庐山西海柘林湖介绍词
概况
庐山西海国家级风景名胜区在当地也称柘林湖，属于鄱阳湖生态经济区的重要组成部分。它位于鄱阳湖的上游，是上世纪五六十年代完全通过人力建造了亚洲最大土坝——柘林大坝，把江西五大水系之一的修河中游拦腰截断，蓄水成湖，才形成了我们现在所看到的碧波万顷、千岛若珠的壮美景象！柘林湖水域面积308平方公里；三亩以上岛屿1667个；5亩以上是997个。
庐山西海水多，总库容量80亿立方米；庐山西海水深，平均水深45米，最深80米；庐山西海水好，能见度高达9-11米，3米以下的水可直接饮用；庐山西海空气是甜的，负氧离子含量每立方厘米15万个。所有大家都说西海是“一级水质一级空气”，是最大的天然氧吧！说到西海的水好有一种小动物可以作证，它就是水中熊猫-桃花水母而且是全国绝无仅有的桃花水母最大繁衍地。
为了使这片“一级空气一级水，山岛环列风光美”的大好旅游资源得到有效保护和充分利用，2005年年底，云居山-柘林湖经国务院批准为国家级风景名胜区。景区规划面积495平方公里，由誉为“天上云居”的云居山和“梦幻西海”的柘林湖两大版块组成，共有6大景区，数十多个风景点。这里既有独享千年历史声誉的中国佛教禅宗文化，又有世界上一流的山水资源，还有延年益寿的养生温泉和惊险刺激的峡谷漂流。属特大型国家级风景名胜区，现在被广大游客誉为“人间仙境 庐山西海”！
庐山西海柘林湖景区目前对外开放共四区八岛
农耕文化区
农耕文化区主要体现江西修河流域传统的农耕文明。“七百里修河，激情扬波，滋润着赣西北苍桑大地；五千年文化，厚重深远，彰显出山与水无穷魅力”。修河，又名修水，古号分宁，是江西省五大水系之一，也是九江市境内最大河流，全长405公里，流域面积14784平方公里。修河流域的先民们事农桑，务耕作，重农务本，民风敦厚，逐渐形成了内涵极为丰富的修河文化，源远流长。如今修河流域流传的锄山鼓、车水歌子，放排号子、全丰花灯、宁河戏等都凝聚了修河文化的精华。修河文化铸就了修河人民自强不息的精神，并且得到了代代传承。
农耕文化区分为两大区域：即外婆岛1：主要表现农村生产和生活的泛文化主题和外婆岛2：以江西古老的民间艺术和中国农耕历史为题材，是一个集观赏性、参与性为一体的综合性区域。
农耕文化区面积达45800㎡（外婆岛1：22800㎡；外婆岛2：23000㎡），森林覆盖率达到了92%。
养生文化区
现在大家即将参观的是养生文化区。这个岛屿分为两个游览区：一个是主要介绍青少年儿童健康知识的游览区；一个是主要展现和介绍中国及日本性养生文化的历史、文物，是我国目前最大的性文化展览基地。
动物世界
动物世界，主要景点有：孔雀园、鳄鱼池、蛇园、马戏表演、金猴岛。
传奇世界
传奇世界由飞龙岛和水浒城组成；
飞龙岛主要由一下几个景点项目组成：飞车表演、斗鸡表演、上刀山下火海表演。
水浒城就是根据《水浒传》中许多重大事件发生地以及相关人物而建成的一处旅游景观。
交通
庐山西海与南昌、武汉、长沙、合肥四省会城市交汇，属长江“黄金水道”，105、316国道贯穿全境，西海高速、福银高速、大广高速和京九铁路擦肩而过，距九江机场、昌北机场均50分钟车程，区位交通优势得天独厚，堪称九江的“南大门”、南昌的“后花园”，与庐山、鄱阳湖构成赣北旅游体系中的金三角。
周边连绵起伏的青山是九岭山脉,云居山就是九岭山脉的余脉。山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵, 云居山有闻名遐迩的千年古寺,有原始古朴的禅宗文化，有源远流长的禅茶文化,有耐人寻味的历史故事。
交通示意图
柘林大坝
