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最新中考语文议论文阅读专题训练试题经典

发布时间：2020-07-11   来源：文档文库   
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最新中考语文议论文阅读专题训练试题经典

一、中考语文议论文阅读专题训练 1．阅读下文，完成后面小题
聪明人与“笨功夫”
“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”钱钟书先生的这句话意味深长。有时候，“笨功夫”才是成功的唯一捷径。愚公率子孙挑石移山，智叟笑其痴。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这“笨功夫”的背后却是智者的远见。
聪明人很多，可是能下“笨功夫”的人也同样多吗？拥有了聪明的头脑就一定会成功吗？答案是否定的。
贝索，爱因斯坦好友，被他称为“在全欧洲都找不到第二个的知音”。贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博，在“相对论”的创立过程中曾经给予爱因斯坦很多的启示，甚至被誉为“相对论的助产士”。这样聪明的一个人却一辈子也没有过自己的建树。说到原因，爱因斯坦用过这样一个比喻：贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶，却又像蝶儿那样少了专注的精神，在某个地方稍作停留便飞走了；而他自己则像一只愚笨的鼹鼠，挖起洞来心无旁骛。正是这种差别，使爱因斯坦成就了伟业，贝索却一事无成。
在我们周围，也有很多贝索式的人物。他们天资出众，却对事业少了一种专注的精神，对待问题常常是浅尝辄止，最终浪费了天资，“泯然众人矣”。
有这样一则小故事：一位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在小山般的稻谷堆中。他承诺，谁能找到手表，就给他50美元作为赏钱。人们都卖力地四处翻找，可在成堆的谷粒中“大海捞针”，谈何容易。许多人忙到太阳下山仍一无所获，只好失望地回家了。最后，仓库里只剩下一个贫穷的小孩。天慢慢变黑，四下一片寂静。小孩虽然害怕，却不愿放弃，仍在翻找。突然，“滴答、滴答”的声音传进耳鼓，他停下动作，凝神细听。仓内更静了，滴答声也变得更为清晰。“是手表的声音！”小孩按捺不住内心的喜悦，循声在漆黑的谷仓中找到了那只手表。这个故事告诉我们，专注地对待一件事，总有一天，你会打开成功的大门。
如果能“一生磨一剑”，何惧宝剑不够锋利？如果不畏苍山远，自然能够做到“山高人为峰”。台上三分钟的光鲜，是台下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”。聪明的人，你说呢？
（1）第二段在文中有什么作用？
（2）文中画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？ （3）下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？
明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。 （4）央视记者柴静曾说过这样一句话：“这世上所有的好东西都是聪明人用笨功夫做出来的。”请联系实际谈谈你的认识。
【答案】 （1）结构上引出下文的论述。内容上引出下文贝索的例子,说明拥有了聪明的头脑也不一定会成功的道理。
（2）比喻论证和对比论证,生动形象地说明了贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树,自已能专心致志地下苦功夫、突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。

（3）能。宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功,正是下笨功夫最终取得成功，能有力地论证“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点,故能作为本文的事实论据。
（4）我认为不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”无论是在在学习上还是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分钟热度,三天打鱼两天晒网,即使你永远聪明的脑袋,那你终究也是无法取得成功的。
【解析】【分析】（1）第二段是设问句，两个问题并给予否定，引出下文贝索的例子，说明“拥有了聪明的头脑也不一定会成功”的道理。结构上的作用是引出下文。
（2）文中划线句“说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶”这明显是使用了比喻论证的方法。“贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶……而他自己则像一只愚笨的鼹鼠”是对比论证，说明贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博，却不能下笨功夫，最终一辈子也没什么建树。自已能专心致志地下苦功夫。突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为论证观点服务的。
（3）本题材料内容是宋濂在学习上努力克服困难，刻苦求学，终于成功。正是“下笨功夫最终取得成功”，论证了“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点。所以能作为本文的事实论据。
（4）开放性试题。一要结合原文，二要结合自己的生活实际。特别是要结合自己对“下笨功夫”的认识作答。如：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫！” 这句话是钱钟书先生的名言。他泡图书馆读书之勤之久的“笨功夫”几乎无人可及，下决心“横扫清华图书馆”。我认为想要成功，真正的聪明人往往舍得下笨功夫，踏踏实实做事情，而不是总想着走“捷径”、投机取巧。
故答案为：⑴结构上引出下文的论述。内容上引出下文贝索的例子,说明拥有了聪明的头脑也不一定会成功的道理。
⑵比喻论证和对比论证,生动形象地说明了贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树,自已能专心致志地下苦功夫、突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。
⑶能。宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功,正是下笨功夫最终取得成功，能有力地论证“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点,故能作为本文的事实论据。
⑷我认为不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”无论是在在学习上还是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分钟热度,三天打鱼两天晒网,即使你永远聪明的脑袋,那你终究也是无法取得成功的。
【点评】⑴本题考查的是语段的作用，首先要明确这段论证了什么内容，然后结合全文的行文思路进行分析，可以从结构严谨的角度解答。
⑵本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答；
⑶本题考查判断论据和补充论据，答题时应注意，补充事实论据时，要选择真实而又典型的事例，概括叙述，紧扣观点，所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。补充倒立论据时，要引用权威性的名言警句，引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义；

⑷本题考查学生的表达能力，这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。注意答题时一定围绕中心论点来作答。

2．阅读下面文章，完成问题。
自 立
①常言说大树底下好乘凉，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。
③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们的将来打下基础。 ⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！
（1）概括本文的中心论点。
（2）第二段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3）简述本文的论证思路。 （4）阅读下面链接材料，回答问题。 【链接】
“富二代”指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。“富二代”在《鲁豫有约》栏目播出后已经成为一个社会热词，但随着一部分“富二代”的负面新闻事件的曝光，“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。
结合本文思考，你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地成长成才？ 【答案】 （1）人不求自立是不会成才的。
（2）运用了举例论证的论证方法，列举了爱迪生自立自强的事例，论证了“要想成才，先得自立”的观点（自立对一个人的成功的重要性），使论证更具说服力。
（3）开篇借俗语引出文章的中心论点“人不求自立是不会成才的”，接着从正反两方面进行对比论证，最后总结全文，再次强调自立的重要性，并向青年一代发出号召。

（4）要有吃苦的精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。
【解析】【分析】 （1）这篇文章的题目“自立”点明了文章的论题，那么对于这个论题的观点和看法即中心论点，第①段“同样，人也是如此，不求自立是不会成才的”这句话明确表达了对这个问题的看法和观点。因此，这篇文章的中心论点是： 人不求自立是不会成才的。
（2）结合这段话的内容分析，这段话首先提出“自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途”的观点，然后举世界著名的大发明家爱迪生的自立有力地证明了这个观点。最后总结了自立对一个人成功的重要性。据此分析答题即可。 （3）分析论述思路要看文中的标志性语句，同时还要注意题干中的提示性语句，如本题中的“同样，人也是如此”就是关键的提示。答题时先把文章整体感知一遍，然后分成几个部分，即第一自然段为提出论点部分，第二至四段为论证部分，最后一段是总结归纳。符合议论文是基本的论证结构。然后把各部分的内容加以概括即可。
（4）能结合文章“人不求自立是不会成才的”的观点并结合社会现实表达自己的看法，言之有理即可。“富二代”的父辈们已经为他们创造了很好的物质条件，他们有条件享受父辈的成果，但是如果不摆脱父辈的庇护，那么结果就守不住父辈创造的家业，更不能提发展和壮大父辈的创下的家业。因此他们首先也和普通孩子一样，①要有吃苦的精神，要自立、自强；②要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；③要学好文化知识，练好创业本领。这样才能更好地成长，才能肩负着继承、发展壮大父辈基业的责任。
故答案为：⑴ 人不求自立是不会成才的。
⑵ 运用了举例论证的论证方法，列举了爱迪生自立自强的事例，论证了“要想成才，先得自立”的观点（自立对一个人的成功的重要性），使论证更具说服力。
⑶ 开篇借俗语引出文章的中心论点“人不求自立是不会成才的”，接着从正反两方面进行对比论证，最后总结全文，再次强调自立的重要性，并向青年一代发出号召。
⑷ 要有吃苦的精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，懂得感恩社会、报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。
【点评】⑴本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点：①作者的观点；②明确的判断；③完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。
⑵本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。
⑶此题考查分析议论文论证思路的能力。一般议论文的结构为：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次
的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这类题目，尤其要注意开头结尾的表述。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法，要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。

3．阅读下面的文字，回答问题。
耐心成就人生之美
①现在，常有人感觉到焦虑、着急，干什么事都显得急不可耐，总是坐不住、静不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子会乱了自己的方寸，变得焦躁不安；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，没耐心。
②耐心有助于养成良好的心态。 。丰子恺先生曾与友人游山遇雨，友人不耐烦，仓皇而逃，但丰先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份良好的心态，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
③耐心能够锤炼和塑造人的意志。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可见，承担大任的人都要经得住磨炼。司马迁入狱后，并没有怨天尤人，而是沉下心来，在与外界隔绝的环境中奋笔疾书，潜下心志，耐心地完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是耐心炼就了他在困境中忍得住寂寞，经得起磨难的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的坚定，无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
④耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？很多时候是布满荆棘，险象众生。如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。没有耐心，陈景润就不能摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠上的明珠；没有耐心，达尔文就不能在恶劣的条件下探索研究，完成《进化论》；没有耐心，居里夫人就不能在放射性物质危害下发现“镭”元素……做事难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。
⑤耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种修养，也是一种品格。让我们少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
（选自《人民日报》有改动）
（1）文章是从哪几个方面论述“耐心对人生的重要作用的”？请分别概括。



（2）请为第②段画线处选择恰当的道理论据，并说明理由。 A.《论语》里讲：“人不知而不愠，不亦君子乎？”

