C.宣通肺气D.发汗E.补益中焦
14《素问·阴阳应象大论》说:阳为气,阴为味。其气是指A.人体的正气B.水谷之精气C.药食之气D.药物的四气E.天地之精气
15《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中气厚之品的性能是A.宣散B.C.发泄D.发热

E.泄泻
16《素问·阴阳应象大论》说:壮火之气衰,少火之气壮其中壮火、少火的本义是A.药食气味纯阳与温和之别B.人体阳气亢盛与平和之别C.病理之火与生理之火的区别D.邪火与正气之别E.相火与君火之别
17据《素问·阴阳应象大论》的内容,壮火能够:A.散气B.生气C.耗津D.耗血E.耗精
18《素问·阴阳应象太论》的内容,少火能够A.食气B.生气C.生津D.化血E.化精
19《素问·阴阳应象大论》说:壮火散气。其气指的是A.阴气B.精气

C.阳气D.卫气E.正气
20《素问·阴阳应象大论》中阴胜则阳病,阳胜则阴病反映了A.阴阳的对立统一关系B.阴阳的制约关系C.阴阳的转化关系D.阴阳的升降关系E.阴阳的互根互用关系
21《素问·阴阳应象大论》指出股体动摇震颤是由于A.风邪为胜B.寒邪为胜C.热邪为胜D.燥邪为胜E.湿邪为胜
22《素问·阴阳应象大论》指出疮疡痈肿是由于A.风邪为胜B.寒邪为胜C.热邪为胜D.燥邪为胜E.湿邪为胜
23《素问·阴阳应象大论》指出形体浮肿是由于

A.风邪为胜B.寒邪为胜C.热邪为胜D.燥邪为胜E.湿邪为胜
24《素问·阴阳应象大论》指出大便濡泻是由于A.风邪为胜B.寒邪为胜C.热邪为胜D.燥邪为胜E.湿邪为胜
25《素问·阴阳应象大论》曰:夏伤于暑,秋必A.温病B.飨泄C.截疟D.咳嗽E.痿厥
26《素问·阴阳应象大论》曰:冬伤于寒,春必:A.温病B.飨泄C.截疟D.咳嗽

E.痿厥
27《素问·阴阳应象大论》曰:南方生A.B.C.湿D.E.
28《素问·阴阳应象大论》曰:西方生A.B.C.湿D.E.
29《素问·阴阳应象大论》曰:喜伤心,胜喜者为A.B.C.D.E.
30《素问·阴阳应象大论》曰:忧伤肺,胜忧者为A.B.

C.D.E.
31根据《素问·阴阳应象大论》的内容,七损八益的含义是A.古代的房中术
B.指男女生长发育衰老的规律C.阳常有余阴常不足之说
D.人体阴阳消长规律,阴损则阳益,阳损则阴盛
E.女子以七为纪,男子以八为纪,女子二七月事下血气损,男子二八精气溢泻32《素问·阴阳应象大论》曰:能知七损八益,则二者可调。二者是指A.气血B.脏腑C.阴阳D.表里E.虚实
33根据《素问·阴阳应象大论》论述,阴气自半,起居衰的年龄是A.年三十B.年四十C.年五十D.年六十E.年七十
34《素问·阴阳应象大论》曰:知之则强,不知则老。经文中之是指

A.阴阳五行B.脏腑气血C.养生规律D.呼吸精气E.七损八益
35《素问·阴阳应象大论》曰:圣人为无为之事。经文中无为可理解为A.无所不为B.无所作为C.顺乎自然D.修身养性E.独立守神
36《素问·阴阳应象大论》中提出的以右治左,以左治右的针刺法,即为A.毛刺法B.斜刺法C.缪刺法D.直刺法E.分刺法
37《素问·阴阳离合论》曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。这句经文说明了A.阴阳的统一性B.阴阳的对立性C.阴阳的运动性