柘林大坝，是亚州第一大土坝，长630米，高70米，底宽425米，是我省以发电为主，兼有防洪、灌溉、航运和水产养殖综合效益的大型水利水电工程。
这座大坝有两个开工日期。第一次是1958年8月1日，但是由于1958年和1959年的洪水灾害，工程工期受到严重影响。1960年6月24日，社会主义国家共产党和工人党代表在布加勒斯特举行会谈。在会谈中，赫鲁晓夫又带头对中国共产党的方针进行攻击，中共代表同他们进行了严肃的斗争。7月16日，苏联政府突然照会中国政府决定片面召回全部1390名在华苏联专家。其中也包括对柘林水库援建的专家。他们在撤退时，带走了所有的图纸、计划和资料，使柘林水库建设项目陷于停滞状态，造成极大的损失和极艰难的困境……由于当时的政治环境和经济环境，1962年5月柘林水库被迫停建。第二次开工是1970年9月1日，当时全省组织了十万大军参加这一工程建设。不管是当时看起来还是现在看起来，这里应该都不算一个很大的工程，但奇就奇在这个大坝是全人工全泥土大坝，号称全亚洲第一土坝（大概是当时江西的领导想学大寨学“红旗渠”造个奇迹 吧）。可以想象，在一个只有600多米的大坝上 红旗招展， 人头攒动，号子声震天 ，是个怎样壮观的场面呀！
经过10余年的奋战，终于在1983年6月全部竣工。整项工程累计完成土石方开挖和回填共1246万立方米，混凝土66.4万立方米，投资额34200万元，投入劳动工日5000多万个，施工高潮时，来自各条战线的劳工达到十万人，其中包括上海、湖北等各地知情，还有来自全省各地支援的工人、农民等。
主要工程有主坝，就是这座用石渣粘土筑成的核心墙坝；有三座副坝，都是土坝；有二座溢洪道，即使遇上二百年一遇的洪水，仍然可以开闸放水，一般不需要泄洪；有一个泄洪洞，它的最大总泄洪量为每秒种15880立方米；除此之外，还有进水闸、发电厂房、船筏道、竹木过坝机和灌溉洞。这些主要工程为发电、防洪、灌溉、水产养殖以及旅游业带来了前所未有的效益。2001年工程扩建,加建宽2米的水泥核心墙，增加2台机组，总装机容量达到42万千瓦时，为江西省主力电站之一。
桃花水母
西海有着一级的水质，不说她平均水深45米，能见度达11米，每年这里都可以看到大量的桃花水母就是一个极好的佐证。桃花水母原来全国都有分布，由于它对水质的要求极高，各地水质被破坏后，已难觅其踪迹，现在全国能每年看到它的地方也不过两三处。桃花水母可是很神奇的噢！被称为“水中大熊猫”！现在我来向大家做个简单的介绍：
桃花水母，又称桃花鱼，是地球上最低等级生物，据今约有6.5亿年的历史。属刺胞动物门，水螅纲、淡水水母目、笠水母科，淡水产。它的身体仅由两层细胞构成，体内有一腔，为消化吸收食物之处，相当于其他动物的肠，属于腔肠动物；体透明，微带乳白，触手约256条，依长短可分为七级，由伞部的收缩及触手的上下运动而浮沉水中。体态晶莹透明，在水中游动，姿态状若漂浮在水面的桃花花瓣。
桃花水母的外形象一把撑开的伞，或一个倒扣的碗，称为伞体，伞边缘有许多细线状的触手，这是它的捕食器官。当遇到食物时，触手上的刺丝囊即射出刺丝，刺中被捕获物，顷刻将其麻醉，以触手送入口中，吞入胃内。桃花水母多以剑水蚤、小线虫、小环虫、小蝌蚪、小鱼苗等为食。 到目前为止，世界上的桃花水母已发现11种，除英国的索氏桃花水母和日本的伊势桃花水母（1922）两种外，其余9种均产在我国：如中华桃花水母、乐山桃花水母、杭州桃花水母、秭归桃花水母等，其中，宜昌桃花水母和信阳桃化水母和短手桃花水母已被列入国家濒危动物红色名录最高级——极危物种。