B.《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” C.《曾国藩家训》里讲：“人但有恒，事无不成。” （3）请分析第③段的论证思路。
【答案】 （1）耐心有助于养成良好的心态；耐心能够锤炼和塑造人的意志；耐心是成功的“通行证”。
（2）选择B，理由：这句话阐明良好的心态能使人耐心、平和，并能够深入思考，有所领悟。这个论据阐释了具备耐心的重要性。
（3）首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，论证分论点；最后，总结了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。
【解析】【分析】⑴本题考查文章信息的筛选和概括。文章论述“耐心对人生的重要作用的”，是在第②③④段中。把这三段的段首中心句摘抄下来，即为本题答案。
⑵本题考查论据的使用。解答此题的关键是在理解第②段内容的和材料内容基础上来分析即可。结合内容可知，第②段主要论述了“耐心有助于养成良好的心态”的观点，然后具体辨析哪一项合适。
甲句的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗；这句话主要与修身养性有关；不符合；
乙句的意思是：知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获；这句话阐释了具备耐心的重要性，与“耐心有助于养成良好的心态”的观点相符合。
丙句的意思是：世上无难事，只怕有心人；这句话主要阐述坚持的重要性；不符合。 ⑶）本题考查理解论证思路。结合第三段内容可知，文段首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且列举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，具体有力的证明了分论点；最后，总结全段，指出耐心对锤炼和塑造意志的重要性。
故答案为：⑴耐心有助于养成良好的心态；耐心能够锤炼和塑造人的意志；耐心是成功的“通行证”。
⑵选择B，理由：这句话阐明良好的心态能使人耐心、平和，并能够深入思考，有所领悟。这个论据阐释了具备耐心的重要性。
⑶首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，论证分论点；最后，总结了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。
【点评】⑴本题考查理解内容和概括要点，答题时应注意，看到题目首先在审题后确定答题范围，提取答案时要精读相应的语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的语句提取出来本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文作答；
⑵本题考查判断论据和补充论据，答题时应注意，补充事实论据时，要选择真实而又典型的事例，概括叙述，紧扣观点，所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。补充倒立论据时，要引用权威性的名言警句，引用时要完整准确，不可张冠李戴，不
可断章取义；
⑶本题主要考查了论证思路的问题，本段首先突出分论点，然后引用名言，举出事例进行论证，最后总结全段。据此解答即可。

4．阅读下面的文段，回答问题。
凡事往好处想就比别人幸福
①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就开始消极对待生活。实际上，悲观又消极的态度，只能让一个人变得更糟糕。
②喜欢从消极层面思考的人，很容易引起恶性循环，因为常常沮丧会让别人远离并且讨厌你，做事情就会开始变得不顺，而事情变得不顺以后，运气就会变差，运气变差以后又会继续觉得生活太不顺，就会形成一个死循环，永远无法脱离。
③如果我们的思想消极，那结果一定也是他的不好的方面去发展。《吸引力法则》里面说：“你生命中所发生的一切，都是你吸引来的。”那些常常悲观看问题，觉得自己运气太差的人，一定会吸引来更糟糕的事情。他们不懂得从一个更好的角度来看待这个世界，所以只好把不满推给生活。就像有些人跳舞跳得不好，总是抱怨自己的鞋子穿着太硬。 ④其实，许多时候，换一个思维去思考，也许生活带给我们的感觉，就变得完全不一样了。就像下雨一样，有人很讨厌，有些人却很喜欢。在电影《贝拉的奇幻花园》里，在花园收拾的贝拉，突然间遭受到了一场大雨，她开始变得很沮丧。邻居看出她非常讨厌下雨，于是告诉她：“不妨换个角度去看待这场雨。下雨的时候，有些人只会跑到屋檐下找遮蔽物，把雨水当搞坏昂贵发型和让出租司机发横财的讨厌鬼。而有人却觉得雨水美到窒息，就像从巨大熔炉落下的火花，甚至有国家会因为开始下雨而办舞会呢!”贝拉刚刚才觉得讨厌的事情，瞬间变成美妙的一切。雨后初晴，她在邻居种满了异域风情花卉的花园里，看到了一道七色彩虹。
⑤原来，当我们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园。
⑥凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：“老人家，你为何愁眉不展呢?”老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去，所以天天都为她们俩发愁啊!”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊!”老太太听后，眉开眼笑起来。
⑦事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底说左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹过来。
⑧庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的
是什么，你就会吸引来什么。”
⑨春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一万遍，我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。”
（1）下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（ ）
A.①②③④//⑤⑥//⑦⑧⑨ B.①②③//④⑤⑥⑦//⑧9 C.①//②③④⑤//⑥⑦⑧⑨ D.①②//③④⑤⑥⑦//⑧⑨
（2）第⑨段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
（3）如果用以下材料作为本文的论据，你认为放在哪一段最合适?请简述理由。 两个行进在沙漠的人都只剩下半瓶水。一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。 （4）作者认为怎样做才能比别人幸福? 【答案】 （1）B
（2）道理论证。引用罗曼·罗兰的话，具体有力地论证了“一个乐观积极的人，内心要溶易得到平安喜乐”的观点，使论证更具权威性、更有说服力。
（3）第⑥段。这段材料通过举例论证和对比论证的方法论证了“凡事都往好处想，是一种好习惯”的观点。与第⑥段论述观点一致，因此应放在第⑥段。 （4）①换个角度看问题；②凡事往好处想；③对生活要有所期待。
【解析】【分析】（1）①②③阐释出的是要积极对待生活，认真对待自己，只有自己，才能够让生活充满无穷的趣味。④⑤⑥⑦从不同角度进行了阐释，突出了不同的内容。⑧⑨则是具体总结。故本文的段落结构为①②③④//⑤⑥//⑦⑧⑨。故选A。 （2）“快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福”是道理论证，引用罗曼·罗兰的话，具体有力地论证了“一个乐观积极的人，内心要溶易得到平安喜乐”的观点，使论证更具权威性、更有说服力。据此分析即可。
（3）“两个行进在沙漠的人都只剩下半瓶水……前者永眠沙漠，后者活出精彩”在文本中能够具体承接，应该放置在第⑥段，这段材料通过举例论证和对比论证的方法论证了“凡事都往好处想，是一种好习惯”的观点。与第⑥段论述观点一致，据此分析即可。 （4）结合“不妨换个角度去看待这场雨。下雨的时候，有些人只会跑到屋檐下找遮蔽物，把雨水当搞坏昂贵发型和让出租司机发横财的讨厌鬼”“凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已”“庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路”等句子可以具体概括答题要点。 故答案为：（1）B；
（2）道理论证。引用罗曼·罗兰的话，具体有力地论证了“一个乐观积极的人，内心要溶易
得到平安喜乐”的观点，使论证更具权威性、更有说服力。
（3）第⑥段。这段材料通过举例论证和对比论证的方法论证了“凡事都往好处想，是一种好习惯”的观点。与第⑥段论述观点一致，因此应放在第⑥段。 （4）①换个角度看问题；②凡事往好处想；③对生活要有所期待。
【点评】（1）本题考查学生对文章结构层次的梳理能力。解答此题，需要通读全文，整体感知文本，理清文章思路，在此基础上，结合选文内容，逐段分析。
（2）本题考查的是论证方法及其作用。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。
（3）本题考查的是论据的作用。解答此题的关键是要在理解所给材料的内容的基础上来分析论证了什么观点，放在哪里合适即可。
（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

5．阅读下文，回答问题。
坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少独立思考、独立精神和独立人格，缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，需要独立思考和独立精神，坚定，就是我们心灵的长城。有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事，法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就长住大梅山，并在那里传法。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”正是坚定，使他赢得了声誉，否则，他可能会成为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事，当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主以为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后给他们
两个人在国会中谋个位置，那么票数即可额满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不损失就行了。这种利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（选文有删改）
（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B.第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C.④段举出林肯竞选总统的事例，在明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则，是游离在真善美之外的没有境界的人。
（2）下列与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点不相符的一项是（ ）
A.战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
B.《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”
C.文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志。
D.“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
（3）文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。 【答案】 （1）B （2）D
（3）①把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。②有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。③有了坚定，我们的生命会变得更有价值和意义。④没有坚定，人可能走上一条错
误的道路，甚至是不归路。
【解析】【分析】（1）ACD分析正确。B分析不正确。 第③段引用孔范的事例，论证了坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。而不是论证要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
（2）ABC与观点相符，D与观点不符， 这句话引用名言和举王羲之的事例说明了坚持不懈的重要性，而不是说明坚定的重要性。
（3）首先要理解这句话的意思，“坚定就是生命的黄金” 其实是强调坚持对生命的重要性，从文中找出说明坚持对生命的重要性的语句，包括正面和反面两方面的句子就是这个问题的答案。 故答案为：⑴B；⑵D；
⑶①把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。②有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。③有了坚定，我们的生命会变得更有价值和意义。④没有坚定，人可能走上一条错误的道路，甚至是不归路。
【点评】⑴本题考查对议论文全面把握的能力。答题时首先要认真阅读文章，在整体感知文章内容的基础上对议论文的论点、论据、论证、语言进行全面的把握，然后再仔细辨析题目中各个选项，从而选出符合题意要求的答案。
⑵本题考查理解论据的能力。答题时首先要理解论点的含义，然后再反复阅读论据，把握论据的要旨，即可正确答题。
⑶本题考查筛选并整合文章信息的能力。解答此类题，通常的做法是入：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

