听课有感《关雎》：朗诵之美
在“现代与经典”的观摩中，咱们欣赏了三节跨学科的《关雎》课。三节《关雎》，同课异构。郑梨花、邓锦芸、谢晓梅三位教师别离用朗诵、吟诵、音乐的方式，将咱们带入到《诗经》的悠远意境中。而今天我要紧和大伙儿分享的是郑梨花教师指导的《关雎》朗诵课，我的分享要紧从以下三个部份展开。
一、初识《诗经》。
郑教师通过播放录音的形式向学生介绍了《诗经》。它是我国第一部诗歌总集，收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国、雅、颂。其中包括十五“国风”，有诗160篇：雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇。颂分“周颂”、“鲁颂”“商颂”有诗10篇。
“风”是指各地不同的音乐。而《关雎》为“风”之开端，《诗经》之首。它表达了什么思想呢，为何孔子将他放在这么重要的位置？郑教师在一开始留下本课要解开的悬念，生发小孩们对未知内容的学
习爱好。
二、走进《关雎》。
在教师与男生、女生合作朗诵中，咱们慢慢走进文本优美的意境中。接下来确实是对语言的体味：郑教师让学生找出“参差”、“窈窕”、“辗转”等双声叠韵词，然后通过词义让学生来体会这些词语包括的情感。
“窈窕淑女，君子好逑。”这两句能够说是全篇之主，窈窕最终落在一个“淑”字上，窈窕用来形容其“淑”。心善为窈，容美为窕。用“窈窕”二字给人一种温柔蕴藉之感，却又不尽显于外。这两个字相当重要，全篇皆因此二字而生发开来，反复曲折，加倍凸显此二字之重。
紧接着又从章句和情感角度对诗歌品读。郑教师选取了《关雎》的起兴和重章叠句反复咏叹的特点，探讨诗经作品章法之美。郑教师采取小组合作形式，让学生用自己的语言讲述每章诗歌的故事内容；然后通过对“流”、“采”、“芼”三个动词的品析，体会“君子”对“淑女”情感的转变。在不断体味中，学生们读得抑扬抑扬，韵味十足，博得一片喝彩。
“歌谣的节拍，最要紧的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠能够说原是歌谣的生命，节拍也便成立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来进展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去要紧的地位。”
学生在体味诗歌的进程中，不仅深刻形象的领会到了词语的意思，更体会到了汉语的无穷魅力，课堂变得妙趣横生。三、体味意蕴。
赏意蕴，品文化。在语文教学中，“文化”既是亮点，也是难点。郑教师这堂课将文化点设计为以“君子”的婚恋情感体会中国古典文化的含蓄中和之美。郑教师与学生一起探讨：1.在《关雎》中，“君子”体会到了哪些爱情的滋味？——这种滋味是一种尽管让人寤寐思服却仍然含蓄克制的情感。2.试探《关雎》中“君子”关于喜怒哀乐的表达有何不同？
《关雎》中君子的情感表达含蓄优美。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。“窈窕淑女”一句，全诗仅仅三章却重复说了四遍，真是念念不
忘。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。“友”字和“乐”字将君子一片深情尽表现于此,同时表现出一种博丽庄重之态。《关雎》乐而不淫，哀而不伤。美得中和适度、含蓄婉转。
这堂课以语言为基点，文学为美点，文化为亮点，充分表现了语文课的语文味，从整体设计和实施成效看，这是一堂值得咱们学习和试探的课。郑教师抓住不同章节用词转变讨论抒情主人公情感的转变，突出课堂教学重点，而在最后在文化层面的选点无疑是抓住了诗经的文学精神内核和中国传统文化的精华。“含蓄有度”是君子的爱情，也是中华民族文化心理重要特点。在当下个性张扬，情感奔放的社会风气中，让学生了解体会这种含蓄有度之美，无疑有超级好的导向作用。
在古诗词中,咱们看到了无数动心的片刻，故人相聚的把盏言欢，游乐自然时的言笑晏晏，落花小径上的彷徨，小雨如丝时的静坐。浸润于如此文字当中，将更能发觉与靠近美好，内心也更伸展饱满。在时期愈来愈强烈的裹挟人前行的时候，心灵和精神，或许是咱们唯一享有的自由。
在“现代与经典”的观摩中，咱们欣赏了三节跨学科的《关雎》课。三节《关雎》，同课异构。郑梨花、邓锦芸、谢晓梅三位教师别离用朗诵、吟诵、音乐的方式，将咱们带入到《诗经》的悠远意境中。而今天我要紧和大伙儿分享的是郑梨花教师指导的《关雎》朗诵课，我的分享要紧从以下三个部份展开。
一、初识《诗经》。
郑教师通过播放录音的形式向学生介绍了《诗经》。它是我国第一部诗歌总集，收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国、雅、颂。其中包括十五“国风”，有诗160篇：雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇。颂分“周颂”、“鲁颂”“商颂”有诗10篇。
“风”是指各地不同的音乐。而《关雎》为