桃花水母为世界的稀有动物，出现时间一般较短，故难于发现。由于它们多在早春桃花盛开时节出现，而西海多在夏末秋初出现。它体态晶莹透明，姿态优美；有的为粉红色，在水中游动，状若漂浮在水面的桃花花瓣，因此，我国古代称它们为“桃花鱼”。（在秭归，可以说“桃花鱼”是家喻户晓，并流传着这样一个美丽动人的传说。汉王昭君为了汉胡和好，远嫁塞外。昭君出塞合婚前返故里探亲，怀抱琵琶，坐在叱溪河上的小舟上，深情弹了一曲琵琶行，不禁黯然泪下，晶莹泪珠，滴入河水中，顿时化作体态透明的桃花鱼。） 研究专家指出，桃花水母是名副其实的“活化石”，具有极高的研究价值和观赏价值，作为生物进化过程形成的一个物种，其地位丝毫不逊于大熊猫。桃花水母以自己独特的生命形成记录着地球生命的发展历程。其特有的基因对现代基因工程的研究具有重要价值，同时也为研究和了解物种的遗传、进化提供了条件。
唯一遗憾的是，人工养殖下的桃花水母最长不过52天。
特色美食
▲八宝什锦汤
“八宝什锦汤”名曰“八宝”，实际上它的组成并不止八样。它的制法是把筵席上的菜，每样生取少许，斩成丁丁或末末，按它的耐火程度先后下油锅爆炸后加肉汤、佐料煮开，起锅时入熟花生米末、油渣末、荸荠丁、鸡蛋花、淀粉、葱花等。不用说它的味道，就是瞧着这碗里的色彩，红黄青白黑，五色俱全，也能使人食欲顿开，馋涎欲滴。看似普通一汤，难于掌握有三：一是选料，要求荤素、软硬、色调三搭配；二是烹调，汕炒者宜香而不枯，水籴者宜嫩而不生，根据原料确定下锅先后顺序；三是下芡起锅，芡少则成清汤，渣沉底而不浮，既不爽口，又缺美观。芡多则成糊糊，进口难咽，浓而无味。它的烧制得当与否，全凭实践多而产生微妙感觉。
▲红米碱水粑
碱水粑(原名寒婆粑)是武宁民间在春节期间必备食品，制法简单，价廉物美，可久储不坏。它以大米磨浆，掺以碱水(乡人多用早稻杆烧灰滤水代碱，其味比市场出售之冰碱泡水更具香味)，用特制粑筛猛火蒸熟，厚约10厘米。食用时切成薄片，以本地烟薰腊包心白加肉汤煮食，碱水粑的来历传说与春秋时伍子胥过昭关叩拜寒婆坟有关。
▲状元桂花露
“状元桂花露”(现名“喜酒”)是武宁的低度甜酒，入口香，味道正，甜而不腻，饮而不醉，有似当今流行的饮料。其制法与通常酿酒无异，因所有酒曲不同，发酵过程难掌握分寸，昔日酒师父又将其视为立足谋生的传家宝，秘而不授，以至失传。解放后经挖掘，已逐渐恢复原味。酒呈鲜艳红色，桂花清香，故称“桂花露”。为何冠以“状元”二字，这有个来历。
▲玲珑珍珠丸
民间习惯，酒后饭前主人会亲自端上一盘“玲珑珍珠薯粉丸”这盘里的薯粉丸子，上面撒上一层熟芝麻粉拌红糖，白、黑、红三色相杂，色彩调和，看了使人心里舒服。吃在嘴里，又甜、又香、又软，这又是武宁民间筵席上的一道名菜。其制法是芋头煮熟去皮，与薯粉揉和搓成丸子，或水汆，或油炒均可。提起这道名菜，它的来历还不小呢！
▲美味“金镶玉”
豆腐焖山鳅更具山区风味。使人惊讶的是从豆腐中吃出鳅鱼，“鳅鱼钻豆腐，山中土菜；黄金镶白玉，席上珍肴。”名菜“金镶玉”。豆腐洁白如玉，那小鱼色黄如金，鱼入豆腐，如金玉相嵌，故名金镶玉。”
捕来鳅鱼之后，清水漂养数日，让它肠肚里的污秽排尽，漂去泥土腥味，又去水干数日。然后倒进小磨麻油，鳅鱼又饿又渴，争食麻油。隔几天再将鸡蛋花倒入，鳅鱼满肚尽是油、蛋。要用时捞起放入锅中，加水烧小火慢慢使水烧热，再放入刚从冷水中取出的豆腐。鳅鱼耐寒不耐热，争相钻入豆腐，此时猛烧大火，锹鱼闷死在豆腐里，再以小火细焖，配上佐料，就成为‘豆腐包鳅鱼’的名菜。诀窍是掌握火候，弄不好煮成一锅豆腐花，形虽不美，倒也鲜美无比。”
▲醇香玉芦烧
