初中语文古诗文赏析鲁宝元《孔雀东南飞》——汉乐府中的长篇悲剧诗

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初中语文古诗文赏析鲁宝元《孔雀东南飞》——汉乐府中的长篇
悲剧诗
《孔雀东南飞》是汉乐府中一首长篇叙事诗。诗歌以“孔雀东南飞，五里一徘徊”开头，渲染了一种悲剧气氛。接着叙述了汉代发生的一个真实的悲剧故事。主人公刘兰芝是个美丽、善良、勤劳、有教养的女子。她的丈夫焦仲卿是个小吏，夫妻两个相亲相爱。但是焦仲卿的母亲却是个苛刻的婆婆。尽管兰芝行为端正，但焦母却指责她“此妇无礼节，举动自专由”，一定要把兰芝赶回娘家。焦仲卿替妻子辩护了几句，却遭到了母亲一顿训斥。他难违母命，商量先把兰芝送回娘家，等母亲消了气再把她接回来。分别时两人发誓：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”永不相负。但是兰芝回家不久，太守就派媒人来为儿子求婚，性情暴戾的哥哥遂逼她改嫁。兰芝知道抗争不过，就表面答应，心里却另有打算。焦仲卿听到这个消息，私下和兰芝相见，互诉衷肠，决定以死殉情。就在太守家迎亲的前夜，兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”；丈夫焦仲卿也“徘徊庭树下，自挂东南枝”。一对恩爱夫妻，就在封建礼教的压迫下，双双死去。诗歌的结尾写道，死后他们被合葬在一起，坟墓的树木“枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”象征着他们永不分离、忠贞不渝的爱情。
汉代儒家思想占据统治地位，儒家的纲常伦理已经相当完备和严密。家庭中父母长辈的话具有绝对的权威，所谓“天下无不是之父母”。婚姻中有所谓“七出”之条。在七种情况下可以把妻子赶出家门，如“不顺父母、无子…”等。妇女的行为是否合乎礼教，全凭丈夫家族的主观认定。妇女在家庭中处在随时会被抛弃的地位。这首诗揭示了刘兰芝和焦仲卿家庭悲剧发生的主因，描写了他们对这种封建礼教的抗争，表现了人们对这种封建礼教的批判，具有深刻的思想意义。
这首诗鲜明地塑造了几个人物形象。主人公刘兰芝是个坚强、自尊的女子。在婆婆焦母无端的欺压下，仍然保持着克制。迫不得已时才向丈夫述说自己的苦衷。回到娘家后，几个富贵人家争相求婚，兰芝不为所动。但粗暴的哥哥逼嫁，兰芝自知无力抗拒。表面平静地说：“谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！”但却暗下决心，以死抗争。在丈夫听到消息来见她时，面对丈夫的误解，她劝慰丈夫：“同是被逼迫，君尔妾亦然。”并相约一起殉情：“黄泉下相见，勿违今日言”。在迎娶的前夜，她投水从容赴死。诗中的兰芝是一个敢于向封建礼教抗争的坚强、自尊的女子的形象。
诗中对反面人物焦母的专横、顽固也写得很形象。在仲卿为兰芝辩护请求不要驱逐妻子时，她大怒斥责儿子：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许。”直到儿子直接告诉她打算以死殉情时，她还说什么：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄。”根本不理会儿子和儿媳之间的深厚感情。
铺张和排比的描写是汉乐府诗歌的特色。《孔雀东南飞》这首长篇叙事诗也表现了这个特点。诗中写兰芝在离开婆家时的打扮：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”一方面是突出兰芝的美貌、高雅。同时也表现了她的坚强和自尊。写太守家准备迎娶兰芝排场：“青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。……”反衬了兰芝不为富贵所动的坚贞。热闹的迎亲气氛与兰芝、仲卿悲苦的境况成为鲜明的对比。

增加了诗歌的感染力。
《孔雀东南飞》作为一首反对封建礼教的长篇叙事诗，至今仍为人们所传颂。

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