常用抒情散文写作格式
抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为 记叙文范畴，因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。
1．参游式。
本式的套路模式为：参游起因7参游见闻 本式的特点， 作者是文中的穿线人， 由作者的目击联想来描写景物、 抒发感情。典型篇目： 《难老泉》、《雨中登泰山》（兼有两式特点）等等。
使用本式，题旨有的在行文中显出，如 《难老泉》，有的在文末点明，如《雨中登泰山》 。 选用哪种形式，主要据个人行文的习惯而定了。
使用本式应注意三点： 一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来， 移走换景， 景不 离步；二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广；三要注意描 写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。
2．静赏式。 本式的套路模式为：进入景点7依次静赏7赏景联想7离开景点。 这一式的代表篇目是《荷塘月色》。 作者由于心里不宁静而想起荷塘，经过小煤屑路进入 荷塘，这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘，次观塘上月色，再览塘周树影。这是 从下到上，从中间到四周地赏景。 赏景之后触发了作者的思乡之情， 又由江南水乡的采莲， 想起《西 洲曲》中的句子， 相比今天游荷塘， 却没有当年采莲的生气。 这是赏景的联想， 以加深写景的含义。
用这一式应注意三点， 一要注意进入景点的缘由要自然， 最好能点到主题上； 二要注意多 角度写主要的景物，至少要有三个角度； 三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应， 用 抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点，这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。
本式多用于写静景，故称静赏式。可用来写山写水，画雨绘云，草原树林都可如法去写。 3．象征式。
本式的套路模式为：
物的概述7物的性格7由物及人。
本式的代表篇目是 《白杨礼赞》 、《茶花赋》 等。其主要特征是用物来象征人， 旨左象征之人；二是卒章显志，篇末点旨。用白杨象征抗日精神，用童子面象征祖国新貌。 4．情索式。
形在写物，
所谓情索，就是以情为线索， 来连缀景物。 本式的套路模式为：情的缘起7情的积蓄7由 情至人7情的归结。
如朱自清的《春》，这一式看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托 物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。
这一式还可称并列式，因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。
5．怀念式。
本式的套路模式为：睹眼前景7思从前景7抒怀念情。 这一式实质上是借联想来写怀念中的景物， 表达寄寓在这一景物上的情思。 郑振铎的《海 燕》应用这一式时应抓住它的主要特点， 即从一景联想到相关、相似或相同的另 寓着作者的主要情感。这样，就使文章内容的含量增大，不至于无话可说，寥寥几语就把话说完。
运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。
另一景中寄
景。另一景
常用记人散文写作格式
记写人物的方法种种，而常用的不过如下五种： 引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。 1．引
联式。
本式的套路模式是：睹物思人7联想回忆7睹物议人，总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》
就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好， 如：一张照片、 一本日
记、一封书信等， 凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品， 均可作为引起联想的触发
物。
照应。
因此，
其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质， 并且要与引起你产生联想的触发物相 切莫写成触发物是触发物，主体部分人物的行为与触发物无干。
第三是结尾“睹物议人”，它的作用之一是总结全篇点出文旨；作用之二是与开头照应。
从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。 其思路图实质上是一种倒叙的形式。
只不过它
2是．因转物情而式引。出回想，不是因事而引起的回想。