6．现代文阅读
知足
①“知足常乐”这一古老的命题，在当今纷繁杂乱、诱惑多多的世界里，我看应是我们立身处世、自制自律的金玉良言。
②曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子。一天，他来到集市上，看到一家金店，直奔柜台，揣起金器就跑。几个路过的巡吏将他抓住。县官审问他：“当着那么多人，你竟敢去抢别人的金子！”那人这才清醒过来，答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。”
③明代的刘元卿曾撰写《王婆酿酒》的寓言，读来颇为有趣。王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。一天，道士说，我喝了你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。井挖好后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。以后道士又问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗“天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道无酒糟。”写完之后，这口井再也不出酒了。
④这些故事、寓言告诉我们，当一个人该知足而不知足时，就会目眩神迷于五色之惑不能自拔，成为贪欲的奴隶。古人总结教训“知足不辱，知止不殆”，就是说知道满足的就不
受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”一个人，尤其是执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇不知足，欲壑难填，迟早会出事。那么，如何识高低、知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力。 ⑤现实生活中，知足之乐是以忍痒换来的。权力、地位、金钱、美色，对人的诱惑和杀伤力极大，见之“心痒”可以理解，关键是对非分之利要忍痛煞痒。有位县官死后留下一只小木箱，后人打开一看，是满箱血迹斑斑的草纸，以及一封信件。原来这位县官生前面对贿银，内心也曾一次次发痒。为戒贪拒贿、煞住心痒，他以锥刺股，以纸拭血，久而久之，集满木箱。信末，他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易，忍痒难！”
⑥极少数位高权重的“聪明人”，书读得比别人多，见识比别人高，可关键时刻，忘记了祖宗的良言，忘记了前车之鉴，见利便如蚁挠心，奇痒难支。一些几十年一尘不染的干部，最终经不住诱惑，由“心痒”到“手痒”。结果“伸手必被捉”，成了阶下囚。
⑦其实，“知难不难”。古人云：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”对我们来说，忍住痒，守好清正廉洁的总开关，关键是要修身慎行、怀德自重、清廉自守。各种“诱惑的痒”少了，才能心明眼亮，识别出什么是鲜花、毒草，什么是阳光大道，什么是陷阱；才能在人生的任何关口，都经得起诱惑，躲得过围猎，守得住底线。 （1）下列不能充当本文论据的一项是（ ） A.知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩 B.君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 C.只期待少许，才能接近最高的幸福。——苏格拉底 D.知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。——老子 （2）第②③段与⑤⑥段的顺序能否互换？为什么？ （3）第⑤⑥段主要运用了什么论证方法？有何作用？ （4）请分析第④段画线句中加点词“尤其”的表达效果。 【答案】 （1）B
（2）不能。第②③段是从反面举例具体论证人要知足常乐，第⑤⑥段列举具体实例论证了一个人要如何（忍痒）才能做到知足常乐，论证由浅入深，层层深入，故不能对换。 （3）举例论证、对比论证，具体有力地强调、论证了知足须忍痒的观点。
（4）“尤其”一词强调了执掌权力的人，更应该对自己的地位、待遇要感到知足，否则迟早会出事。
【解析】【分析】（1）A.“知足天地宽”，C.“只期待少许”，D.“知足常乐”，都与“知足”有关，B项的意思是有学问有教养的人都是送别人一些激励的话来作为礼物，庸俗的人都是送别人一些钱作为礼物。 与“知足”无关，故选B。
（2）此题第②③段是从反面举例具体论证人要知足常乐，第⑤⑥段举例论证一个人要怎样才能做到知足常乐。文段之间是递进关系，由浅入深，符合人们的认识事物的规律，故而不能调换。
（3）文章第⑤段举“有位县官”的例子，属于举例论证，第⑤段的这位县官忍住心痒与第⑥段的一些几十年一尘不染的干部，最终经不住诱惑，由“心痒”到“手痒”截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了知足须忍痒的重要性。
（4）考查对议论文词语的鉴赏。“尤其”的意思是表示更进一层。犹更，格外。通常用来
强调该词语后所述事物。“一个人，尤其是执掌权力的人”用来强调执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇不知足，欲壑难填，迟早会出事。当一个人该知足时要知足。 故答案为：⑴ B
⑵ 不能。第②③段是从反面举例具体论证人要知足常乐，第⑤⑥段列举具体实例论证了一个人要如何（忍痒）才能做到知足常乐，论证由浅入深，层层深入，故不能对换。 ⑶ 举例论证、对比论证，具体有力地强调、论证了知足须忍痒的观点。
⑷ “尤其”一词强调了执掌权力的人，更应该对自己的地位、待遇要感到知足，否则迟早会出事。

【点评】⑴本题是对论据的考查。论据为论点服务，用来证明论点。解答时要在理解文意的基础上，找出中心论点的，围绕论点，判断论据是否合适。
⑵本题考查语段顺序的把握。议论文要求准确严密，逻辑性强。文段不能调换的理由一般是按照逻辑顺序来排列的，从古到今来安排的，或是与上下文的句子相照应。
⑶本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。
⑷本题考查说明文的语言，为了说明的更加准确，说明文中常用一些表示修饰和限制的词语。

7．非文学类文本阅读
别让“垃圾快乐”毁了你的生活
①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会手机，就去睡觉或者读书。结果手指一动，滑开手机，就再也停不下来。看看朋友圈的消息，看看微博上的热搜，玩玩小游戏，刷刷短视频。结果不知不觉中，时间已经过去大半，懊悔、心痛瞬间涌上心头，可再追悔，也已于事无补。
②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。所谓的“垃圾快乐”，就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧，看着非常过瘾，让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。
③之前看过一篇文章，说垃圾快乐成瘾，比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾，每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。而垃圾快乐，一旦尝到了甜头，就会忍不住地想要更多，让你的意志迷失，忽略本来应该做的事情。它默不作声地，让你慢慢成瘾，一层“快乐”的糖衣之下，也许会有刹那甜蜜的错觉，但久而久之，你就会尝到它带来的苦。
④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢？心理学的角度说：反馈时间越短的越容易获得快感。你玩一会游戏，看一个搞笑短视频，马上就能哈哈大笑。情绪带来的快感，让人忍不住上瘾，这么舒服的事情，谁愿意舍弃呢？反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。
⑤比如，想要收获好身材，必须克服高热量美食的诱惑，再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是。一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人，它是通过日复
一日的积累，在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的，那些我们所追求的美好，亦不是唾手可得。
⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。
⑦毛姆说过这样一句话：“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事。”。在人生路上，想要走得更长更远，你就必须一次次地去突破自己。
⑧在《声临其境》节目中，宁静的表现让我印象很深刻。35岁的她，保持着良好的身材，更可贵的是她说得一口流利的英语，配音媲美专业水平。
⑨宁静的自律在圈内是出了名的。她每天“七点半起床，三分钟洗漱，五分钟上妆；一天只吃两顿饭，晚上六点半以后不吃东西；睡前一小时充电时间……”这样的作息习惯，需要与美食、惰性对抗，很多人坚持几天大概就崩溃了，宁静却坚持了十几年。不仅如此,她每天还花2—4小时学习英语。1000分钟的手机通话时间，有900分钟是打给英语老师的。
⑩学英语、保持十几年如一日的自律，都不是简单的事情。但当它一旦成为习惯，就变成了让人满足和快乐的事情。
⑪当你体会到知识浸入灵魂，充实的喜悦，就不再会沉迷于那些无益的垃圾快乐中了。学会去做自己不喜欢的事，去感受那些可能并不“轻松”的事情，并坚持。你会发现，原来真正的快乐，不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐，是你翻过一座座高山，气喘吁吁过，汗流浃背过，最后，灵魂和精神被知识和精力填满，它带来充实感和满足感，也沉淀于你的气质里。
⑫所以，千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐，别让“垃圾快乐”毁了你的生活。（选自微信公众号“十点读书”文：橘子味也）
（1）阅读全文，参照文章以下思路，完成题目。

（2）请你给文章第⑦段补充一个论据并联系上下文进行论证。
（3）下面是几位网友的评论，假如你也是一名网友，你会回复谁的评论？可以认同也可以反驳。
A（阿文说书）最可怕的是快乐也有高低贵贱。
B（追风少年）人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗？简直不能理解作者的观点！ C（Joyce·陈）作者写的真好！不能浪费时间，要给自己的孩子做好榜样。 我选择回复________,________
【答案】 （1）①什么是垃圾快乐？②反馈时间越短的越容易获得快感；反之，对于那些
反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。③每天让自己做两件不喜欢的事，一次次地突破自己，让自己更加自律。④举例论证、正反对比论证。列举了“玩游戏、看短视频”和“收获好身材、学将习读书”两类事例，将它们进行对比，具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因，浅显易懂，便于读者理解。 （2）示例：越王勾践并非嗜苦，但亡国后他日日卧薪尝胆，不忘国耻，渐渐恢复国力，最终大败吴国，成为春秋时期最后一位霸主。
（3）B；快乐也分很多种，沉迷于短暂而无用的快乐中，虽然能获得短暂的愉悦，但是会浪费太多的宝贵时间，让我们追悔莫及，所以还是应该做些有意义的事情，来获得成就感，这才是我们应该追求的快乐。
【解析】【分析】（1）文章的写作总体思路是：先解释了什么是“垃圾快乐”；然后阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”，最后论述如何脱离“垃圾快乐”。据此，①处填写“什么是垃圾快乐？”。其中阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时，从心理学的角度“反馈时间越短的越容易获得快感。……反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持”阐述其原因。作者在阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时，列举了“玩一会游戏，看一个搞笑短视频”的事例，“想要收获好身材”“学习读书”方面的事例，并将两类事例作对比，运用了举例论证和对比论证，具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因。②④处可依此作答。题目中的第③处，引用了毛姆说过的话“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事”作为脱离“垃圾快乐”的内容。据此理解作答。 （2）本题补写论据，首先明确要围绕“为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件不喜欢的事”的观点，找出能够证明这个观点的事实或道理论据并结合论点简要阐述即可。如：司马迁宫刑完成《史记》；越王勾践卧薪尝胆等。答案是多元的。
（3）本文阐述了别让“垃圾快乐”毁了你的生活这一观点。本题作答可结合文章最后的“你会发现，原来真正的快乐，不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐，是你翻过一座座高山，气喘吁吁过，汗流浃背过，最后，灵魂和精神被知识和精力填满，它带来充实感和满足感，也沉淀于你的气质里。所以，千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐，别让‘垃圾快乐’毁了你的生活”这一内容，选择自己对其中一位网友的观点进行剖析即可。【阿文说书】的“最可怕的是快乐也有高低贵贱”观点太片面；【追风少年】的“人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗？简直不能理解作者的观点！”的观点，对“人生的快乐”理解太肤浅；【Joyce•陈】“作者写的真好！不能浪费时间，要给自己的孩子做好榜样”的观点是正确的，可从积极的角度分析作答。
故答案为：⑴ ①什么是垃圾快乐？②反馈时间越短的越容易获得快感；反之，对于那些反馈模式比较长，获取快感的时间比较慢的事情，我们通常会觉得厌烦，难以坚持。③每天让自己做两件不喜欢的事，一次次地突破自己，让自己更加自律。④举例论证、正反对比论证。列举了“玩游戏、看短视频”和“收获好身材、学将习读书”两类事例，将它们进行对比，具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因，浅显易懂，便于读者理解。 ⑵ 示例：越王勾践并非嗜苦，但亡国后他日日卧薪尝胆，不忘国耻，渐渐恢复国力，最终大败吴国，成为春秋时期最后一位霸主。
⑶ B ； 快乐也分很多种，沉迷于短暂而无用的快乐中，虽然能获得短暂的愉悦，但是会浪费太多的宝贵时间，让我们追悔莫及，所以还是应该做些有意义的事情，来获得成就感，
这才是我们应该追求的快乐。

【点评】⑴本题考查文章的论证思路，注意通读全文，明确文章文章的写作总体思路是：先解释了什么是“垃圾快乐”；然后阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”，最后论述如何脱离“垃圾快乐”。结合战队句子明确所填写内容。
⑵本题考查论据的补写，首先明确要围绕的观点，找出能够证明这个观点的事实或道理论据并结合论点简要阐述即可。
⑶本题考查文章的拓展阅读，注意结合文章观点，明确 你会回复的评论选项，然后结合文章内容和自己的理解，谈出理由即可。

