愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
一、基础知识。
1、给下面加横线的字注音。
仞（ ） 惩山北之塞（ ）（ ） 出入之迂也（ ） 荷担者三夫（ ） 始龀（ ） 无穷匮也（ ） 一厝雍南（ ） （ ）
2、翻译。
（1）何苦而不平？ （2）寒暑易节，始一反焉。
（3）甚矣，汝之不惠。 （4）汝心之固，固不可彻。
3、写出下列各句中加下划线的字的古今词义：
（1）太行、王屋二山，方七百里。
（2）曾不能损魁父之丘。
（3）何苦而不平。
4、找出下面的通假字并解释。
（1）始一“反”焉（ ） （2）甚矣，汝之不惠（ ）
（3）河曲智臾亡以应（ ） （4）一厝朔东（ ）
5、《愚公移山》选自《 》，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。
二、文言文阅读。
1、愚公移山的原因是什么？
2、用原文回答问题：
对于愚公移山的决定，其妻的态度是__________________：在移山过程中，其邻人的态度是：__________________；智叟的态度是：__________________。
3、上文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________的人物描写方法。
4、“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同？
5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回答）__________________。
6、选出与这段文字的意思不相符合的一项（ ）
A．愚公决定移山，得到了全家人的支持
B．愚公一家排除困难，决心移山。
C．愚公移山，得到了邻人的帮助。
D．愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。
7、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____ ___________________”而言的。
8、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。
9、天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的？
10、文中用天神搬走大山作结局的作用是______________________________________。
11、表明愚公移山任务艰巨的两句话是_____________________________________。
12、你是如何评价愚公和智叟这两个主要人物的？
13、根据课文内容回答什么是愚公精神。你认为在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神？
参考答案
一、基础知识。
1、rèn；chéng；sè；yū；hè；chèn；kuì ；shuò；yōng。
2、（1）还愁什么挖不平呢？ （2）冬夏换季的时候，才往返一次。
（3）你太不聪明了！（4）你的思想太顽固了，顽固到不可改变的程度。
3、（1）古义：方圆 今义：方形 （2）古义：连……都 今义：曾经 （3）古义：愁什么 今义：表示反问语气，不值得，犯不着
4、（1）“反”同“返”，往返。（2）“惠”同“慧”，聪明。（3）“亡”同“无”，没有。（4）“厝”同“措”放置。
5、列子 寓言 下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利。 列子 寇 道
二、文言文阅读。
1、两座大山挡在家门前，出入绕远。
2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 3、语言描写
4、不相同。“其妻”是出于关切，才“献疑”。而且，提出问题也是为了解决这些问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。
5、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
6、D
7、河曲智叟亡以应
8、愚公移山的决心和实际行动。
9、天帝是被愚公的诚心和坚强的意志所感动了，因而命大力神搬走了这两座山。
10、反映古代劳动人民实现抱负的美好愿望。
11、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；寒暑易节，始一反焉。
12、A、愚公：不怕困难，坚持斗争，敢于斗争，相信人定胜天，可敬可颂。但他不正视客观实际、不运用科学的方法、不讲求工作效率、一味地盲目蛮干，这些是不可取的。B、智叟：害怕困难不敢变革，看不到人的力量无穷无尽，对别人正义之举不赞成、不支持，采取讥笑、阻挠的态度，是一个保守、落后、怕苦畏难的典型。但他正视困难，实事求是的看法也是值得提倡的。同时，他敢于发表自己不同的见解，不盲目附和的精神，也是难能可贵的。
13、“愚公精神”就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。
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