本式的套路模式为： 恨的产生7恨的淡化7爱的萌生7爱的发展7爱的深化。 或者反过来：
爱的产生7爱的淡化7恨的萌生7恨的发展7恨的深化。
这一式是学生必修式， 因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。 用这一式去落实大纲中 有关复杂记叙的要求， 是事半功倍的。 而且这一式又是记事、 抒情、记人三种文章的通用式。 例如， 用本式写“我的朋友”、 “我的好老师”，“我的理想”等都是得心应手的。可以说，这一式不仅
在记人套路中，甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。
运用这一式应注意四点：①开始的贬抑应适度，为下文由恨转爱留余地， 埋伏笔，不然下
文就无法转了。 因此开始的恨一定是误解， 是偏见一类的东西。 ②要注意以后的每次感情变化的原 因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方，杨朔是做了个梦，当别人都在做梦时，你就可 以清醒地写篇日记， 沉思着凝望远方等待。 ④要注意加工题材， 原有的材料不可能都是由五个阶段
3．议证式。
本式的套路模式为：阐明中心f叙写事实f总结照应。
运用这一式的第一步是用抒情的笔调， 表露你对所写人物的总评价， 点明文旨。 第二步是 从三个不同方面具体叙写人物事迹，落实文旨。 第三部是总结全文的记叙，照应文章开头， 再一次 抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》，这一式的设计，意在落实大 纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。
4．寻访式。
本式的套路模式为：寻访缘由f寻访经过f寻访结果f寻访感想。
本式是以寻访为由头， 用寻访经过去歌颂主人翁。 这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。 如《驿路梨花》就是定点寻访，寻访的扬所就是小茅屋。移步寻访的典型篇目是《猎户》，本来要 寻访A――董昆，由此回忆起B――幼年记忆中的尚二叔，顺路先访百中老人，最后才去见打豹英 雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。
这一式的特点是多线索，在一主线之上，支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。 5．纪传式
本式的套路模式为：简介概况f重点记叙f今日概况或卒年，卒后有关情况f简要评价。 简介的概况包括： 姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。 重点的记叙是介绍其主要成就， 一个成就一段。如果所记之人尚存， 就写其今日概况，如果所写之人已故， 就写卒年情况与逝后有 关情况，如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多，如《柔石小传》、 《陈
涉世家》、《张衡传》等等。
设计这一式，主要是为了实用， 在日常工作中， 时常会遇到记写人物生平的情况， 学会了 这一式，对将来的实际工作很有意义。
总之，记人的文章是常用体裁，要想打好基础，必须明确地学会几样， 然后才能谈得上灵 活运用。只要学会了这四样，一般情况下，写人的题目是不会难住你的。
常用叙事散文写作格式
1．倒叙式。
本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、 《为了六 十一个阶段弟兄》 都是以事开头的， 而《一件珍贵的衬衫》 平常人们也称倒叙， 但它是以物开头的。 这一式大家熟知， 就不详细介绍了。 只强调两点，一是从什么地方开篇的， 结尾仍要回到什么地方； 二是开篇之事要能带动全篇。
2．领悟式。
本式的套路模式为：亲历一事f悟出哲理。
刘白羽亲历长江三峡的航行之后， 悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途 径，也就战胜大自然了”的道理。
这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。
3．失得式。
使用这一式要注意两点： 一要注意意外之事的急迫性， 非到不立即解决而不行的程度， 然放弃本来要做的甲事，而去做乙事， 未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。
4．悬念式，也叫溯因式。
使用本式的首要问题是开篇的悬念， 要能带动全篇。
5．集锦式。
本式的套路模式为：交代文旨f 其主要特点是开头有个引子， 引出话头， 然后从几个不同角度记写几件事， 这几件事都能 反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。
这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的XXX》一类文章，记事可 写《XXX市场行》一类文章，抒情可写景物，如《XX景物记》。