8．阅读下文，完成小题。
利益与理想
①“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。
②当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。
③但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边很会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出量。不是吗？毒奶粉泛滥，地为油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。
④志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中隐藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”；不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。
⑤这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。写出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义，理想情怀又该何处安放？
⑥就像文学家所说的那样，“理想有如星——我们永远不能触到，却可以借着星光在人生的海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，火灾当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把
汗水洒落山间油路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义，钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远，胸怀更大，找打一个更持久、更深刻的生命出口。
⑦“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻有利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当·斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。
（选自《人民日报》2013．05．04，有删改）
（1）第③④段都运用了举例论证，试比较其异同。 （2）本文的语言很有特色，请结合第⑥段简要分析。 （3）请简要分析全文的论证思路。
【答案】 （1）异：第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害；（物质层面）第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。（精神层面） 同：都是从反面论证“利益考量，并非让利益的追求绝对化”这个观点。

（2）①生动形象，整饬有力。使用引用、比喻、反问等多种修辞方式，使语言生动形象，富于变化；运用整齐的句式，使语言形成气势，富有感染力。②逻辑严密，条理清楚。用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。 （3）首先，借社会热议，引出论题；接着从追求利益虽正当性但不能绝对化，有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述；最后，点明中心论点“既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当”。
【解析】【分析】（1）从作用方面分析，举例论证是为了证明论点，第③段的论点是：一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边很会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出量。本段举“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例就是为了证明这个论点。第④段的论点是追求利益绝对化对时代价值的破坏，此段中举“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例就是为了证明这个论点。从论证角度分析，这两段是从反面论证的。据此理解答题。
（2）结合本段中具体语句分析， “理想有如星——我们永远不能触到，却可以借着星光在人生的海洋中远航”用了比喻的修辞手法，使文章语言生动形象，“理想饥不可食，寒不可衣”“ 找一个优厚的工作，领一份体面的薪水”“我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间油路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义，钦佩一种更丰盈的人生”运用整齐的句式， 使语言形成气势，富有感染力， 另外，作为议论文，用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。
（3）在整体感知文章内容的基础上，逐段梳理文章内容，理清文章脉络，然后再概括论证思路。第①段首先从社会特点写起，引出本文的论题。第②——④段从追求利益虽正当性但不能绝对化方面进行论证，第⑤——⑥段从理想才是更丰盈、更深刻的人生方面进
行论证，最后一段总结本文论点。据此答题即可。

故答案为：⑴ 异：第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害；（物质层面）第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。（精神层面） 同：都是从反面论证“利益考量，并非让利益的追求绝对化”这个观点。
⑵ ①生动形象，整饬有力。使用引用、比喻、反问等多种修辞方式，使语言生动形象，富于变化；运用整齐的句式，使语言形成气势，富有感染力。②逻辑严密，条理清楚。用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。
⑶ 首先，借社会热议，引出论题；接着从追求利益虽正当性但不能绝对化，有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述；最后，点明中心论点“既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当”。
【点评】⑴此题考查分析论证方法及其作用的能力。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑵本题考查赏析语言的能力。解答语言的赏析类题，我们应该从词语运用、修辞手法、描写方法、表现手法、思想感情等方面去考虑。平时要掌握一些答题模式，答题模式为该句运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么思想感情。本题在赏析词句时，要选择好赏析的角度。
⑶此题考查分析议论文论证思路的能力。一般议论文的结构为：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这类题目，尤其要注意开头结尾的表述。

9．阅读下文，完成小题
功名与功德
①“功名”一词最早见于《吕氏春秋》，在《现代汉语词典》里解释为“功业和名声”。纵观古今，人们对待功名的态度各有不同。
②孔子不反对追求功名，讲“见利思义”“富而可求也……吾亦为之”，但他尤其看重精神的“功名”，认为“仁义”比功名更重要。庄子对功名持超然的态度：“至人无己，神人无功，圣人无名。”他还认为追求功名会给人们带来危害，功名使得人们相互倾轧，使人丧失自由。 ③科举时代，世人热衷功名成为一种普遍现象，功名意识深入千家万户。人人能诵“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”便是明证。面对世人追逐的功名，当代国学大师熊十力的见解：“所谓功名富贵者，世人以之为乐，志学者不以为乐也。”世人因热衷功名、追逐功名，苦便随之而来；志学者因只求神清思澈，心地干净，便不以为乐，也不以为苦。 ④追求功名无可厚非，但是，我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义。北大教授钱理群先生讲过一个小故事：一学生来旁听，思维迅捷，课后常与他磋磨学问，更兼意趣相投。某日，这个学生踌躇着开口请求一封推荐信，他爽快应允，这学生便获得一份足够分量的“敲门砖”。然而，推荐信一出他便再无踪迹，先前的所作所为成了功
利的假象。
⑤这位学生想获取功名固然无错，只是功利思想太强。像这种获取功名的做法，为仁德之士所不齿，而且这种人也很难有大作为。功利如同厚厚的灰尘遮蔽着我们的眼睛，常常让我们忽略了追求功名的真正意义。
⑥追求功名时，我们还要积累功德，否则，即便拥有了功名也可能失去。“功是善行，德是善心。”功是一种力量，德是一种修养。从本质上讲，功德是利他的，是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度，可以映照出一个人的品格和胸襟。焦裕禄心中只有“民利”，鞠躬尽瘁为兰考，从不考虑个人名利：钱学森坚决不同意为他自己立碑塑像，世人赞他“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”。他们这种“名利于我如浮云”的人生态度和精神境界，对那些整天沉醉于功名富贵的人来说，不啻为一服清醒剂。 ⑦ ， 面对功名，我们要坚守本心，思想上保持一份清醒，行动上恪守一份理智。在追求功名时不断积累功德，形成正确的功名观。只有这样，我们才能担当起民族复兴的大任。
（选文有删改）
（1）在第⑦段空白处填上合适的词语。 （2）下列表述不符合文意的一项是（ ）。 A.追求功名危害性极大，应保持心地干净。 B.追求功名为世人所认同，但应取之有道。 C.功德是追求功名的修养，重在克己利他。 D.积累功德，有助于我们正确树立功名观。 （3）梳理文章思路，完成填空。
文章从解说“功名”起笔，先阐述了________，然后议论了________，接着进一步阐明了________，最后归结出了________（中心论点）。
（4）你是否赞同第⑥段画线句的说法？请用举例论证或引用论证的方法阐述理由。 【答案】 （1）因此（由此可见，综上所述等） （2）A
（3）①人们对待功名的态度各有不同；②我们应正确对待功名（我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义）；③追求功名时我们要积累功德；④我们要形成正确的功名观（我们要坚守本心，不断积累功德，形成正确的功名观）
（4）【示例】①同意。“杂交水稻之父”袁隆平，心中所想的从来不是什么功名，而是如何成功培育杂交水稻，让“全中国人不再挨饿”，“造福全人类”，这足以反映他的品格和胸襟。②同意。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，充分体现了诸葛亮在功名面前始终保持“神清思澈，心地干净”，他一心辅助刘备父子，为蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”，展现了令人称颂的品格和胸襟。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文的内容来思考。阅读文章，可知这篇议论文在结尾部分归纳总结出中心论点，所以横线上应填写“因此”“由此看来”“综上所述”等表示总结性的词语。
（2）分析文章内容，可知第四段“追求功名无可厚非，但是，我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义”，阐述了如何让正确对待功名，由此可知A项“追求功名危
害性极大，应保持心地干净”说法不正确，B项“追求功名为世人所认同，但应取之有道”说法正确。根据第六段“功德是利他的，是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度，可以映照出一个人的品格和胸襟”可知C项说法正确。根据最后一段“在追求功名时不断积累功德，形成正确的功名观”可知D项说法正确。故选A。
（3）文章第一段解说什么是“功名”；第二、三段阐述了人们对待功名的不同态度；第四、五段通过列举反面事例“追求功名无可厚非，但是，我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义”；第六段进一步阐明“追求功名时，我们还要积累功德”；最后一段归纳总结出中心论点：我们要坚守本心，不断积累功德，形成正确的功名观。据此作答即可。
（4）选取无意于功名利禄的名人事例来回答即可。示例：同意。陶渊明做县令的俸禄只够买五斗米。一天，为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。陶渊明忍无可忍，说：“我不能因为五斗米而向这个乡里小人折腰！”便交出官印，回乡下种田去了。陶渊明这种“不为五斗米折腰”，对待功名的态度充分证明了他的品格和胸襟。
故答案为：⑴ 因此（由此可见，综上所述等） ⑵ A
⑶ 人们对待功名的态度各有不同 ； 我们应正确对待功名（我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义） ； 追求功名时我们要积累功德 ； 我们要形成正确的功名观（我们要坚守本心，不断积累功德，形成正确的功名观）
⑷ 【示例】①同意。“杂交水稻之父”袁隆平，心中所想的从来不是什么功名，而是如何成功培育杂交水稻，让“全中国人不再挨饿”，“造福全人类”，这足以反映他的品格和胸襟。②同意。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，充分体现了诸葛亮在功名面前始终保持“神清思澈，心地干净”，他一心辅助刘备父子，为蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”，展现了令人称颂的品格和胸襟。
【点评】⑴本题考查关联词语的运用，注意结合语境，明确分句关系，填入合适的关联词语。
⑵本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
⑶本题考查文章论证思路，首先通读全文，明确隔断内容，然后划分段落层次，总结文章论证思路。
⑷本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型，然后从积累中选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。

