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描写赫拉克勒斯的词语有
描写赫拉克勒斯的词语有
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描写赫拉克勒斯的词语有
赫拉克勒斯赫拉克勒斯(现代希腊语:Ηρακλ ,转写:
Heracles(Heracles
,武
仙座
),是希腊神话中最伟大的英雄,相当于罗马神话中的赫丘利(
Hercules
)
.
宙斯与
阿尔克墨涅之子
.
他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座
.
此外他还参加了阿
尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等
.
有关他英勇无畏,敢于斗争的
神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题
.
在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大
力士的同义词
.
迪士尼曾于
1997
年发行的电影《大力士》,主角即希腊神话中的
"
赫拉克
勒斯
".
。
分析荷马史诗《伊利亚特》中阿喀琉斯的形象
作者:常彬
由《伊利亚特》和《奥德
修纪》组成的荷马史诗是现存的最古的希腊文学作品,标志着希腊文学的辉煌的开端,它
如实地反映了远古希腊社会发展的某些形态,艺术的再现了当时的文化。
《伊利亚特》所记叙的主要是希腊人围攻特洛伊城的故事,其中成功地塑造了许多栩
栩如生、性格鲜明的英雄人物形象,有赫克托耳、奥德修斯、埃阿斯、阿伽门农、墨涅拉
俄斯、菲罗克忒忒斯、阿咯琉斯等,其中给我留下印象最深的任务形象是希腊英雄阿喀琉
斯的形象。
从阿喀琉斯的出身来看,在史诗中,阿咯琉斯是一位英雄,和其他的古希腊
英雄一样,他具有半人半神的特点。
由于当时的社会科技和文化还不是很发达,所以人们对一些当时无法解释的自然现象
都参杂进神祗的因素,在普通人当中若出现很多方面过人之处的人,当时的人们一般认为
是神祗的后代,即英雄。所以,首先在鉴赏荷马史诗的人物方面,我们就不能将里面的人
物同当今我们所看到的文学作品里的人物,甚至文艺复兴时期的理想化的巨人相并,而应
该更侧重于当时的文化来分析当时的人物。
阿喀琉斯是《伊利亚特》的中心人物之一,希腊联军中最大的英雄。他是一个英勇善
战、忠于朋友的人。
首先,他在战场上几乎是百战百胜,杀死过无数的特洛伊英雄,从特洛伊人在没有他
参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比,就可以看出他的英勇善战,
比如身着阿咯琉斯的黄金战甲的帕特洛克罗斯出击时,特洛伊人从远处看到他,以为是阿
喀琉斯来了,即吓破了胆,阵脚大乱,自相踩踏致死的人无数,在阿喀琉斯罢战期间,特
洛伊人在他们几次进攻中还取得过上风,都攻到希腊的战船上来了,若不是埃阿斯等希腊
英雄的英勇抵抗,希腊人的战船可能都会给赫克托耳烧毁了,后来,阿喀琉斯重新武装上
战场,希腊人又占了上风,特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯杀死,特洛伊人元气大伤。
其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友,当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时,他真心实意的痛惜
帕特洛克罗斯的牺牲,决心为他复仇,于是他又重新武装上战场,杀死了赫克托耳,并将
他的尸体捆绑在战车上驱车游行,虽然这是阿喀琉斯凶残的体现,但这也是他忠于朋友的
体现。
因此,阿喀琉斯是一个英勇善战、忠于朋友的人
阿喀琉斯也有他的弱点存在,比如
当大统帅阿伽门农侵犯了阿喀琉斯的战利品时,阿喀琉斯公开斥责他的损人利己,并拒绝
战斗,他斥责阿伽门农的私心是正确的,但是顽固的罢战是不恰当的做法,他的罢战给希
腊联军带来了不少的损失;他杀死赫克托耳后将他的尸体钉在战车上驱车游行,全然不顾
特洛伊城的一片悲哀,手段是何其的残酷,这正符合当时正在向奴隶社会过渡的原始社会
的部落首领的特点;后来他再次进攻特洛伊城,不顾太阳神阿波罗的劝阻,还对阿波罗口
出狂言,最终被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出,阿喀琉斯是也是一个残忍、任性