D.阴阳的可分性E.阴阳的物质性
38《素问·阴阳离合论》曰:阴阳者,数之可十,……推之可万,万之大,不可胜数。然其要一也。经文中的一是指A.一致B.离合C.一阴一阳D.一元E.
答案
1D答案分析:阴阳是自然界的法则和规律,道即法则、规律。
2E答案分析:吴昆注曰:”天地万物,变化生杀而神明者,皆本乎阴阳,则阴阳为病之本可知。”
3D答案分析:阴性柔而主静,阳性刚而主躁动。余皆非阴阳的性质。4B答案分析:阳生阴长,阳杀阴藏从正反两方面描述了阴阳的互根性。5E答案分析:以寒热互变之例,说明阴阳在一定条件下的相互转化。6C答案分析:清阳本应上升,清阳衰于下而不能上升则易生泄泻。
7D答案分析:浊阴本应下降,浊阴不能下降而滞于上,气机受阻则易生胀。8A答案分析:天气的云来源于地气的水,地气的水产生于天气的云,通过云雨互变的自然现象,说明阴阳互根互用、相互转化关系。
9D答案分析:这里清阳指人体吸入自然之气和饮食水谷之气化生的精微物质,于头面官窍发挥作用。

10C答案分析:浊阴指精血津液,趋向五脏贮藏而濡养之。
11A答案分析:这里清阳指发散于肌肤、脏腑间隙起温养作用的卫气。12A答案分析:这里浊阴指归于六腑的浑浊的糟柏。
13B答案分析:辛甘之品有发散、温热作用,属阳,故辛甘发散为阳。
14C答案分析:气是相对味而言,药物饮食之气,因其无形而升散,故为阳,药物饮食之味,因其有质而沉降,故属阴。
15D答案分析:气厚为阳中之阳,有助阳发热作用,如附子之类。
16A答案分析:《素问·阴阳应象大论》壮火是指药物饮食气味纯阳的作用,少火是指药物饮食气味温和的作用,后世发挥认为壮火即病理之火,少火即生理之火。17A答案分析:药物饮食的纯阳作用消蚀耗散人体的元气。18B答案分析:药物饮食的温和作用补养人体的元气。19E答案分析:壮火指病理之邪气,是相对人体正气而言。
20B答案分析:人体阴阳必须维持相对的平衡,当其中任何一方偏盛,便会使相对的另一方受克伐而削弱,使平衡状态遭到破坏。
21A答案分析《素问·阴阳应象大论》::”风胜则动。”动即为肢体动摇震颤之义22C答案分析:素问·阴阳应象大论》:”热胜则肿。”指火热内郁,营气窒滞肉理,聚为疮殇痛肿。
23B答案分析:《素问·阴阳应象大论》云:”寒胜则浮。”浮为浮肿之义。24E答案分析:《素问·阴阳应象大论》云:”湿胜则濡泻。”25C答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”夏伤于暑,秋必截疟。”26A答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”冬伤于寒,春必温病。27B答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”南方生热,热生火。”

28D答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”西方生燥,燥生金。”29A答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”喜伤心,恐胜喜。”30D答案分析:《素问·阴阳应象大论》曰:”忧伤肺,喜胜忧。”
31A答案分析:”七损八益”的含义是遵照房中术中八种有利于人体精气的做法,使人体精气充足;用房中术中七种有害于人体精气的做法,则会损耗精气,过早衰老。
32C答案分析:二者,指阴阳。张介宾注释:”帝以阴阳为病俱能死,故问调和二者之道。”
33B《素问·阴阳应象大论》云”年四十,而阴气自半也,起居衰矣。”
34E答案分析:”知之则强,不知则老”指知七损八益之道,阴阳二者可调,故身体强健。不知七损八益之道,则阴阳难调,故易衰老。
35C答案分析:无为,道家语,《老子》云:”道常无为而无不为”。可以理解为顺乎自然之意。
36C答案分析:缪刺法即为左侧病变取右侧穴位,右侧病变取左侧穴位的针刺手法。37D答案分析:此句说明阴阳的无限可分性,即宇宙之大可用阴阳分属,极细微的东西也可分阴阳。
38C答案分析:,指阴阳之要道归于一,太极一气所生。吴昆注释:”言阴阳之道始于一,推之则十百千万不可胜数,然其要则本于一阴一阳也。”


第三单元臧气法时
选择题
1《素问·灵兰秘典论》指出,心的生理功能是A.生之本,神之变也B.为五藏六府之大主C.君主之宫,神明出焉D.主身之血脉E.心藏神
2《素问·灵兰秘典论》中的膻中是指

