读余秋雨的文化散文有感
余秋雨是年轻一代学者散文的代表，是一位伟大的散文家。余秋雨的文化散文中最具代表是《文化苦旅》，其他文化散文有《山居笔记》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等，他的散文有着很鲜明的特色，他喜欢在博大的文化视野和强健的文化精神下，瞩目中华民族五千年文明的兴衰荣辱和古代知识分子人格命运的变迁，他的文章上溯“五四”散文的理性精神和启蒙传统。主题上，他善于描写中国历史和对祖国文化的热忱思考。用他自己的话来说：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种‘人文山水’。这也说明了他喜欢对中国文化史的悲壮历程和悲剧命运进行感怀。
余秋雨的第一本散文作品便是《文化苦旅》。《文化苦旅》的风行海内外，彰显着余秋雨正式登上文化散文的舞台，而他的散文也越来越收到人们的关注和喜爱。余秋雨的文化散文是从人文关怀和文化反省的双重意义上去考察和解剖古代知识分子的人格命运。如在《西湖梦》中，他敏锐地捕捉到西湖“盛大”中的内核是退避、隐逸的文人人格。看余秋雨先生的散文，我们会发现他的文化散文很“乱”，涉及范围也非常之广，没有具体的写某一方面，时而写到一个事件，然后想到另一个事件，二者在表面上感觉没有太大联系。但是这种散是表现在外在之散，内在非常的具有聚合形态。他想象奇特、说理深邃，于平淡之处显现神奇，让人从表面的零碎的信息中能够聚合的读出文章所刻画的主题和重点，可以说是表面散，实则聚。读余秋雨的散文，你还能读出他的语言风格，于平淡无奇的描写、叙述中夹杂着低吟浅唱的历史风味。而在故事题材的选择上面，总有一个写作中心在紧扣着主题，外散而内聚，时刻彰显着主题。他的每一篇文章里几乎都有着丰富的中国历史文化因素和历史民风民俗，这些丰富的历史文化知识，有利于作者思维的敏捷和想象的延展。又将作者的思绪思想尽收文中，形成聚合。
余秋雨的文化散文如有"荒荒油云，寥寥长风"的大气和劲健，他的散文为当代文坛提供了许多优秀作品，值得我们去认真学习与思考，我为余秋雨骄傲。
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