清明节的随笔美文

清明节的随笔美文

　　清明节是中国的传统节日之一， 今天在这分享一些关于清明节的随笔美文给大家，欢迎大家阅读!1.清明是一幅淋漓的水墨记得有位画家朋友曾跟我提起，他说二十四节气中最堪入画的当数“清明了。
　　我很赞同他的说法，其实，清明本身就是一幅淋漓的水墨，亦浓亦淡，或在眼前展现，或在心底流连。
　　清明，是一幅淋漓的水墨。
　　每到清明时分，杏花带雨而开，梨花伴露而眠，垂柳随风而舞，浮萍逐波而行……驻足在春天的旷野，映入眼帘的是长河落日，是群山尽染，是野渡横舟，是炊烟袅袅，伴着纯朴的鸡鸣、犬吠和牛哞，还有那麦苗拔节的声音……那种美是质朴的美，原始的美，自然的美，美中还透着一股子灵性，承载着心灵的归宿，承载着岁月的研磨。
　　清明，是一幅淋漓的水墨。
　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
　　“梨花风起正清明，游子寻春半出城。
　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　清明是淡雅的，淅淅沥沥的小雨洗去了尘世的铅华，它不需要多少浓艳色彩，一个牧童、一个酒家，甚至只要一抹轻烟或几笔墨柳便可勾勒出它的轮廓。
　　清明，是一幅淋漓的水墨。
　　油画画的是眼中的画，水墨画的却是心中的画，心的灵动就是水墨，虚实在心，浓淡在情。
　　浓，源自纠结;淡，出于释怀。
　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!清明亦是浓酽的，有时也需要浓墨重彩，因为清明节还是一个祭祀祖先、扫墓怀古的节日。
　　清明，是一幅淋漓的水墨。
　　“清明雨打湿了衣服，清明雨打湿了脚步。
　　撑一把小伞，踏上了小路，默默地走向你的住处，野花缀满那座土丘，多么美丽又寂寞的小屋……一首《清明雨》，又何尝不是一幅经典的水墨?它打湿过我的脸，也打湿过我的心，让我在那凄美的旋律中独自燃起一炷心香，默默怀念那些已逝去却永远刻在风中的名字，有我们的先烈，有我们的亲人，也有我们的故友。
　　清明，是一幅淋漓的水墨。
　　淡，到了极致;浓，也到了极致。
　　当你的思绪如行云流水般涌现，自己的心田就是一张宣纸，每个人都能挥洒出自己的情感，你可以寄托哀思，也可以诉说离愁。
　　朝廷还往往在清明这一天赐给近臣“新火。
　　这是因为寒食禁火，到清明节重新起火的缘故。
　　宋代宋敏求《春明退朝录》记载：“……唐时，惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之。
　　说的是，清明的时候，钻榆木柳木的“火种来赐给大臣。
　　所以，唐代诗人韦庄在《长安清明》诗里对唐代的清明习俗描述道：“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
　　游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
　　在清明的习俗中，都牵涉到插柳的活动。
　　插柳，也称“戴柳，就是把柳枝攀折下来插在屋檐下或门窗上，或者是把柳枝插在头上、鬓上，或者编个柳叶圈戴头上。
　　民间有“清明不戴柳，来生变黄狗和“清明不戴柳，红颜成皓首等俗语。
　　那么，清明节为什么要插柳呢?这还得从寒食节说起。
　　据说，寒食那天，介子推和老母被烧死在一棵大柳树下。
　　等到了第二年，晋文公和群臣去祭奠介子推，却见柳树上柳枝飘拂，柳芽萌出。
　　晋文公就编了一个柳条圈戴在头上，因此演变成民间年年插柳的习俗。
　　有传说认为，插柳的习俗是缘于歌妓对北宋词人柳永的悼念。
　　柳永风流倜傥，与歌妓们交情深厚，为她们写了许多词。
　　他死后，歌妓们每逢清明相约去他墓前致祭，又折路边杨柳插在头上以示悼念，逐渐成为习俗。
　　但是插柳的风俗应早于宋代，这也只是文人的逸闻罢了。
　　有人认为清明插柳是因为柳树生命力强，寓意长寿、祛邪。
　　唐段成式《酉阳杂俎》记载，“三月三日赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。
　　古人认为柳树还是“击鬼的利器。
　　北魏贾思勰《齐民要术》记载，“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。
　　这似乎又和扫墓有关了。
　　活人去扫死人墓，又怕鬼魅附身，于是折柳抵挡一阵。
　　为大家熟识的观音菩萨就是用柳枝挥洒甘露为人间祛邪消灾的。
　　其时，春暖大地，沉睡的万物渐次复苏，一切都是那么娇嫩、脆弱。
　　百草渐次转绿，杨柳的新芽，嫩黄如雏鸟的喙。
　　阳光也如一个蹒跚学步的婴儿，照在身上，柔柔暖暖的，没有一点儿跋扈气。
　　世界娇小脆弱得让人情不自禁地去疼惜。
　　曾经朝夕相处的亲人，如今在另一个遥远虚空的地方，再也触碰不到，压抑在心头的潮湿和忧伤，愈来愈重，愈来愈浓，只有借助清明的微雨，才能缓慢悠长地释放出来。
　　清明的雨，细细绵绵，如烟，似雾，与自然界的新绿落红，尘世众生的淡淡哀愁，交融成一幅意境迷离的黑白写意画。
　　清明雨，中国的雨，从古下到今。
　　除了千古传颂的杜牧《清明》一诗，历代诗词中，都不乏清明雨的身影。
　　晚唐韩偓(wò)的《残花》：“黄昏月下惆怅白，清明雨后寥梢红。
　　温庭筠《菩萨蛮》：“南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。
　　南唐冯延巳《蝶恋花》：“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
　　宋代蔡伸《菩萨蛮》：“杏花零落清明雨。
　　赵令畤《蝶恋花》：“红杏枝头花几许?啼痕止恨清明雨。
　　清代戏曲家洪昇的《长生殿》第三十九出《私祭》中的《锁南枝》：“你看莺乱飞，草正芳，恰好应清明雨飘荡。
　　清明，一词千钧!它连接生死，牵手阴阳。
　　我们在烟雨蒙蒙中走向墓地陵园，走近长眠在另一个世界的亲人。
　　而远在另一个世界的亲人，希望现在的我们，可以笑对生活!我们不哭，但来场清明雨吧，让铺天盖地、连天接地的雨，将我们心底悠长的追思和怀念，倾诉给远在天堂的亲人。
　　清明，杨柳淡如烟，细雨淡如烟，活着的亲人对逝者的追思和怀念，也如烟雾般，绵绵长长地淡远无边……

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/62d44819d1d233d4b14e852458fb770bf78a3b80.html