武宁多山，旱地作物以玉米、红薯为大宗。武宁方言称玉米为“玉芦”，山里人多用以酿酒，称之为“玉芦烧”。它历史悠久，清代《竹枝词》中多有提及，如“筠笼新压玉芦酒”、“山棚饮我玉芦烧”。玉米酿酒其法与用稻谷相同，只是酒曲成份不同，酒蒸出后浸以黍杆，日久成红色，“红丝数缕怀中起，绝胜仙人嚼晚霞。”酒味纯正，口感醇香，不刺喉，不打脑，后劲大，使人醉而不觉，多为山区人民家酿藏之深窖备用。饮过此酒者均称如能推向市场，定能味压“群芳”。
▲小担蒸子糕
蒸子糕是一种颇具特色的小点心，深受消费者欢迎，它以糯米、粘米、糖为原料，随吃随蒸，不需等候，松软、香甜，老少皆宜。经营者挑担上街，一头为放盘碟、筷子和原料的矮小柜橱；一头炉灶上放一特制的铁皮壶。糕模用杂木雕成，上端为直径2.5厘米、深约1厘米的梅花形圆格，有盖，下装顶把。糯米与粘米磨粉后撒水拌成小颗粒，蒸时将粉装入糕模，刮平，放少许黄色中菊糖于中央。盖好置于铁皮壶口，利用壶中蒸气冲熟，几秒钟即可食用，置于盘碟中，形状美观，如同朵朵洁白的梅花。
▲山乡“包哨子”
“包哨子”，是武宁、修水山区独特的风味食品，可供品尝，又能饱腹，鲜味可口，山乡佳肴。
相传盘古开天劈地之后，大地汪洋一片，大禹治水来到幕阜山，以疏导之法开凿出一条修江，将滔天洪水引入东海。山民感激这位为治水劳碌奔波，三过家门而不入的圣人，无以奉献，便把从山上挖来的蕨根捣烂滤水沉淀晾干之蕨粉，拌入芋泥为皮料，以山珍野味为馅，蒸熟后供奉，饥肠辘辘的大禹饱啖一顿，口有果香，赞赏不绝。后人便沿用这种价廉物美的山里食品敬奉贵客。
哨子的做法很独特，将芋头洗净煮熟后去皮，捣烂成泥，掺入适量的蕨粉或葛粉或薯粉(以蕨粉、葛粉细嫩、性凉、营养价值高为上等，现今通用薯粉，性质略差)，拌和后摘成小团，捏成口袋形，包进馅料，蒸熟(亦有用水氽)食用。
包哨子又分甜、咸两种，甜馅用白(红)糖、熟芝麻粉、桔饼末、红枣肉和以熟猪油。咸馅用精肉、香菇、水竹笋等斩锦碎，和以葱(蒜)花，用腊肉则香味更佳，一般家庭普通食用多取用时菜作馅。
▲清心明目菊花茶
山里人热情好客，来到武宁山区作客，进门以后，主人先奉上一碗茶，接杯在手，使你奇怪的是，遍地产茶的山乡却偏偏不用茶叶泡茶，而是奉上一杯清洌芳香的“菊花茶”，晶莹剔透，看一眼就能使你心醉。是山里人不舍得用家产的红茶泡茶奉客？非也。用山里人的话来说：“座座山青水也清，菊花明目又清心，莫嫌东家无敬意，清心明目观山景。”
山里人泡茶用的菊花，既非供观赏的盆菊，亦非药用杭菊，而是遍产于山坳移植于田边垄旁菜园篱下的“茶菊”。朵大如两分钱币，超过五分钱币大者则苦味较重，非是茶菊。色白，近花蒂处略带淡青黄色。“寒露”至“霜降”期间采摘，如霜期迟，则可延至“立冬”。采摘归来，将花蒂掐去，单取花瓣，洗净晾干，以盐渍之。盐化后轻轻搓擦，装入罐中压紧封口，数日后便可用来泡茶，储藏经年不坏。花蒂晒干后装入枕中，亦有清心明目之功用。
菊花为多年生草本，性微寒，味甘苦，功能散风清热，平肝明目。山里的菊花茶冲泡有多种，较为普遍的是以单一的菊花入茶，而不夹杂他物。有以青茶数叶夹泡(山里人习惯称绿茶为青茶，制法简而易行，摘来鲜叶，热锅炒软，晒干即成)。鲜嫩青茶拌以色白菊花，在杯中浮沉起伏，交相辉映，茶香与菊香相互渗透，微苦中返甜，其味无究。外地人初来时，喝不惯菊花茶，以为茶淡无色，难登“大雅之堂”。久而久之，却又为非菊花茶莫属，家里也备上个小罐罐，菊花代替茶叶成为必备之物。“入乡随俗”了。
有的菊花茶也并非单一以菊花入茶，拌以多种佐料，较为普遍的是以桔皮洗净晾干，剪成细粒，与菊花一同盐渍储存，尤为南丰蜜桔皮为上等，取其皮薄色艳味香，冲泡后杯中橙红与青白相间，从玻璃杯外透视，色调和谐，欣赏之余，确有“不忍饮之”之感。菊花清心明目，桔皮(药称陈皮)化痰顺气，互起作用，相得益彰，这几乎近于中药的“菊陈饮”了。
