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山水诗的意境美

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山水诗的意境美
08信管
080304039 胡嫣然
在我国上下五千年的历史中，涌现出来了许多优秀的诗人和文学作品，在这当中寄情山水的山水诗凭借那超脱的文风和意境美独树一帜。诗人把自己的感通过秀美的灵异的山水诗，表达出来，更表现了在那个时代诗人的思想。在每个时代，寄情山水的诗人是其中不可缺少的元素，如果少了这些诗人和作品，中国的历史会很暗淡的，而且山水意境的美是我们现在需要学习的，透过这些我们可以看到诗人的内心世界，可以读懂那个时代的许多事情。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”这是王维的《山居秋暝》。这是一首写秋色的小诗’‘空山新雨后，天气晚来秋。”这里的‘’空”，是深远、宁静之意。诗人为我们描绘了秋天的傍晚，寂静的山林，雨过天晴的意境。这两句写秋天晚景，山中的节令和气候，并点明诗题，读来似很平淡无奇，实则兴味蛮高。“明月松间照，清泉石上流。”，这两句诗是倒装句，诗人将“照”和“流”放在句末，一是为了押韵，二是为了突出“照”的状态和‘’流”的动态。夜静山空，明亮的月光照进松林，清凉的山泉在石上流过，秋景动人，意境优美。“竹喧归洗女，莲动下渔舟。”，这两句仍是倒装句，诗人先写竹喧、莲动，后写院女、渔舟，描绘真实。因为沈女在竹林中，渔舟在莲叶下，并未见到，这样写很富有诗意，意境深远，耐人寻味。这中间两联四句诗有所见，有所闻，参差错落地将景色和人物勾画得幽美、约丽，洋溢着一片热闹气氛，充满诗情画意。“随意春芳歇，王孙自可留。”，山中景色美好，令人留恋，字里行间留露出诗人对秋色的喜爱，也表达出了隐居山林的愿望。这首诗写自然景色，山村风光，似一幅清新和谐，优美动人的风景画。为了创造优美的意境，诗人在对仗工稳上下了很大功夫。诗中“明月”、对“清泉”;“松间”、对“石上”;“照”、对“流”;“竹喧”、对“莲动”;“归”、对“下”;“烷女”、对“渔舟”，这其中有见有听，有静有动，静中有动，动静结合。特别是四个动词用得好，“照”和’‘流”描绘明月高照，清泉常流，是诗中有画;“喧”、写出了院女归来时的嬉笑声，与竹子相撞声，“动”、写出了莲花和渔舟的形态，是画中有诗。<山居秋日冥》是一首优美的山水诗，也是一幅优美的山水画，再加上涂涂的泉水声，洗女们的喧闹声，给这幅清新优美的山水画增添了无穷生气，犹如在观看影视画面一样有画面、有音响。从这首山水诗中，我们可以看到王维的内心的宁静，是在政治压抑之下的淡然，还有那意境的悠扬之美。《唐宋间以诗如禅的三种形态》中写道“王维的诗歌创作受禅宗的思想和隐逸之风的影响较大，自甘寂寞的山水情怀与禅是我静默观照合二为一;神会与物，超入神境。能与空静中传出动荡，平淡里透出幽深，有一种冲淡空灵的飘渺神韵”我们通过读王维的许多诗，不难发现这中思想。比如“大漠孤烟直，长河落日圆”就有这种神韵，王维的山水诗与王维的意境已经成为了一体，在他的山水诗中我们不仅可以领略到绝美的山水风景画，而且可以看到不同时期的王维。在他的山水诗勾勒出的意境之美与人格的魅力，已经超越了我们的想象，我们很难想象这样的一位诗人，他的内心世界是想告诉我们一幅怎样的画卷，我们现在只能凭借有限的资料去了解，区进一步的挖掘。

但是，王维的诗中也有许多同病相怜之情。《论王维诗中的同病相怜之情》中我们可以看到“王维基于自己坎坷不平的悲剧性遭遇，往往在诗歌中有同病相怜之情。首先是对贫寒之士，不幸女子以及不遇将军的悲怨处境，表达深厚的同情，以此寄托自己怀才不遇的感慨和幽怨，其次是对那些解印归田，拂衣归山的隐士吐露仰慕和向往之情，而且表示从隐的意愿”王维的一生仕途有诸多的不顺，于是他选择了归隐，像神仙一样的生活，这是迫于什么样的无奈，我们知道在古代做官是学子的一生心血，但是一旦不能实现，或许死掉，或许归隐，有很少看的开的。有很少是很淡然的。
通过对比，我们很容易看出，王维的那些空山明静之美的山水诗的背后是什么样的现实，那是仕途的不顺，是政治的失意，是对生活的些许的失望，继而转嫁在山水之上，没有了利益的追逐，没有了仕途的念想，便能超越世俗的一切。我们知道如果没有人生道路上的不顺，又有几个人能在那个时代，冷静的思考，傲然地表现自己的内心感受。政治上的得意纵然很好，但是从得意到失意那种感觉是有几个人能承受的了的。
在这些山水诗中我们可以发现的是更高于意境的意境美。《论诗之意境》中说道“赏心悦目的感觉美，对于精神解放与精神家园追寻的满足，对于自我人格的强化和认识，恋土情结的深层实现以及对老庄哲学的认同”山水诗不仅仅是一幅能勾起人们美好憧憬与向往的风景画，而且是能够从中学到许多道理的哲学书籍。“正因为中国古人笃信力行‘体物悟道’式的山水自然审美观，故而由此凝晶的山水文学，就洋溢着中国人特有的生命精神，映照出远比山水世界广邈深邃的心灵世界”诗在这里不仅仅是诗，“是中国文学史上的特殊形态，引诗入禅的进一步发展，形成了引诗笺注”王维的“行到水穷处，坐看云起时”就是最好的诠释了。
山水诗与意境美，本来就是一体的，合二为一的。山中有诗，诗中有请。在山水诗中我们可以体会到与众不同的境界，使得我们的心灵得以净化和释放，但是我们应该看到有的山水诗的意境是糜烂的，是腐蚀的，我们应该用鉴赏的目光去体会那些真正的意境美之作。

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