A.心包络B.上气海部位C.下气海部位D.气海穴E以上都不是
3《素问·灵兰秘典论》指出,膻中的生理功能是:A.推动气血运行B.主气C.积宗气D.喜乐出焉E.司呼吸
4《素问·灵兰秘典论》认为脾胃是A.经脉之海B.受盛之官C.气血之海D.仓廪之官E.中精之府
5《素问·灵兰秘典论》认为肺的主要生理功能是

A.气之本B.藏魄C.主治节D.主宜发E.司呼吸
6《素问·灵兰秘典论》中的治节是指A.主行津液B.调节汗孔开闭C.主宣发肃降
D.主气,调节全身气血和气机升降E.积宗气
7《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能A.藏血B.主疏泄C.主谋虑D.主筋E.主目
8《素问·灵兰秘典论》指出大肠,传导之宫,变化出焉。其中变化是指

A.水谷变化为精气B.糟柏变化成形
C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪E.以上都不是
9《素问·灵兰秘典论》指出小肠者受盛之宫,化物出焉。其中化物应解释为A.对水谷消化吸收B.分清别浊C.化生水谷之精气D.化生营气E.以上都不是
10《素问·灵兰秘典论》说:心者,君主之官,神明出焉。其中神明的意思是A.阴阳不测之谓神B.人的精神意识思维活动C.脏腑的功能活动D.清静机灵,谓之神明E.两目之神采
11《素问·灵兰秘典论》认为小肠是

A.中渎之宫B.传道之官C.受盛之官D.决渎之官E.州都之官
12《素问·灵兰秘典论》认为相傅之官是指A.B.C.D.E.脾胃
13《素问·灵兰秘典论》认为:将军之宫是指:A.B.C.D.E.
14《素问·灵兰秘典论》认为胆为

A.州都之官B.将军之官C.相傅之官D.臣使之官E.中正之官
15《素问·灵兰秘典论》认为心为A.相傅之官B.将军之官C.臣使之官D.君主之官E.作强之官
16《素问·六节藏象论》认为,十二脏腑的功能取决于何脏腑?A.B.C.D.E.
17《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本,其中心为

A.血之本B.生之本C.气之本D.罢极之本E.封藏之本
18《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本,其中肾为A.阴精之本B.先天之本C.封藏之本D.水火之本E.阳气之本
19《素问·六节藏象论》认为主罢极之本的脏是A.B.C.D.E.
20《素问·六节藏象论》认为主气之本的脏是

A.B.C.D.E.
21据《素问·六节藏象论》的论述,下列哪一脏器不属于能化糟粕,转味而入出的A.B.C.小肠D.大肠E.三焦
22《素问·六节藏象论》认为属于至阴之类是指A.脾胃B.长夏C.D.
E.脾胃大肠小肠三焦膀胱

23《素问·六节藏象论》指出神之变之脏是A.B.C.D.E.
24《素问·六节藏象论》指出魂之居之脏是A.B.C.D.E.
25《素问·六节藏象论》指出魄之处之脏是A.B.C.D.E.

26《素问·五藏生成》在论述脉、髓、筋、血、气的生理功能时,指出诸脉者皆属A.B.C.D.E.
27《素问·五藏生成》指出诸髓者皆属于A.B.C.D.E.
28《素问·五藏生成》认为筋的生理功能是A.皆属于目B.皆属于脑C.皆属于节D.皆属于心

E.皆属于肺
29《素问·五藏别论》指出五脏生理功能的特点是A.既藏又泻B.藏于阴而象于地C.实而不满D.满而不实E.传化物而不藏
30《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是A.实而不满B.满而不实C.藏而不泻D.久藏五脏浊气E.藏于阴而象于地
31《素问·五藏别论》认为奇恒之府的生理功能特点是A.助六腑传化物B.输泻而不藏C.藏于阴而象于地D.其气象天

E.满而不实
32据《素问·五藏别论》所述,不属于奇恒之府的是A.女子胞B.C.D.E.三焦
33在《素问·五藏别论》中,胆属于A.传化之府B.奇恒之府C.中清之府D.五藏E.中渎之府|
34据《素问·五藏别论》的论述,不属于传化之府的是A.B.大肠C.小肠D.