具备条件的山乡居民，又有在菊花茶中杂以生姜、茶草。生姜温中补气，茶芎澄血祛风，喝上一杯，像是饮了一服温中补气汤，既补充了体内的水份，又增强肌体的抗御能力，得益非浅。也有以花生、芝麻、黄豆和萝卜干入茶。先以花生米、芝麻、黄豆分别炒熟，炒出香味即可，切勿炒桔，以免泡后茶味焦苦，炒前需用温水浸泡，入茶后始能半浮半沉，增添情趣。这样，一杯奉客茶“上不见水、下不见底”，才显出主人对客人尊敬之情。如果再在茶中加上一把爆米(本地人叫“米泡”)，透发出一股特有的爆米香，则是更大的享受了。
▲修江美味思姑鱼
七百里修江以其：“水行修远”而得名，碧莹洁清，曲折东流，产鱼甚丰。东晋文学家郭瑾，在《山海经传》内记述：“有水名修，有鱼名姑，天下有事，此地无忧。”
鱼俗称思姑鱼，似鲤形略扁，背鳞呈红色，后改称“红梢”。夏钓江畔，常得此鱼，肉嫩味鲜，为“渔翁”津津乐道。
湖鲜
▲鳜鱼
又称桂鱼、花鲫鱼，生活在湖水底层，是一种凶猛的肉食性鱼类，终生主要以活鱼虾为食。它肉质丰厚坚实，洁白细嫩，味道鲜美，肌间刺少，营养丰富，蛋白质含量高，是驰名中外的淡水名贵鱼类之一。在烹饪方法上，无论清蒸、红烧、糖醋、炸熘等，都是宴席上的佳肴。目前城市市场上出售的鳜鱼有不少是人工饲养的，而柘林湖出产的鳜鱼全部是自然生长的，味道更胜一筹。
▲棍子鱼
又叫马头鱼，是一种头大、吻扁、唇厚、有一对胡须的小型鱼类，最大的个体也只能长到20多厘米长。它生活在江河湖泊的下层，虽杂食，但偏重觅食动物性食物，如底栖水生物、幼虫等。这种鱼腹腔较小，俗话说“只有一根肠”，易于清洁，可食部分比例大。肉质坚实，肌间刺少，味道鲜美，红烧、辣烩都可，是柘林湖区一道特色菜。
▲鳡鱼
体形长，亚圆筒形，青黄色，体长可长到1米多，最大的重量可达50公斤。性凶猛，捕食各种鱼类，为淡水养殖的害鱼，但肉质鲜嫩，为上等食用鱼类。鳡鱼不但可以鲜食，当地人在冬天还将十几斤甚至几十斤重的鳡鱼用盐腌日晒，制成“腊鱼”，风味独特。
▲青鱼
亦称“青”，栖息于江河湖泊的下层，主食软体动物，体亚圆筒形，体长可长到米多，最大的重量可达到70公斤，肉质优良，可鲜食，亦可将个体大的制成风味独特的“腊鱼”。
▲鳙鱼
亦称“胖头鱼”，活动于水的中上层，以浮游动物为食，体长可达1米，最大的重量可达35～40公斤。其特点是头大，鱼头部分肉质肥嫩，具有独特的鲜味和口感，烹制成“清蒸鱼头”、“鱼头煮豆腐”、“辣烩鱼头”等，是宴席上的主菜之一。
山珍
▲竹笋
柘林湖区竹类资源丰富，竹笋有大量出产。品种有冬笋、春笋；有粗大的茅竹笋，有细长的山竹笋。竹笋营养丰富，含有糖类、蛋白质、脂肪和磷、铁、钙镁等人体必需的营养素。尤其含有大量的纤维素，食后能促进肠胃蠕动，有助于消化，可预防和治疗肥胖症。竹笋可以素食，亦可用来和猪肉等荤菜红烧或清炖，味道异常鲜美。竹笋还可制成笋干或罐头，便于保存和携带，是重要的旅游产品。
▲蕨菜
是一种野菜，即蕨的嫩茎或嫩叶，亦称“乌糯”。蕨是一种多年生草本植物，生于山下阳坡或疏林下。蕨菜味道独特，性凉，食之有去热、利湿功效。烹制时常常用来炒腊猪肉或鲜猪肉。
▲杨梅
柘林湖区及周围山上出产的杨梅个大色红，甜中带酸，口味纯正，十分诱人，尤其深受妇女和儿童的欢迎。初夏果熟，在柘林湖镇有大量鲜果出售，亦有多种加工品常年出售。
▲柑橘
柘林湖易家河新村组年产柑橘、桠柑90万公斤，果呈红或橙黄色，品质甘甜，籽粒少，是非常受人欢迎的果品。
▲红薯粉丝
以优质红薯和蚕豆为原料，采用高新技术及先进设备精致而成。粉丝洁白纯净，晶莹透明，属低脂肪、低糖绿色食品。
