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乐羊子妻文言文翻译及注释
乐羊子妻文言文翻译及注释
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乐羊子妻文言文翻译及注释
乐羊子妻
作者:范晔
出处:《后汉书·列女传》
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉
’之水,廉者
不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:
“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,
则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德
;
若中道而归,何异断
斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,
妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不
从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
出自《后汉书》
1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡
今河南省西北部。
2“还以与妻”当读作“还,以与妻”回家后,把它交给妻子。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟
!
来食喂,来吃吧”,是富人叫饿肚子的
人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。
7“无它”,它”本指蛇,上古时人们穴居,以蛇为患,见面则问“无它蛇乎”。后
来转化为“没什么”的意思。
8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。
杼,机上的梭子。
9“累寸不已”,倒装句,不以累寸,不停地一寸一寸地积累。
10“若”,假若。楚地方言,今保留。
11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
12"
稽废
"
,稽延荒废
13“积学”,积累学识。
14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,
可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
16“感其言”,倒装句,被这番话感动。
17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后
转叙他事。
18“遗金一饼”,一块丢失的金子
19“尝
"
曾经。
20”还以与妻”,以,把。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:
“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾
别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,
然后远出拜师求学去了。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中
想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些
丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。
一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,
一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功织
出布匹,迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就
自己的美德
;
如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话
感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃
饭时,乐羊子妻却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:
“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了大感惭愧,就把鸡丢弃
不食。
后来有盗贼想侵犯乐羊子妻的,就先劫持其婆姑婆婆,丈夫母亲。妻子听到后,拿着
刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆
婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈割脖子自杀了。盗贼也没有杀她婆婆就逃跑了。太
守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”
的称号。
版本原文
故事版本一
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者
不受嗟来之食,况拾遗求利
,
以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:
“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,
则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德
;
若中道而归,何异断
斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤
居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人
曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不
杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
出自《后汉书·列女传》
故事版本二
乐羊子尝于行路拾遗金一饼,还以与妻,妻曰:“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来,况
拾遗金乎?”羊子大惭,即捐之野。
乐羊子游学,一年而归。妻问故,羊子曰:“久客怀思耳。”妻乃引刀趋机而言曰:
“此织自一丝而累寸,寸而累丈,丈而累匹。今若断斯机,则前功尽捐矣
!
学废半途,何
以异是?”羊子感其言,还卒业,七年不返。
乐羊子游学,其妻勤作以养姑。尝有他舍鸡谬入园,姑杀而烹之,妻对鸡而泣,姑怪
问故,对曰:“自伤居贫,不能备物,使食有他肉耳。”姑遂弃去不食。
出自《智囊》闺智部
原文今译
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/67f0478831687e21af45b307e87101f69f31fbde.html
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