杂诗(王维)
杂诗(王维) 网址： 时间:2013-10-21 整理:杂(王维)
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著未？
注释
①来日：来的时候。
②绮窗：雕画花纹的窗户。
③着花未：开花没有?着（zhu ）花，开花。未，用于句末，相当于 否 ，表疑问。
④选自《王维集校注》
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊开了没有？
这首诗表现作者的情趣与倾向。想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。
诗中的抒情主人公（ 我 ，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了 我 的这种感情。 故乡 一词迭见，正表现出乡思之殷： 应知 云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将 我 在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于 故乡事 ，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽， 羁心只欲问 ；而这首诗中的 我 却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓 乡思 ，完全是一种 形象思维 ，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、川物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了 我 的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问 寒梅著花未 是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗？
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