▲绿豆粉丝
采用优质绿豆，经高温消毒，干燥制成。外观洁白透明，无并条，煮后不糊，营养丰富，松爽可口，有清热、健胃功能。
▲茶薪菇
是一种高蛋白、低脂肪、无污染、无药害，具有营养、保健、理疗功能的食用菌。该产品味美香浓滋阴壮阳、祛湿利尿常食可美容、抗癌、降血健脾、健胃、抗衰老。
▲罗汉菜
野生豆科作物，分布高山低温地区，常年生活温度不能超过30℃，在我县主要分布于江上、柘林等山区，有清热解毒、补气益肾、滋阴壮阳、食疗保健功效。
庐山西海云居山景区介绍词
庐山西海的云居山景区。云居山原名“欧山”，相传战国末年，秦始皇并吞六国之际，楚怀王被骗入秦，楚国的大将军欧岌保护怀王的后裔康王在匡庐（今庐山）避难。秦将王翦带兵急追而来，在一个风雨交加的夜晚两军在庐山脚下相遇，混战之中，康王走失，欧岌到处寻找，不见康王。此时楚国大势已去，无奈下欧岌就躲入此山修炼，后来他在这里修炼得道，人们为了纪念欧岌，就把这里叫做欧山。李唐以后，又因为这里山势高峨，并且常年为云雾所环抱，又被改称为云居山，简称云山。
云居山海拔1143米，辖莲花城、百花谷、泉祠坳、黄荆洞四个景区。景区面积216.5平方公里，以奇丽景色和佛教禅宗道场被世人誉为“云岭甲江右，名高四百州”、“冠世绝境，天上云居”。
云居山真如禅寺。它始建于唐宪宗元和三年（及公元808年），是佛教禅宗曹洞宗发祥地,为国务院公布的首批重点开放寺庙，在东南亚、北美具有很高的知名度。新中国成立后，佛教协会首任会长虚云和前任会长一诚都担任过该寺的住持和方丈，现任会长传印大师1954年在真如寺出家，并在这里生活了27年。第三任会长赵朴初曾是虚云老和尚的秘书，一直以来都非常关心真如禅寺的建设，并于1988年在上海的佛教大会上把坚持农禅并重家风的真如禅寺和福建涌泉寺、广东云门寺一起列为全国的三大样板丛林。因这里禅风严谨，制度完备，被佛教弟子敬奉为世界坐禅中心。环山而立的同安、瑶田、云门、祗树、南阳等寺庙和上方、观音等庵，常年禅音声声，佛境悠悠，点化着奇山秀峰的独特灵性。千余年来，香火缭绕，高僧辈出。白居易、苏东坡、黄庭坚等众多历代文人墨客曾在此留诗作画，留下了270多首诗词。
一九五三年中国佛教协会选举虚云为会长，他因年事已高就辞去会长职务只担任名誉会长。同年夏天，虚云准备到庐山养老。当时在云居山真如寺的住持性福和尚听说虚云老和尚到来，就前往庐山拜谒。虚云应性福邀请，于7月5日登上云居山。目睹这座唐元和初年道容禅师开创、历经一千多年的祖师最胜道场，仅存破大寥三间，殿堂楼阁大多倒塌，瓦砾满目，荒草遍地。明代铜铸毗卢遮那大佛像，兀坐于荒烟蔓草之中。虚云遂决心留住云山重修庙宇，并得到有关部门的赞同。虚云驻云居的的消息传出后，四方僧徒云集，年底达五十余人。虚云在率众修持的同时，多方筹划修复寺庙，1954年春，响应人民政府号召，坚持“农禅并重”，开荒造田，自给自食。1955年僧徒增至数百人，至1956年所产谷物与红薯等，基本上满足了寺中僧众口粮需要。寺庙经虚云募化和设计，历时三年左右，先后重建庙宇、殿、楼、堂等数十座，雕塑大小佛像132尊，将被日军烧毁的寺庙修茸一新。随之，虚云又组织僧众修复名胜古迹。1956年秋天，重浚明月湖、疏浚壁溪与改溪工程。施工中，掘得镌有苏轼题书“石林”的巨石，虚云将其置于佛印桥旁，冠名“淡心石”，辟为一胜景，亲自赋诗以为纪念。并在白果树下的慧泉加筑花岗石围圈，前方安置一石供桌。亲笔丹书“慧泉”二字刻于其外沿。同时，在寺外种植茶树、果树，在寺内开辟花园。1955年春，虚云身体日衰，但仍心系寺中诸事，这年七月，虚云接到岑吕居士代他编辑整理的《云居山志稿》，非常高兴，抱病写了《重建云居山真如寺事略》与《云居山志重修流通序》。此志交由香港莲净苑与佛经流通联合出版，流传于世。