和执拗的人。
同时,从一些细节也不难发现,阿喀琉斯也是一个具有善良的同情心,且热爱生活的
人。比如当普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托耳的尸体时,他答应了对方的请求,再
比如当阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿伽门
农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿喀琉斯也冒着被
众将的斥责,前来搭救伊菲革涅亚;特洛伊战争结束以后,在大海上漂流多年的伊塔刻国
王奥德修斯来到阴间寻找底比斯城的预言家提瑞西阿斯的灵魂询问他自己将来的命运时,
巧遇阿喀琉斯的灵魂,他告诉阿喀琉斯的灵魂阿喀琉斯生前像神祗一般受人尊重,死后也
一定是个伟大的阴魂,过得幸福的时候,阿喀琉斯却对奥德修斯说:“我宁愿在人间当奴
隶,也不愿意在阴间当君王。”
表明了自己热爱人间的生活态度。由以上三例观之,阿喀琉斯是一个具有善良的同情
心,且热爱生活的人。
总之,阿喀琉斯是荷马史诗当中塑造得十分成功的人物形象,他的性格是鲜明多面的,
他的形象体现了古希腊氏族社会英雄人物的特征。
2021
年
11
月
7
日
于武昌桂子山
阿喀
琉斯是《伊利昂纪》在特洛伊战争中着力描写的英雄之一,具有鲜明的个性和特点。
一种文化的土壤下往往会诞生出一种特定的英雄形象,不同的英雄又各自的表现。为
此,我将其与其他的一些其他国家时期的英雄的形象做了比较,发现他们之间有许多时代
文化的差异,颇为有趣。
阿喀琉斯是天神帕琉斯之子,骁勇善战,在特洛伊战争中扮演了重要角色。其人作战
勇猛以至所向披靡,然为人刚愎自用,自负任性,为了一时之辱即不顾大局撤出前线。
在杀死赫克托耳之后拖尸以报充分表现出性格的残忍。可是人性的复杂性又使他还是
具有恻隐之心,于是又应赫克托耳的老父哀求归还其子的尸体。
于是,一个性情复杂而深刻的英雄形象跃然纸上。
赫克托耳是阿喀琉斯在特洛伊战
争中的最大对手,双方均为一介匹夫,好勇斗狠。
尤其是赫克托耳明知城不可守依然还要出城与之拼杀。除去他性格中的英雄主义成分
之外,决定因素应该还是时代的背景。
此时的战争目的就是为了。
希腊神话:赫拉
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,是主神宙斯的妻子,主管
婚姻和家庭,被尊称为
"
神后
"
。
她是战神阿瑞斯,火神赫准斯托斯,青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。
一说,她又为魔怪提丰之母。
她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫
--
宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉
的旨意。
在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫
的权力。
她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右
的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。
赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为
"
使婴儿见到日光
"
的女神,是忠贞
妻子的形象,是妇女的保护神。
传说的开始就是众神被邀请去参加海洋女神忒提丝与珀
硫斯的婚礼,所有的神都被邀请了,惟独遗漏了不和女神厄里斯。
这位女神十分生气,为了报复,她悄悄的在宴会厅的地板上放了一个金苹果,苹果上
写着:
"
送给最美的人
"
。于是天后赫拉,智慧女神雅典娜以及爱神阿弗洛狄忒都认为这个
金苹果应该属于自己,三位女神争执不下,宙斯也不能做出公平的判决。
宙斯就让三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最后的评判。出现在帕里斯王子面前的
三位女神是如此的难分高下,以至于帕里斯王子不能立即做出决定。
于是赫拉
"
三名女子中骄傲的一位开口说话了,她无论在身材或是威仪方面都超过了
另外两人
"
,她向王子做出了许诺,许诺让他成为最富有的国王。