6．对比式。
总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。 指导学生入叙事之门， 克服叙事的简单化和单一化。 的应用。
哲理散文特点如下：
1、新颖美 一般议论文提出问题、分析问题、解决问题的形式，读者定感索然无味；一般哲理散文篇幅短 小、形式自由、取材广泛、写法灵活，能够比较迅速地反映生活，读者也可能司空见惯。但是，在 哲理散文的写作中融入自然景物、客观生物的描写并寄情于景、物，写人不常写，写常人不易写， 定能给人耳目一新之感。例文《另一种“由表及里”》中的奔马形象、青松形象、礁石形象、小草 形象比起直写人类的文明形象、 高尚形象、进取形象、 卑微形象、低劣形象， 定然是更有新颖美的。
另一种“由表及里”（由形象到心灵，以“形象”为话题） 驰聘于浩瀚沙漠的奔马，展现出它桀骜不驯的品格；
矗立于悬崖峭壁的青松，诠释出它坚忍不拔的内涵；
不惧海浪侵袭的礁石，焕发出它顽强坚定的意志； 栖身墙角的小草，彰显出它生命的刚劲。
“形象“，一扇心灵的窗户，一种性格的体现，一种精神的昭示，无不让一个生命或闪烁其耀 眼的灵光或彰显其龌龊阴暗。
2、诗意美
诗歌的特点在于语言的高度凝炼、 思想感情的丰富集中、 节奏的鲜明和谐， 哲理散文写作法自 然也能够做到这一点。例文《渴望沟通的桥梁》就将“小草”、“小溪”、“大海”、“天空”拟 人化，较集中地体现了“沟通”的思想内涵，加上每句 11 字，两字一节拍，给人一种强烈的诗意 美。
渴望沟通的桥梁（以“沟通”为话题） 小草懂得感受雨点的心声，
小溪懂得聆听夜莺的歌唱，
大海懂得欣赏浪花的舞蹈， 天空懂得观摩晚霞的画展。
大自然无时无刻不在沟通，可是万物之灵的人类呢？
3、画面美 一般议论文、哲理散文的写作，关注的焦点是社会人情、国计民生、精神品格，很难展现那种 扑面而来的画面美，法自然可在这方面作重大弥补。例文《学会共处，让生活充满生机》中的“小 草和小树的共处” “嬉戏的小鱼与清澈的小溪共处” “雄鹰与蓝天的共处” “温驯而机灵的绵羊与 凶悍的群狼共处”就有相当强的画面美，给人留下深刻的印象。
学会共处，让生活充满生机（以“共处”为话题） 那是长在悬崖上的小树和小草， 它们也许永远不会长大， 但它们还是相互依偎， 拥抱在一 起，送走昨日的狂风暴雨， 又迎来今日的冰冻雪飘， 还要准备迎接明日的干旱少水， 它们没有倒下。 小树和小草共处，为了生活的美好。
那是从石缝里涌出的汩汩细流，小鱼在水中嬉戏，怡然自得。清澈的小溪与嬉戏的小鱼共处， 为了生活的和谐。
那是翱翔在蓝天的雄鹰， 天空因此而不显单调并充满生机。 雄鹰与蓝天共处， 为了生活的和谐。 那是大海中的轮船，在与风浪共处；
那是飞翔的海燕，在与暴风雨共处； 那是温驯机灵的绵羊，在与凶悍的群狼共处。
共处充满和谐，也充满危机。更确切地说，是使生活充满激清，充满活力，充满生机。小草与 小树共处于磨难之中， 小溪与小鱼共处于悠闲之中， 雄鹰与天空共处于自由之中， 绵绵羊与群狼共 处于竞争之中。这一切的一切都表现了大自然的美丽与和谐。
聪明的人类，你们学到了什么？是磨难，是悠闲，是自由，还是竞争？
4、映衬美 哲理散文的重点当然是在“哲理”，其内容必然是一些深刻的社会内容、服人的思想观点、动 人的精神情感。好花还须绿叶衬，如果我们能在文章中把上述“内容”融入到自然景物、客观生物 的描写之中，文章的哲理性将更强。这样的以“自然景物、客观生物”之“绿叶”衬“哲理内容” 之红花必然产生一种耐人寻味的映衬美，从而发人深思。
平淡是真
清香四溢的名茶，始于无味，终于无味； 湍急飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静； 声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞；
形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。 平淡，才是人生的真正况味。
5、含蓄美
认识幸福（以“幸福”为话题） 幸福是什么？幸福是身处浩瀚无边的沙漠而倍感恐惧时看见的一泓清泉，幸福是身处一片 漆黑的汪洋中而惊慌失措时远方出现的引航灯， 幸福是当身处原始森林而生死未卜时出现的一条山 间小路。
一弯小溪自唐古拉山起程，坚定自己的信念，不畏道艰路险，勇往直前，日夜兼程，最后抵达 自己向往已久的大海，这就是幸福。
一粒种子被飞鸟带到陡峭石崖，面对炎炎烈日，经受住干旱少水危机的考验，最终从坚硬无比 的崖缝中发芽，长成一棵立于天地之间的参天大树，这就是幸福。
一叶扁舟漂游于茫茫大海而不知方向，面对海浪的追赶，暗礁的偷袭，终于到达胜利的彼岸， 这就是幸福。
然而，一群爬虫侵蛀于参天大树而过得逍遥自在， 全然不顾那将到来的灭顶之灾，这在它们看 来也是幸福。
一只老鼠走家窜巷寻找食物而吃得油光满面、肥头大耳，却不理会即将无粮度日的人们会以鼠 肉充饥，这在它们看来也是幸福。
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