10．阅读下面文字，回答各题。
中国人弄丢了器物精神
①杭州的菊英面馆开在中河南路，靠近雄镇楼，曾上过《舌尖上的中国》。这家面馆最吸引我的倒不是那里“片儿川”，而是每年7月至9月，会放两个月的暑假，这在整个杭州也是绝无仅有的。老板说，钱是赚不完的，让员工也有个休养生息的机会，这应该是老板的态度。
②菊英面馆的老板真的是有“态度”的，一般面馆的卫生，抹抹桌子拖拖地就可以了，而
在这家面馆，里里外外，上上下下，连吊扇上的灰尘每天也抹一把。
③我认为这是久违的“器物精神”。什么是“器物精神”呢，是对物件的钟爱，也可延伸于对从事的工作注入情操和人生态度，再说得大一点，那就是精神追求。
④菜场里有十几个肉排，其中有一摊位与众不同，体现在刀具上，别人的摊版刀具粘着肉沫子，或是血淋淋的，他的呢，一块纯白的毛巾，时常擦找，每一把都闪耀着银色的光芒，整齐摆放。它的案台也干干净净，一丁点木渣也没有，他倒不像是在卖肉，像是在西餐厅。有人买肉，一刀下去，手势一拉，一块肉就割下，没有一点拖泥带水。 ⑤这也是器物精神。
⑥中国其实是一个具有“器物精神”的民族，在明以前的中国古代，无论是中国人的科技发明水平，还是生活水准，在世界上都是数一数二的，当然中国人的精神追求也远远地高于西方人。最能体现中国器物精神的就是选器和丝绸，选器的功能本来就是盛饭盛菜，用个陶钵和竹筒也能达到，但中国人把它艺术化了，选器出口到西方，让西方叹为观止，它们发现原来吃饭的器具也可以做得这样美。丝绸也同样，把衣料这种生活必需品艺术化了。
⑦而反观当下的“器物精神”，我认为是缺乏的，换言之，今天我们的精神需求是低的或者说是不入流的，大家都奔着利而去，大家从小到大都在想一个问题，怎么赚到更多的钱，很多人没有精神追求。所以一个生意极好的面馆一年要放两个月的假，是让人不可思议的；天天耗费时间擦洗店面的里里外外也是不可思议的。
⑧再看我们使用的一些生活器具，严格地说，都是垃圾产品，并且让人非常奇怪，反而是垃圾产品可以取得非常好的市场。
⑨也有人把“器物精神”等同于“工匠精神”，但“工匠精神”只是它的第一个层次，更高的层次就是器物的美化，甚至艺术化，你制作一个物件或是完成一项工作，不仅仅为了实用，而是内心所需，自觉而为，然后乐此不疲。就像那位卖肉的师傅，这样让人低看一眼的行业，里面也可以有人生态度。 （1）本文的中心论点是什么?
（2）文章开篇写“菊英面馆”有什么作用? （3）请简要分析本文的论证思路。 【答案】 （1）中国人要重拾“器物精神”。
（2）①引出本文的论题“器物精神”。②作本文的事实论据，证明本文论点。③吸引读者的阅读兴趣。
（3）首先，以菊英面店和肉摊商贩的例子为事实论据，论述什么是“器物精神”；然后运用对比论证，证明当下中国人缺乏“器物精神”；最后论述“器物精神”与“工匠精神”的区别，指出“器物精神”是内心所需，自觉而为，是器物的美化，甚至艺术化。
【解析】【分析】这篇文章的题目是中国人弄丢了器物精神，什么事器物精神，作者在第①段到⑤段详写论述了器物精神的含义，就是： 是对物件的钟爱，也可延伸于对从事的工作注入情操和人生态度，再说得大一点，那就是精神追求。第⑥段论述中国其实是一个具有“器物精神”的民族，第⑦⑧⑨段论述当下的“器物精神”的缺乏，其实就是论述重拾器物精神的必要性。据此可以本文的中心论点可以概括为： 中国人要重拾“器物精神”。 （2）结合开头段的内容分析，这一段写了“菊英面馆”的事例，首先能够吸引读者的阅读
兴趣，也引出本文的论题。结合本文的论点分析，这个事例可作本文的事实论据，证明本文论点。
（3）在整个感知文章内容的基础上，逐段梳理文章的内容，然后再分析本文的论证思路。这篇文章首先以菊英面店因此本文的论题：器物精神。然后以肉摊商贩的例子为事实论据，论述什么是“器物精神”；第⑥段论述中国其实是一个具有“器物精神”的民族，第⑦⑧⑨段论述当下的“器物精神”的缺乏，其实就是论述重拾器物精神的必要性。这是运用对比论证，证明当下中国人缺乏“器物精神”；最后论述“器物精神”与“工匠精神”的区别，指出“器物精神”是内心所需，自觉而为，是器物的美化，甚至艺术化。 故答案为：⑴ 中国人要重拾“器物精神”。
⑵ ①引出本文的论题“器物精神”。②作本文的事实论据，证明本文论点。③吸引读者的阅读兴趣。
⑶ 首先，以菊英面店和肉摊商贩的例子为事实论据，论述什么是“器物精神”；然后运用对比论证，证明当下中国人缺乏“器物精神”；最后论述“器物精神”与“工匠精神”的区别，指出“器物精神”是内心所需，自觉而为，是器物的美化，甚至艺术化。
【点评】⑴本题主要考查的是概括议论文论点的能力。找中心论点，可以从以下几个方面考虑：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点；⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
⑵本题考查分析议论文开头段作用的能力，议论文开头段的作用是：①激发读者阅读兴趣；②引出中心论点或论题；③作为事实论据，证明中心论点；④作为道理论据，证明中心论点；⑤引起读者的关注与思考；⑥引出下文论述。答题时要在理解议论文内容和论点的基础上从结构和内容两方面分析其作用。
⑶本题考查把握议论文论证思路的能力。答题技巧：①要明确论点；②要答出论据或论证方法及其作用；③要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题的语言。

11．阅读下文，回答下列小题。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德 ， 才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧
场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！ （1）本文中心论点是什么？
（2）选文第②段中划线的“这种美德”具体指什么？
（3）选文第④段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？ （4）选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？ 【答案】 （1）让人，是人生得以发展的重要途径。 （2）以国家利益为重的崇高品德。
（3）比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。 （4）不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
【解析】【分析】（1）解答此题，首先要通读全文，其次要了解议论文论点在文中的位置，最常见的情况有：在文章的标题，开头、结尾处。文中没有直接体现中心论点的语句，但是，通过将文中各部分的意思进行推敲，整理，找出集中议论的内容，再用自己的语言概括出来即可。本篇文章是在文章的开头第一段。
（2）“这”代指的一般是上文。结合前文内容来理解，指的是前一句所说的“以国家利益为重的崇高品德”。
（3）文章第④段“人生之树”，将“不退不让”与“让人”的截然不同的两类人进行对比，运用了比喻论证和对比论证方法，突出了“让”的重要性。
（4）此题考查了两段之间的关系，仔细阅读两段，同时结合文章中心和段落所写的内容，第四段主要写让人对事业的重要性，我们应学会让人。第五段是对如何让人的进一步解释。可以判断出两段是递进关系。故而不能调换。
故答案为：⑴ 让人，是人生得以发展的重要途径。 ⑵ 以国家利益为重的崇高品德。 ⑶ 比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。 ⑷不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
【点评】⑴本题考查考生对议论文中心论点的判断和概括能力。解答时要求考生通读全
文，领会文意并结合文中线索综合归纳分析。议论文的中心论点常出现在标题或首尾部分，本篇文章结构清晰，考生容易发现中心论点。
⑵本题考查考生对指示代词的理解。考生要联系上文的内容进行分析，找准指示代词指代的内容，一般说来都是前文出现的内容。
⑶本题考查对议论文的论证方法及作用的理解能力。考生在平时要掌握议论文的论证方法，要结合文中的内容准确找出所使用的论证方法，并结合上下文分析其作用。 ⑷本题考查考生对议论文结构的理解能力。考生要结合文章的各个分论点的内容，理顺分论点之间的关系进行归纳总结。

12．阅读下文，完成下面小题
苦功夫才是真捷径
①前不久，采访全国青年职业技能大赛决赛，在赛场见识了什么叫“神乎其技”——参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容（ ）突破性的新技术，（ ）各自领域里最基本的操作能力，如用普通车床进行车削，用手锯进行切割，对线路板进行有效的接线处理……
②实操技术领域尤其讲究从基本功开始，许多学徒做基本工序一做就是几年，这个过程既锻炼了基本功，也磨炼了心性。但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致；而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的。 ③什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作如此，推及各个行业也大概不差，基本功的核心内容就是 。掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新。就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、挥洒淋漓、自成一体，只能从笔画练起。
④然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓捷径通往的注定不是成功的彼岸，反而可能是泥潭和陷阱，即使暂时有了获益，却未能完成真正的革新，还可能形成路径依赖。
⑤年轻人要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。根深者叶茂，源远者流长。那些稳扎稳打的年轻人，终将靠实力取胜，走在阳光大道上。锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。
⑥练基本功是一场下苦功的修行。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。
⑦练基本功还要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为
了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。
⑧风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打、聚沙成塔，以此成就更好的自己。
（1）在第①段括号中填入恰当的关联词语。
（2）第②段画线句论述了________和________的关系。 （3）结合上下文，在第③段空格处填写恰当的内容。
（4）从全文的论述来看，基本功的重要性在于：①________；②________。作者把练基本功比作“一场下苦功的修行”，需要做到: ③________；④________。 （5）如果下面材料作为论据，放在第⑥段还是第⑦段恰当？请说明理由。
国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。 【答案】 （1）不是……而是 （2）基本功；技术革新
（3）在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容。
（4）基本功是推陈出新的前提；它也是艺术修炼中最基本的规律；吃的了苦，忍得住艰辛；学会放慢脚步，耐得住性子。
（5）放在第六段。这一论据写了展棋手杨博刻苦训练基本功，从细节中突出苦练，与第六段观点“练基本功要能吃苦，忍住艰辛”一致，而第七段论述的是练基本功要学会放慢脚步，耐住性子，它更强调时间长度选择，论据不一致。
【解析】【分析】（1）联系上下文，根据文段大意可知“突破性的新技术”和“各自领域里最基本的操作能力”是并列的关系，排除某一项和肯定某一项，所以应采用表示并列关系的关联词——“不是……而是”。
（2）根据句子中“但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致”和“而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的”可知，作者分别介绍了实现技术革新的前提是把基本功练到极致；在技术改造中，最先适应变化的是基本功最扎实的。由此可知，划线句主要论述了基本功和技术革新之间的关系。
（3）文段中引用画家李可染先生的话，说明了基本功的概念和重要作用，根据“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分”，联系下文“艺术创作如此，推及各个行业也大概不差”，可知基本功的核心内容就是“在某项技艺传承过程中积淀下来的、带有一些根本性规律性的操作内容”。据此作答即可。
（4）通过第③段“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分”和“掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新”，可以概括出基本功的重要性主要体现在：基本功是艺术修炼中最根本、最困难、最关键的规律；基本功是推陈出新的基础和前提。通过第⑥段“练基本功是一场下苦功的修行……如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”和第⑦段“练基本功还要学会放慢脚步，耐住性子”可以概括出，把练基本功比作“一场下苦功的修行”，需要做到：肯吃苦，忍艰辛；放慢脚步，耐住性子。据此作答即可。