1959年10月13日，虚云因患噎膈慢性消化不良症在真如寺圆寂,世寿120岁。他在生前给自己写了一幅自挽联“坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。”这是他对自己一生的感悟。
虚云一生，习禅苦行，以长于整顿佛教丛林，兴建名刹著称。虚云不仅在东南亚诸国蜚声佛坛，在北美大陆也有一定影响。1982年，美国纽约佛教禅宗中心为他修建纪念堂，将其传记用英文刻于石碑。虚云平生所作诗歌偈赞甚多，已选三百九十首，编为《虚云和尚法汇》，由香港佛学书局出版。其余记载其生平事迹的有《虚云和尚事迹》、《虚云和尚年谱》、《虚云和尚画法集》等。
云居山百花谷景区。顺着山势往下行走，沿途奇山异石，溪水瀑布，古寺牌楼，僧侣塔林，名胜古迹比比皆是。山上空气清新，植被繁茂，近2000多种天然植被，千年古杉树、千年古樟树、千年古银杏树、千年古桂花树、千年古栎树及近千年的伯乐树、香果树、罗汉松等树木比比皆是。
庐山西海温泉景区介绍词
庐山西海国际温泉度假村，是2005年由江西省地矿局与香港港恒旅游发展有限公司联合开发的新景区，占地面积约400亩，是江西省规模最大、档次最高、项目最多、环境最美、最富有情调的国际温泉度假村，也是集水上乐园、五星酒店、豪华别墅、精致公寓于一体的特大型温泉度假村，已成为庐山西海的重要旅游项目和旅游集散地之一。
为了让大家能够有选择性的休闲度假，下面简单介绍一下度假村五个区域的特色：
一是健康养生休闲区 这个区域又称为温泉水公园，是西海温泉的主体区域，占地面积约5万平方米，共有81个温泉泡池。这里的原生态温泉水属低矿化碳酸钠型水，富含的氡、硫、氟及偏硅酸全部达到国家医疗标准，同时富含多种对人体有益的微量元素，具有重要的医疗价值，PH值为全省最高，温泉水温摄氏70度，每天可供开采的温水量约5000多吨。它的沐浴梳洗润滑感及去污功能为全省之最，可以与临潼贵妃泉媲美，人们把它誉为“养生之泉，长寿之源”。尤其是独特的华夏区、东瀛区、泰国区、罗马区、芬兰区等世界风情温泉泡浴区，充分展示了世界温泉沐浴文化及养生文化。
二是商务度假区 这里的温泉假日酒店按照五星级标准打造，拥有330多套高级住房、一流景观游泳池和餐饮、会议、娱乐等配套设施，是江西省同级酒店中档次最高，房间最多的商务度假酒店。
三是温泉别墅度假区 这是由自住型度假别墅和委托经营型主题度假别墅组成的高档区，有独栋式和双拼式别墅90栋，每栋面积都在300平方米以上，主题度假别墅更是采用高档装修，每栋的风格各异，适合不同高层次的度假要求。
四是温泉度假公寓区 这些公寓中，分为自住型度假公寓和委托经营型度假公寓两大类型，共900套，其中有五栋共130套由业主委托给酒店管理公司进行经营管理，一梯两户，每套公寓房都是两室一厅，每栋楼的风格不同，但价格基本一致，可以根据个人喜好自行选择，但最好提前预订，因为这些房间很受游客欢迎。
五是生活休闲娱乐区 这个区域的特色主要体现在生活服务、休闲娱乐和运动拓展三大功能上，并且设有购物商场、社区诊所、银行、邮局、洗衣店、婚纱摄影，以及书吧、网吧、咖啡屋等服务设施；这里的绿地广场、露天茶吧、音乐喷泉、景观湖、游泳池、漫步道等都倍受度假者的喜爱；除此之外，还专门为儿童兴建了60平方米的儿童乐园，满足了休闲度假者的各种要求。
易家河长寿村