E.膀脱
35据《素问·五藏别论》内容,与奇恒之府有关的论述是A.其气象天B.藏于阴而象于地C.五藏浊气D.满而不能实E.实而不能满
36据《素问·五藏别论》内容,与传化之府有关的论述是A.此受五藏浊气B.藏而不泻
C.皆藏于阴而象于地D.满而不实E.地气之所生
37《素问·经脉别论》府精神明,留于四藏之四藏是指A.心肺肝脾B.心肺肝肾C.心肝脾肾D心肺脾肾

E.脾肺肝肾
38《素问·经脉别论》指出:食气人胃,浊气归心其中浊气是指A.饮食水谷B.食物残渣C.水谷之悍气D.宗气
E.谷食之气中的浓稠部分
39据《素问·经脉别论》所述,未直接参与水液代谢的脏器是A.B.C.D.膀胱E.
40《素问·经脉别论》曰:食气入胃,浊气归于何脏A.B.C.D.

E.
41《素问·经脉别论》所述毛脉合精,行气于府之府是指A.六腑B.神明之府C.血脉D.肝脉E.胸中之府
42《素问·经脉别论》之毛脉合精的含义是什么?A.皮毛与脉中精气相合B.脉中精气滋养皮毛
C.皮毛开阖正常,脉中精气不泄D.气血相合E.经脉行于皮肤
43《素问·太阴阳明论》认为四肢不用的病理是A.肝风动摇
B.脾病不能为胃行其津液C.阳气偏阻D.气血不足

E.风寒湿袭
44《素问·太阴阳明论》所述脾与季节的关系是A.脾主长夏B.脾主四时C.脾不主时
D.脾主四时末十八日E.以上都不是
45《素问·太阴阳明论》中阴受之则入五藏可出现下列哪项而外的病证?A.身热不时卧B䐜满C.闭塞D.飨泄E.肠癖
46《素问·太阴阳明论》认为脾的主要生理功能是A.脾主四肢B.脾主运化C.脾统血D.脾主肌肉

E.脾主为胃行其津液
47据《灵枢·脉度》所述,七窍的功能是渊源于A.五藏精气的奉养B.七窍与五脏五宫之外合C.气血滋养D.宗气的作用E.阳气的温养
48《灵枢·脉度》认为肺之功能正常则七窍的功能表现为A.舌能知五味B.鼻能知香臭C.目能辨五色D.口能知五谷E.耳能闻五音
49《灵枢·脉度》认为脾气通于A.B.C.D.

E.
50《灵枢·脉度》认为肾气和则七窍的功能表现为A.舌能知五味B.鼻能知香臭C.目能辨五色D.口能知五谷E.耳能闻五音
51《灵枢·邪客》认为五藏六府之大主的脏是A.B.C.D.
答案
1C答案分析:素问·灵兰秘典论》指出心的功能:心者,君主之官也,神明出焉。2A答案分析:因膻中在本篇是为臣使之官,代君行令,故为心包络。
3D答案分析《素问·灵兰秘典论》:指出膻中的功能:膻中者,臣使之官,喜乐出焉。4D答案分析:素问·灵兰秘典论》之”仓廪之官”是指受纳腐熟水谷之功用。5C答案分析:《素问·灵兰秘典论》指出肺的主要功能是:”相傅之宫,治节出焉。”