（5）材料叙述的是国旗护卫队的展旗手下苦功加强训练事例，选择合适放入的段落，应结合第⑥段、第⑦段内容分析。第⑥段的观点是“练基本功是一场下苦功的修行”，“如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”，与材料中展棋手杨博注重细节，自我加码，苦练基本功，所体现的精神一致。而第⑦段的论点是“练基本功还要学会放慢脚步，耐住性子”，论述的是不要急于求成，打好基础，它更强调时间上“日复一日、年复一年”的坚持不懈。与材料论据不一致。所以应将材料论据放置在第⑥段。 故答案为：⑴ 不是……而是 ⑵ 基本功 ； 技术革新
⑶ 在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容。
(4① 基本功是推陈出新的前提 ；② 它也是艺术修炼中最基本的规律 ；③吃的了苦，忍得住艰辛 ；④ 学会放慢脚步，耐得住性子。
(5 放在第六段。这一论据写了展棋手杨博刻苦训练基本功，从细节中突出苦练，与第六段观点“练基本功要能吃苦，忍住艰辛”一致，而第七段论述的是练基本功要学会放慢脚步，耐住性子，它更强调时间长度选择，论据不一致。

【点评】⑴本题考查对文章内容的理解和关联词的使用。解答时，应结合文章内容和语境来进行分析。
⑵本题考查对文章内容的理解和重要信息的提取。注意抓住重点句子的理解作答。 ⑶本题考查对文章内容的理解和概括。解答时要全面把握文段意思和句意，联系上文语境分析作答。
(4本题考查对文章内容的理解和重要信息的提取概括。解答时要全面把握文章中心论点和各个论据，认真审读题干，从理解全文的基础上，提取文章中信息概括作答。
(5本题考查语句的作用及分析。解答时不仅要读懂材料，还需结合全文的论证思路分析。

13．阅读下面的文章，完成下列小题。
愿你披荆斩棘，磨砺成自己的榜样
①和父辈们普遍崇拜的战斗英雄、先进人物相比，如今的年轻人似乎不知道该向谁看齐，只被演艺和商业明星的光环晃得头晕目眩、不可自拔。榜样的背后，是价值的取向。难道我们年轻人，真的是沦为精神空虚、拜金主义、娱乐至死、幻想“一夜成名”的代名词了吗？
②我不服，我想你也不服。“偶像”这个词，本身就含有“虚幻”“盲目”的意义，容易误导人想到明星，而“榜样”则是指“值得学习的人或事物”，二者含义并不完全相同，怎能混为一谈？
③况且，当下中国虽少见枪林弹雨、血染山河，但有责任、有担当、愿奉献的青年人比比皆是。年轻的航母舰载战斗机飞行员张超，训练突遇飞机故障，生死边缘的4．4秒仍试图挽救飞机重伤牺牲；29岁北大女博士娄滔不幸患渐冻症，她最后的愿望是将器官都捐出来，“能救命的部分尽管用！”；80后的余静两年前主动报名驻村扶贫，“大湾村一户不脱贫，我就不撤岗”；80后特警张劼为保护居民楼200多居民的安全，第一个冲进屋内阻止歹徒引燃爆炸物，自己却被烧得“像个烂桃子”……他们，恪守和实践着这些宝贵精神品质，成为社会中最温暖人心的力量。

④榜样找错了，人生就歪了。多元化并不意味着没有标准。这个时代，谁才能够成为我们的榜样？明星可以吗？如果他醉心艺术、孜孜以求，不是碰运气、靠脸蛋炒得大红大紫；如果他德艺双馨、言行一致，不是给粉丝一面、背地一面的“戏精”，当然值得褒扬。 ⑤普通人可以吗？有一位51岁的父亲和他19岁的女儿考上了同一大学同一专业，女儿说，爸爸是最好的榜样。身边的人，反而更能言传身教。
⑥“失败者”可以吗？当柯洁以一己之力代表人类与人工智能对战，却负于阿尔法狗，谁又能说他的勇气和坚持不值得被称为“榜样”？失败不可怕，拼过就值得！
⑦谁都可以成为“榜样”，关键是要学习他的是什么？是羡慕他腰缠万贯、挥金如土，还是钦佩他的奋斗之路坚忍不拔、百折不挠？是眼红他的前呼后拥、派头十足，还是崇拜他的废寝忘食、心无旁骛？这一点，你心里一定得有答案。心中有光，你才会发光。 ⑧“一个榜样胜过二十条教诲”，一次行动胜过二十次感动。中国特色社会主义进入新时代，“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”在你的面前，是一方干事创业的沃土，是一个前所未有的广阔天地。愿这个新时代，能唤醒你身体的每一个细胞，不管你是20岁、30岁还是50岁、60岁；愿你披荆斩棘、矢志不渝，磨砺成自己的“榜样”“英雄”。
（选自《人民日报·给青年的一封信》）
（1）下面对文章内容的理解，表述不正确的一项是（ ）
A.作者论述了如今年轻人的榜样大多是战斗英雄、演艺和商业明星、身边的普通人以及“失败者”。
B.当下中国有责任、有担当、愿奉献的青年人比比皆是，他们成为了社会中最温暖人心的力量。
C.“偶像”含有虚幻和盲目的意思；“榜样”是指值得学习的人或事物，二者不能混为一谈。 D.不论年龄的大小，只要你披荆斩棘、矢志不渝就能磨砺成自己的“榜样”。 （2）第③段主要运用的论证方法分析正确的一项是（ ） A.引用论证 B.正反对比论证 C.道理论证 D.举例论证
（3）下列说法不正确的一项是（ ）
A.本文的中心论点是：青年人只要披荆斩棘，矢志不渝，必能磨砺成自己的“榜样”。 B.2019年感动中国人物的扫雷英雄杜富国，“舍己救人，用实际行动书写新时代革命军人的使命担当”的典型事例，可以补充进第③段中作为论据材料。
C.这篇议论文运用了丰富的事理论据来证明中心论点，也向青年提出了殷切的期望。 D.第⑦段中的“关键是”几个字不能删掉，它体现了议论文语言的准确性、严密性的特点。 【答案】 （1）A （2）D （3）C
【解析】【分析】（1）A项错误。作者论述了如今年轻人的榜样不含“战斗英雄”。故选A。

（2）根据“年轻的航母舰载战斗机飞行员张超、29岁北大女博士娄滔不幸患渐冻症、80后的余静两年前主动报名驻村扶贫、80后特警张劼”采用了举例论证的方法。故选D。 （3）C项错误。把“丰富的事理论据”改为“丰富的事实论据”。故选C。 故答案为：⑴A；⑵D；⑶C
【点评】⑴本题考查考生对文章内容的了解和辨析的能力。解答此题要求考生通读文章，了解文章的内容，对选项的内容要在文中具体落实，进行比照，判断正误。
⑵本题考查考生对论证方法的理解和辨析你。要求考生注意平时对常见论证方法的积累和掌握，有反复阅读文段，仔细分析理解文段运用的论证方法，进行判断。
⑶本题考查考生对文中的理解和辨析的能力。解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，对选项要逐项进行审读，仔细进行辨析。

14．阅读下文，回答问题。
对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。

⑤所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
（1）文章②③④段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点，试概括②④段的分论点。 第②段：________。
第③段：对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。 第④段：________。
（2）第③段主要运用了什么论证方法？试分析其作用。
（3）从下列人物中选择一个，为本文的中心论点补写一个事实论据。 备选人物：海伦·凯勒 邓稼先 吴王夫差 刘禅 司马迁 （4）请结合选文，联系生活实际，谈谈自己对“责任”的看法。
【答案】 （1）自己的人生责任只能完全由自己来承担；明确自己的人生责任，才能弄清自己的社会责任。或：不明确自己的人生责任，就不能弄清自己的社会责任
（2）对比论证；文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。进而证明了中心沦点。
（3）示例一：海伦·凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为了作家、教育家，被授予美国“总统自由勋章”。
示例二：吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国。

（4）责任是一种职责和任务。身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强制性。责任产生于社会关系中的相互承诺，在社会的舞台上，每种角色往往意味着一种责任。如我们中学生，要好好学习，打下坚实基础，为振兴中华而努力，这就是我们的责任。 【解析】【分析】（1）在理解文意的基础上，结合文本内容概括作答。作答时可结合“惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人”和“一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么”这两个语句概括作答。
（2）本题作答时要注意题干中的“主要”一词，从文章的第3段来看，运用了对比论证、道理论证的方法，运用的主要论证方法是对比论证。其作用结合文章的分论点分析作答。 （3）本题要从备选人物中选择并概述其事例作答。答案不唯一，概述的事例要典型性。 （4）主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式，采用1＋2或1＋3的语言表达形式。即言简意赅地表述自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语，结合题目的相关要求，结合文章内容和自己的亲身经历来谈认识，语言要通顺，表意要明确，尽量有文采。只要切合文题要求，言之成理即可。
故答案为：⑴自己的人生责任只能完全由自己来承担；明确自己的人生责任，才能弄清自
己的社会责任。或：不明确自己的人生责任，就不能弄清自己的社会责任；
⑵对比论证；文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。进而证明了中心沦点；
⑶示例一：海伦·凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为了作家、教育家，被授予美国“总统自由勋章”；示例二：吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国；
⑷责任是一种职责和任务。身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强制性。责任产生于社会关系中的相互承诺，在社会的舞台上，每种角色往往意味着一种责任。如我们中学生，要好好学习，打下坚实基础，为振兴中华而努力，这就是我们的责任。 【点评】⑴本题考查对文章分论点的提取，结合题干所给示例，用简洁的语言概括即可； ⑵解答时，需要结合文章内容准确找出所使用的论证方法，并结合上下文分析其作用； ⑶本题考查的是补写论据，也考查了学生平时积累材料的能力；
⑷解答本题要在把握原文创作意图、作者创作思路的基础上进行创造性地理解。表述时观点明确，积极健康，语言表述简明严谨，能联系实际。