易家河村，这是全省著名的长寿村。据2009年统计，80岁到120岁高龄老人有60多位，更让人惊奇的是，在易家河的百年村史上，没有一例癌症患者的记录。仅仅居住在易家河新村和魏家山的30多位长寿老人中，平均年龄84岁，最高年龄超过了95岁。这些长寿老人不仅都能生活自理，绝大多数老人能下地劳作，管理桔园，有的可以步行20多里山路，外出赶集、走亲访友。长期以来生活在这里的村民，都得益于得天独厚的自然环境和生态环境。他们喝的是清爽甘甜的山泉水，吃的是没有任何污染的瓜果蔬菜和食粮，而且泡洗温泉澡成了他们的生活习惯。这一切确确实实印证了“一方水土养一方人”的道理。
易家河其实，这里有一个民间传说。易家河古称“温汤源”。相传1200多年前的一个冰雪交融的冬天，有位贫穷的樵夫从山上砍柴回家路过这里时，突然昏倒在一个很小的水坑边。过了一会，樵夫感到有股暖气涌遍全身，睁眼一看，发现水坑里正冒着雾一样的热气，他赶忙双手掬起热水充饥驱寒，不停地自言自语说：“苍天为善，赐我温汤”。回家后，逢人说自己走进了仙境宝地，没过几天便把家搬迁到水坑附近。消息传开后，山外不断有人搬迁进来，樵夫就领着大家把小水坑挖成了一口水塘，取名“温汤源”。
到了南宋年间，温汤源成了以易氏以主体的村庄。村里有个年轻人名叫易家河，因状告岳父私设工厂打造兵器、纠集地疲流氓殴打百姓而被关进牢狱，受尽折磨。出狱后，他又到京城拦住皇帝的坐桥大声喊冤。皇帝听后立即派钦差大臣调查此事，最终将他岳父判为死罪。后来，人们为了纪念他疾恶如仇，大义灭亲的高尚品德，将温汤源改为易家河。
桃花溪漂流景区介绍词
庐山西海桃花溪景区坐落桃花尖的峡谷中。因为溪水常年不断从一个山洞里蜿蜒而下，形成了一条穿过密林，绕过巨石的溪流，加上传说最早桃花仙子骑着石龟顺着溪流而下，因而得名“桃花溪”。
景区动植物繁多，野猪、麂子等野兽经常出没山涧峡谷之中，红豆杉、桂花树、白果树等珍贵树种都有近千年历史。除此之外，茶叶、猕猴桃、杨梅、尖板栗、罗汉菜等野生果菜漫山遍野。更令人迷恋的是景区气候宜人，水源充足，素有天然“氧吧”美称。古代文人曾把这里誉为“春如丝、夏如海、秋如画、冬如玉”，称之为“小庐山”。桃花溪景区共分为两个部分：仙女峡、桃花溪漂流；
仙女峡
“仙女峡”全长约300米，深约20米，两岸石壁是一块完整的巨石，像斧劈一样整齐、光滑，和两岸连为一体，形成一个巨型石槽，在上面的溪水激流冲刷下，显得格外的神秘和壮观。传说桃花仙子经常在桃花溪游览、沐浴，因此称此峡谷为“仙女峡”。请看下面这块石头，多少年来，很多比它更大的石头都被洪水冲走了，而这块石头却永久留在这里。你们知道是什么原因吗？原来它不是一块普通的石头，而是桃花仙子游览桃花溪时的坐骑——神龟。从谷底看就是一个活的石龟，因此，有了桃花仙子骑石龟顺溪而下，留恋人间的神话传说，桃花溪才由此得名。在离这里约4公里的地方，有一块巨石——其形状很像乌龟，人们称之为“神龟过溪”，大家在漂流时就要经过神龟的身旁。同时，人们传说桃花仙子在这里生活的时候有神虎保护她，山民们也时常看到老虎，所以人们又称其为“老虎峡”。
桃花溪漂流
桃花溪漂流全程4公里，分“森林逍遥漂”与“峡谷勇士漂”两段。森林逍遥漂能让人在原始森林中逍遥泛舟，尽情领略峡谷两岸的原始风光，真可谓“艇在森林峡谷漂，人在瑶池仙境游”；而惊险刺激的峡谷勇士漂流，则是在峡谷中飞流直下，浪遏飞舟，一会儿穿石绕壁，一会儿碧波逐浪，让人们充分感受大自然的狂野，体验“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的境界与勇士的豪迈气魄，更让人们能在有惊无险的刺激中，感受成为勇士的无穷乐趣。
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