6D答案分析:因肺主治节是《素问·灵兰秘典论》所说的主要生理功能,其实指肺主气,具有调节全身气血和气机升降之功用。
7C答案分析:肝具有将军之勇,智勇兼备,主深谋远虑,故为其主要生理功能。8D答案分析:因大肠能将小肠分清别浊后之糟粕,进一步吸收水分,变成粪便,由肛门排出体外,故其”变化”是指食化而变粪。
9B答案分析:小肠具有将胃消化之食物分清别浊的功能,谓之”化物”,即张介宾注曰:小肠居胃之下,受盛胃中水谷而分清浊,水液由此而渗于前,糟粕由此而归于,脾气化而上升,小肠化而下降,故曰化物出焉。”
10B答案分析:《素问·灵兰秘典论》所说心主”神明”,是指狭义之神,即人的精神意识思维活动
11指出”小肠者,受盛之官”,即具有接受胃之容物之功用。
12B答案分析:《素问·灵兰秘典论》指出:”肺者,相傅之官”,说明肺的功能仅次于心,有助心调节全身气血和气机之功用,犹如相国之作用。
13C答案分析:《素问·灵兰秘典论》指出:”肝者,将军之官”,说明肝犹如将军,勇兼备,主深谋远虑,故为”将军之官”。
14E答案分析:因胆主决断,正直刚毅,不偏不倚,处理事物正确果断,故曰“中正之官”。
15D答案分析:心藏神,主持人体精神思维活动,而调节各脏腑的生理功能,犹如一国之君主,故曰”君主之宫”。
16D答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”凡十一藏取决于胆也。”

17B答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”心者,生之本,神之变也。”18C答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”肾者,主蜇,封藏之本。”19B答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”肝者,罢极之本。”20C答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”肺者,气之本。”
21A答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓禀之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。”其中不包括胆。22E答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,……此至阴之类,通于土气。”
23A答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”心者,生之本,神之变也。”24E答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”肝者,罢极之本,魂之居也。”25B答案分析:《素问·六节藏象论》曰:”肺者,气之本,魄之处也。”26答案分析:五脏六腑之精气,通过十二经脉上注于目。27C答案分析:脑为髓之海,故诸髓者皆属于脑
28C答案分析:筋具有束骨利关节的作用,故诸筋者皆属于节。
29D。答案分析:因五脏所藏之精气宜盈满,但不能塞实不行,故其生理功能特点为”满而不实”。
30A答案分析:因六腑传化水谷与糟粕不可久留,需按时排空,故其生理功能特点是”实而不满”。

31C答案分析:素问·六节藏象论》曰”此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名日奇恒之府。”32E答案分析:三焦不属于奇恒之府。
33B答案分析:《素问·五藏别论》曰:”脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,名日奇恒之府。”
34D答案分析:《素问·五藏别论》曰:”夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,……名曰传化之府。”胆不在传化之府。
35B答案分析:《素问·五藏别论》曰:”皆藏于阴而象于地”,是以大地蓄藏万物的功能作此喻,说明奇恒之府具有贮藏阴精而不泻的功能。
36A答案分析:《素问·五藏别论》曰:”此受五藏浊气,名曰传化之府。”37C答案分析:因精气行于血脉之中,经肺之宣发与肃降相互配合作用下,再流行输布于肝、心、脾、肾四脏。
38E答案分析:因水谷人胃后,经过腐熟消化变成水谷精气中的浓稠部分,输布全身,起到营养作用。
39C答案分析:《素问·经脉别论》曰:”饮入于胃,……上输于脾,……上归于肺,通调水道,下输膀胱。”未提及肝参与水液代谢。
40B答案分析:《素问·经脉别论》曰:“食气人胃,浊气归心。”
41C答案分析:《素问·脉要精微论》曰:“夫脉者,血之府也。”故此处指血脉。

42D答案分析:因肺主气,心主血脉,故毛脉合精,即气血相合。
43B答察分析:《素问·太阴阳明论》曰:“今脾病不能为胃行其津液,四支不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉,皆无气以生,故不用焉。”44D答案分析:《素问·太阴阳明论》曰:“脾者土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也。”
45A答案分析:《素问·太阴阳明论》曰:“阴受之则入五藏,……人五藏则䐜满闭塞,下为飧泄,久为肠澼。”身热不得卧,系邪人六府之病证。
46E答案分析:《素问·大阴阳明论》曰:“脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津液。“
47A答案分析:《灵枢·脉度》曰:“五藏常内阅于上七窍。”即五脏精气通过经脉上输于上七窍,使之得以奉养而发挥正常功用。
48B答案分析:《灵枢·脉度》曰:“故肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。”49B答案分析:《灵枢·脉度》曰:“脾气通于口。”
50E答案分析:《灵枢·脉度》曰:“肾气和则耳能闻五音矣。”51C答案分析:《灵枢·邪客》曰:“心者,五藏六府之大主也。”

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