15．现代文阅读
让经典成为引领青年成长的灯塔
我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。
借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。
借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。
青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。
从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。
经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代，让古今中
外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年要重温经典，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做新时代的弄潮儿。
（高伟，选自2018年1月2日《人民日报》，有删改）
（1）为什么说经典是引领青年成长的灯塔？
（2）选出下列理解和分析不符合原文意思的一项（ ）
A.作者开篇从时代与青年成长的关系谈起，激发读者的阅读兴趣，指出经典“对青年的成长至关重要“，引出下文。
B.作者两次选用《平凡的世界》这部经典作品作为论据证明自己的观点，但两次证明的侧重点是不同的。
C.有人认为新一代青年脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，其原因是他们人生道路上缺乏经典的引领。
D.数字时代让古今中外的经典作品形态多元，这种多元化的阅读媒介让经典焕发新生，阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。
（3）如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。 《名人传》中的贝多芬遭受耳聋的折磨，生活窘迫，但是他却不屈服于命运，凭着勇气、毅力与命运抗争，在生命的末日写出了不朽的名曲《欢乐颂》。
【答案】 （1）借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧；借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的理想；借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。 （2）C
（3）放在第三段最合适。这个论据可以论证第三段的观点：借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想（透过经典作品，感受主人公们“经历风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当）
【解析】【分析】（1）本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先要在审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧；借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的理想；借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。
（2）本题考查对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。C项不符合原文意思，我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。
（3）本题考查学生补充议论文论据的能力。用来证明论点的事实和道理叫作论据。论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据。首先要明白给出的论据的类型，再结合文章的中心论点，选择合适的段落。这个论据可以论证第三段的观点：借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想，所以放在第三段最合适。

故答案为：⑴借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧；借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的理想；借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。 ⑵C
⑶放在第三段最合适。这个论据可以论证第三段的观点：借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想（透过经典作品，感受主人公们“经历风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当）
【点评】⑴本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解答此题要求考生明确筛选信息的方向，抓关键语句，提取信息，用凝练准确的语言来解答，注意结合题干的提示，梳理整合。
⑵本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求考生熟读文章，理解文意，对选项进行逐项的审读，在原文中找到对应的内容进行比照，加以辨析。
⑶本题考查学生补充议论文论据的能力。解答此题要求考生掌握论点和论据之间的关系，注意对论据的分析，结合给出的论点进行理解和判断。

16．阅读下文，回答下列小题。
亲密有间恰恰好
王纯
①有个词叫“亲密无间”，很多人认为这是人与人之间的最佳境界：彼此亲昵，互相依赖，完全没有距离。其实，人与人之间还是应该保持一定距离的。
②对身边的任何人都要保持距离：领导、朋友、亲人，甚至包括爱人，都要留有适当的距离。人与人之间，并不是越近越好，近到一定程度反而会造成麻烦，徒增烦恼。很多事都是过犹不及，物极必反，这里面也有月满则亏的道理，把握其中的度很重要。 ③《论语》中记载了孔子的学生子游说的一句话：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”“数”是“屡次”的意思。如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然看起来很亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
④如果你与领导亲密到一定程度，势必会心无戒备，甚至会由着自己的性子做自己想做的事，说自己想说的话，对领导就会缺乏应有的尊重。但领导毕竟是领导，如果你“没大没小”，让他觉得自己少了威严，他自然会心生不快。
⑤朋友之间是平等的，但毕竟有一些利益关系在里面，如果太过亲密，很容易伤人伤己。我们身边有太多这样的例子，曾经“桃园结义”，或者曾经为朋友两肋插刀，结果却因为一些小事，突然间反目成仇，老死不相往来。因为朋友之间太亲密了，就会说话做事无所顾忌，甚至把对方看成另一个自己，但两个人毕竟是两种思想，发生冲突时，很容易彼此怨恨。人还有一种心理：不会和不相干的陌生人计较，却更容易和最亲的人计较。所以，真正的好朋友也是亲密有间的。
⑥与亲人、爱人也要保持一定的距离，大家生活在同一个屋檐下，难免产生一些琐碎的摩擦。给对方留些空间，也给自己留一点余地。彼此依赖，但不要成为对方的羁绊，这样才会和谐美满。有很多夫妻，原来爱得如胶似漆，但情深不寿，因为太亲密，总想把对方
牢牢地束缚在身边，结果却让对方产生了想逃脱的心理。夫妻之间也应该亲密有间，有自己的空间，才能有自己的个性，爱情才会长久。
⑦人与人之间的关系，有时很像烤火，一定的距离之内，能给人温暖；但离得太近，会被烧伤。
⑧与人保持一定的距离是一种智慧，太远了会让人感到冷淡缺乏温情，太近了没有距离会给人逼仄压抑之感。所以，与人交往除了付出真诚来拉近彼此的距离之外，更要懂得尊重对方，给别人，也给自己留一个空间。
⑨掌握好与别人的距离，不远不近，不浓不淡，彼此的关系就会和谐长久。
（摘自《思维与智慧》2019年第8期，选文略有改动。）
（1）请写出本文的中心论点。
（2）指出下面句子所运用的论证方法。（每个横线只能填一种论证方法）
人与人之间的关系，有时很像烤火，一定的距离之内，能给人温暖；但离得太近，会被烧伤。________、________
（3）从选文内容来看，作者认为我们应怎样做才能把握好与人交往的尺度？
（4）子游认为：“事君数，斯辱矣：朋友数，斯疏矣。”结合文章内容，请简要回答产生这一现象的原因是什么。
【答案】 （1）人与人之间还是应该保持一定距离的。 （2）比喻论证；对比论证
（3）付出真诚来拉近彼此的距离；更要慬得尊重对方，给双方留一个空间。
（4）与领导过于亲密，就会对领导缺乏应有的尊重，导致领导心生不快而指责你；与朋友太过亲密，就会说话做事无所顾忌，而人们往往容易与最亲密的人计较，导致彼此发生冲突时因怨恨而疏远
【解析】【分析】（1）通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取第一段末“其实，人与人之间还是应该保持一定距离的”作为答案。
（2） “人与人之间的关系，有时很像烤火……能给人温暖……会被烧伤”显然是运用了比喻论证方法，“像”是比喻论证方法标志性的语言之一；而“一定的距离之内，能给人温暖；但离得太近，会被烧伤”又运用了正反对比的论证方法。形象有力地证明了“人与人之间还是应该保持一定距离的”这一中心论点。
（3）把握好与人交往的尺度的做法可直接提取第8段“与人交往除了付出真诚来拉近彼此的距离之外，更要懂得尊重对方，给别人，也给自己留一个空间”作为答案。
（4）首先要理解题干句的意思。“事君数，斯辱矣：朋友数，斯疏矣”：服事君主太频繁琐碎，反而会招来羞辱；与朋友相交太频繁琐碎，反而会遭到疏远。可提取第4段“如果你与领导亲密到一定程度，势必会心无戒备，甚至会由着自己的性子做自己想做的事，说自己想说的话，对领导就会缺乏应有的尊重……他自然会心生不快”，第5段“朋友之间是平等的，但毕竟有一些利益关系在里面，如果太过亲密，很容易伤人伤己……朋友之间太亲密了，就会说话做事无所顾忌，甚至把对方看成另一个自己，但两个人毕竟是两种思想，发生冲突时，很容易彼此怨恨”等句，即可整理出正确答案。 故答案为：⑴人与人之间还是应该保持一定距离的；

⑵比喻论证；对比论证；
⑶付出真诚来拉近彼此的距离；更要慬得尊重对方，给双方留一个空间；
⑷与领导过于亲密，就会对领导缺乏应有的尊重，导致领导心生不快而指责你；与朋友太过亲密，就会说话做事无所顾忌，而人们往往容易与最亲密的人计较，导致彼此发生冲突时因怨恨而疏远。
【点评】⑴论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子；
⑵本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答；
⑶本题考查学生对文章内容的理解和把握。结合文章内容和题干即可解答； ⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合上下文的内容来理解即可。

17．阅读下面的文章，完成下列小题。
青年不可一日无觉醒
魏寅
①“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。 ②觉醒之意识，铸就无悔之青春。青年马克思临近毕业、谋划前途时，决心选择“最能为人类福利而劳动的职业”，后来，即使陷于没钱买面包的境地，他也未曾背弃誓言。“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命”的战争年代，青年贺龙抛弃高官厚禄，青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“主义”而义无反顾。有了精神的觉醒，一个人就不难做到处优而不养尊，受挫而不短志，就能够从高尚工作中收获快乐，在舍我其谁中成就大写人生。
③然而，“觉醒”并不会自动到来。对青年人而言，倘若在应该觉醒的年纪没有觉醒，就难免遭遇内心的“苦闷”。今天，社会竞争激烈、生活成本高企，一些青年人，或是被房子、车子、票子等压得喘不过气来，常感喟人生与梦想之间的“断层”；或是被富足生活、安定环境麻醉了精神，变得满足现状、安于享乐、不思进取；或是被“失意人的牢骚话、悲观者的厌世谈、讽刺家的夸张语”干扰，消解了奋斗的意志、向上的劲头。青春并非完全由年龄来界定，如果思想守旧、精神困顿、心灵迷失，即便年纪轻轻，也可能暮气沉沉。倘若如此，又怎能燃旺生命之火，成就不凡人生？
④一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。觉醒了的青年，就如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野，可以栽种树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的”，即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。不觉醒，不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。
⑤令人欣慰的是，我们身边从不缺乏向青春致敬的青年。在“鸟比人多”的孤独小岛上，青年突击队队员奋战在海事工作一线，时刻准备战风斗浪、抢险救援，他们没有一丝怨言；在边陲的“生死路”上，边防连官兵守卫在祖国边境线，常年穿越冰河和雪山进行巡
逻，他们笑对万险千难；在灾情紧急的火场中，消防战士向着最危险的地方探索，用背影完成一次次“最美的逆行”，他们总是奋不顾身……是青年，就理当如此：少一些望洋兴叹的徒劳，多一些直挂云帆的勇气；少一些“关我何事”的冷漠，多一些“匹夫有责”的担当。真正把“为什么而活”想明白、想透彻，青年才能奏出雄壮、优美、高亢的青春之歌。 ⑥党的十九大报告指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。以“不可一日无觉醒”警策自己，肩负新使命，踏上新征程，青年一代必将在伟大的时代赢得更加出彩的人生。
（选自《人民日报》）
（1）本文的中心论点是什么？第⑤段举青年突击队、边防连官兵、消防战士的事例，有什么作用？
（2）分析第③段画线句子的表达效果。
（3）你身边是否也有一些同学不够“觉醒”？请举例说明，并为他们提出建议。 【答案】 （1）①青年应该用觉醒意识铸就璀璨青春。（意对即可）②作为事实论据，证明中心论点，更有说服力。
（2）运用排比的修辞方法，突出表现了一些年轻人没有觉醒意识、精神迷失的状态，增强了文章节奏和气势，增强了说服力和感染力。
（3）示例：我身边个别同学的理想信念模糊，价值取向扭曲，社会责任感缺乏，攀比现象严重，信奉享乐主义，追求物质生活，遇到困难就逃避，还不够“觉醒”。建议：①以伟大的人物如马克思为榜样，树立高尚的理想，在实现理想的道路上收获快乐；②珍惜青春时光，与困难坎坷的处境、不思进取的颓废思想做斗争，摒弃负能量；③磨炼自己的本领，多一些勇气，多一些担当，不断以“不可一日无觉醒”警策自己。
【解析】【分析】（1）第一问：本文题目“青年不可一日无觉醒”和第②段中“觉醒之意识,铸就无悔之青春”及第④段“一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，‘觉醒’堪称关键变量”明确地表明了作者的观点。考生据此概括出来即可。第二问：第⑤段青年突击队、边防连官兵、消防战士的事例属于事实论据，目的是为了通过证明分论点“我们身边从不缺乏向青春致敬的青年”，从而来进一步证明中心论点“青年应该用觉醒意识铸就璀璨青春”，增强说服力。
（2）本句主要列举了一些没有觉醒精神的年轻人精神迷失、暮气沉沉的人生状态；再看修辞：本句运用了排比的修辞方法，增强了文章的气势，富有感染力。
（3）第一步：理解阅读主要观点，抓住文中关键性语句“青年的觉醒”，摆出自己熟悉的生活事例。所摆生活事例要与选文内容有关。如理想信念模糊、价值观取向有问题、勇气不足、担当不够等等。第二步：用选文中的观点“青年应该用觉醒意识铸就璀璨青春”来分析指导所叙述的生活现象，并提出合理的建议，分条解答。
故答案为：⑴ ①青年应该用觉醒意识铸就璀璨青春。（意对即可）②作为事实论据，证明中心论点，更有说服力。
⑵ 运用排比的修辞方法，突出表现了一些年轻人没有觉醒意识、精神迷失的状态，增强了文章节奏和气势，增强了说服力和感染力。
⑶
示例：我身边个别同学的理想信念模糊，价值取向扭曲，社会责任感缺乏，攀比现象严
重，信奉享乐主义，追求物质生活，遇到困难就逃避，还不够“觉醒”。建议：①以伟大的人物如马克思为榜样，树立高尚的理想，在实现理想的道路上收获快乐；②珍惜青春时光，与困难坎坷的处境、不思进取的颓废思想做斗争，摒弃负能量；③磨炼自己的本领，多一些勇气，多一些担当，不断以“不可一日无觉醒”警策自己。