智慧女神雅典娜向王子
许诺让他成为世界上最聪明最富于男性魅力的人,爱神向王子许诺将把世上最美丽的女子
送给他做妻子。
最后王子选择了爱情,而将金苹果判给了爱与美之女神。从上面的故事,我们可以得
出这样的结论:赫拉在外貌上并不输于美之女神阿弗洛狄忒,在身材或是威仪方面还有过
之而无不及。
阿弗洛狄忒的胜利仅仅是因为她的许诺对帕里斯王子更有吸引力而已。虽然神话中对
赫拉的外貌描写只有这么短短的一句话,却能激起读者的无尽的想象空间。
作为万神之父宙斯的妹妹和妻子,赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。赫拉是宙斯第七
位(最后)妻子也是被誉为天后的唯一的妻子,相传,赫拉一降生,便被其父克罗诺斯吞
入腹中。
后来,克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计,又将其吐出。在与提坦诸神之战中,瑞亚将赫
拉送与俄刻阿诺斯(
Oceanus
)和泰西丝(
Tethys
)抚养;另说,赫拉由阿卡迪亚的忒墨
诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。
又说,赫拉出生后,并未被其父克罗诺斯吞入腹中,曾代其母瑞娅关照弟弟宙斯,使
其免遭父亲之害,但这一说法极少。
宙斯长大后,取代其父为众神之王。
他虽多次与众女神及神女幽会,却只属意于赫拉。一次,他看到赫拉在阿尔戈斯附近
的树林里悠闲漫步,便立即降下一阵暴雨,自己则化作杜鹃,佯装躲雨,藏于赫拉衣襟内,
然后现出原形,拥抱赫拉,并发誓非赫拉不娶。
据说,宙斯与赫拉秘密结合
300
年后,宙斯才将此事向众神宣告。
在宙斯与赫拉的
婚宴上,地母该亚以圣园的金苹果相赠。
即使风流成性的宙斯不断的背着他合法的妻子勾引别的女人或女神,众神之母赫拉也
从没有背叛过她的丈夫。在忠于爱情的同时,赫拉是一个嫉妒心极强的女人,她憎恨每一
个与她丈夫有亲密关系的人,她利用她的权力和地位惩罚那些女人。
"
众神之母赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子,对凡人或半神的女人
滥施爱情。
而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒,她密切注视着丈夫的一举一动。
"
她常常破坏宙
斯的偷情,宙斯由于对她的顾忌也常常对此无可奈何,甚至不能保护自己的情人。
赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地,她不仅不放过自己的情敌,对于与情敌有关的事物
也难以忍受。
"
可是,严厉的天后赫拉却痛恨这个名叫埃葵娜的王国,因为这是与她争风
吃醋的情敌的名字,它勾起他的哟腔宿怨。
她给全岛送去可怕的瘟疫。瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野,阴惨惨的浓雾裹住了太
阳,然而就是不下一场雨。
四个月过去了,海岛上天天刮着闷热的南风,地上升起一股股死之气息,池塘和河流
里的水全都发绿变臭,荒芜的田野里毒蛇成群。
它们的毒液渗流在井水或河水里,四处
泛滥。
疯狗、疯牛,疯羊、飞禽走兽全都疯了。最后,瘟疫灾害也降临到人的身上。
尸横遍野,一片恶臭。
"
赫拉出生高贵并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力,因
而,赫拉的性格中有着极为突出的骄傲和任性的成分。
一个凡间的女子
--
安提戈涅长的很美丽,特别是她一头的卷发十分的动人,以至于她
兴起了与天后比美的念头。
天后在盛怒之下,把她的头发变成了毒蛇,折磨并撕咬她的
头皮,十分吓人,最后还是宙斯发善心,将她变作一头仙鹤的模样。
可怜的姑娘从此只能在水中看到自己的模样了。从这个传说我们可以对赫拉骄傲而任
性的性格有所了解。
与西王母的权力地位来源不同的是赫拉的地位和尊荣来源于她的婚姻。
赫拉虽然是
宙斯的姐姐,但这个身份并不能带给她特别的权力。
克洛诺斯和瑞亚一共生下三个女儿赫斯提亚、德墨忒尔和赫拉与三个儿子哈得斯、波
塞冬和宙斯,其中哈得斯为冥府之王,波塞冬。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
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