【点评】⑴①议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，或者联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。②本题考查举例论证的作用，注意明确所举事例，辨析论证观点。
⑵本题考查句子的表达效果，注意从运用的修辞方法，写出的内容等方面来体会作用。 ⑶本题考查简洁表述。注意举出身边 一些同学不够“觉醒” 的事例，并提出切实可行的建议。

18．阅读下文，回答后面小题。
“无求”与“有求”
①“事能知足心常泰，人到无求品自高。”这副对联很多人高悬自勉，其意在于知足常乐，淡泊名利，修炼品格，修养身心。
②“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”名利对于普通人，如同鸟之爱惜羽毛，既难以淡然回避，更难于全然超脱。只有少数贤者，才能轻名利似浮云，重节操如泰山；即便在失意、挫折的逆境中，也能挺直腰杆而不失骨气与高洁，达致“无求”之境。 ③然而，古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”，但有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；虽“不汲汲于富贵”，但有以天下为己任的国家大义；虽不恋栈于庙堂，但有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的远大抱负。从“无求”到“有求”，这是一种大格局、大境界。
④唐代柳宗元一生淡泊，对功名无奢求。但他在柳州刺史任上，为民凿百井、释奴婢、办学院、修孔庙、易风俗、兴文化，在民间留下口碑。宋代苏东坡在仕途屡屡失意中，一直抱着“一蓑烟雨任平生”的豁达，但从不放弃为民造福的追求。在黄州，他移风易俗、拯救溺婴，深得人心；在杭州，他疏浚西湖、修筑苏堤，惠及百姓；在儋州，他办学堂、倡农耕，改善民生。这些古代的清官贤臣，因追求百姓福祉而德音留一方、功业垂青史。 ⑤为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，共产党人具有封建清官难以企及的理想信念和精神境界。从“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王进喜，到“为了小岗村发展，哪怕牺牲自己生命”的沈浩；从“不带私心搞革命，一心一意为人民”的谷文昌，到“为了改革开放事业，要杀出一条血路”的袁庚，无数优秀干部以“计利当计天下利，求名应求万世名”的革命功名观，为党和人民建立了不朽功勋。
⑥对于每一个领导干部来说，在从政的那天起就应当懂得，共产党的“官场”不是升官发财的名利场，而是为民造福的奋斗场。奋斗创业，既要淡泊个人的功名利禄，更要担起人民的福祉重任；既需放下一己的进退去留，更需负起肩上的公权职责。党的十九大描绘了新时代的宏伟蓝图。时与势，呼唤各级干部必须胸怀民族复兴的信念追求，以勇于作为、敢于担当的品格书写事业与人生的辉煌，让未来的史家以浓墨重彩记下这个时代共产党人从政的壮美华章。
（选自2018年5月21日《人民日报》，有删改）

（1）文章的中心论点是什么？
（2）文章引用一副对联开篇有什么作用？
（3）文章第④段运用了何种论证方法？有什么作用？ （4）如何理解文章第⑥段中的画线句的含义？
【答案】 （1）举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。
（2）借对联引出“无求”的话题，并从“无求”论述到“有求”，呼应标题和论题。
（3）举例论证。通过列举柳宗元和苏东坡的事例，具体有力地论证了“从‘无求’到‘有求’，这是一种大格局、大境界”的观点，富有说服力。
（4）在振兴中华的新的历史时代，中国共产党人的“有求”就是要实现民族的振兴大业，让历史记住曾经创造的辉煌历史成就。
【解析】【分析】（1）此文论证出现在第③段：古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。
（2）此文第一段引用对联，引出“无求” 的这一话题，并作为道理论据证明“‘无求’于名利，却‘有求’于大道。”的观点，吸引读者的阅读兴趣。
（3）文章4段举唐代柳宗元和宋代苏东坡的例子，运用了对举例论证方法，具体有力地的论证了“从‘无求’到‘有求’，这是一种大格局、大境界。”的论点，增强了说服力。 （4）理解句子的含义既要结合语境，又要结合文章的中心，特别是结尾的句子。作为一个新时代的共产党员，要抱着“有求”的理念，奋发有为，不负时代，不负百姓，造福与百姓，实现“中国梦”，在历史记留下浓墨重彩的一笔。
故答案为：⑴举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。 ⑵借对联引出“无求”的话题，并从“无求”论述到“有求”，呼应标题和论题。
⑶举例论证。通过列举柳宗元和苏东坡的事例，具体有力地论证了“从‘无求’到‘有求’，这是一种大格局、大境界”的观点，富有说服力。
⑷在振兴中华的新的历史时代，中国共产党人的“有求”就是要实现民族的振兴大业，让历史记住曾经创造的辉煌历史成就。
【点评】⑴本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。首先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，
⑵本题考查在文本中引用诗词的作用。根据这两句诗的内容可知，本文的题目就出自其中，所以说这两句诗照应了题目，同时丰富了文本的内涵，为文本增添了诗情画意。 ⑶解答论证方法及其作用的题目，首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，还有比喻证论、道理证论、对比论证等。根据具体内容判断。论证方法的作用联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的分论点来说明论证方法的作用，即说明了什么问题，论证了什么观点。
⑷本题考查理解句子的含义。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合上下文的内容来理解句子的含义即可。

19．阅读下文，回答小题。
思考比读书更重要

叔本华
①不管藏书多么丰富的图书馆，假如不加整理杂乱无章的话，它给予我们的益处，还不如那些规模小、藏书少，但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理，不管你学识多么渊博如若不能反复思考咀嚼消化，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。
②何以言之？因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然，我们所能“深思熟虑”的东西，范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情。所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。 ③读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。 ④思考和读书在精神上的作用，可说是大相径庭，其距离之大，恐令人难以置信。读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。
⑤思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物，去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说来，一般“博闻多识”的人，大半都无较佳的才慧，他们的著作之所以不能成功，正是因为一味死读书。这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。” ⑥所谓“学者”是指那些成天研究书本的人，他们整天钻进书本里，可是满足的无非是自己的精神需求，而那些思想家、发明家，正是通过不断的思考，才成为了其他人类的“恩人”。
⑦严格说来，有自己根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢？因为我们只有对自己的根本思想，才能真正彻底的理解，也才能成为自己人生的财富；从书中阅读别人的思想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。
（摘自《中外文摘》2019年第1期，选文有较大改动）
（1）请写出本文的中心论点。
（2）指出下面句子所运用的论证方法。（每个横线只能填一种论证方法） ①就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。________ ②这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”________
（3）作者认为思考如此重要，为什么在第②段中却说“我们必须不断地读书”？ （4）结合全文内容考虑，读书和思考有怎样的区别？请用自己的话简要概括。 【答案】 （1）思考比读书更重要。 （2）比喻论证；道理论证
（3）思考必须要有丰富的知识作为积淀，同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。
（4）读书可以随心所欲，而思考必须有明确方向并持久；读书时精神活动完全被书本所支配，思考时精神世界完全属于自己；读书只能满足自己的精神需求，思考才能造福人类。

【解析】【分析】（1）论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。
（2）①“就像在风中煽火一般”运用的是比喻论证。②引用名人名言属于道理论证。 （3）第②段中“所以”意味着，前后之间是因果关系，因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较，所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。
（4）根据“读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。”“读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧。”“思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。”概括即可。 故答案为：（1） 思考比读书更重要。 （2）比喻论证；道理论证；
（3） 思考必须要有丰富的知识作为积淀，同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。
（4） 读书可以随心所欲，而思考必须有明确方向并持久；读书时精神活动完全被书本所支配，思考时精神世界完全属于自己；读书只能满足自己的精神需求，思考才能造福人类。
【点评】⑴本题考查归纳文章的中心论点。答题时应注意，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄文段。首先读懂文章的内容，结合题目和首尾段、中间段可以提取论点。
⑵本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。答题时应注意，解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。
⑶本题考查理解内容和概括要点。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。
⑷本小题考查信息检索及分析概括能力。答好此题，最关键的是检索信息、不能遗漏。紧扣题干要求，全文逐段检索信息，并圈出关键词语，用自己的语言加以概括，注意语言的简练、准确。

20．阅读下文，完成下列小题。
善于“折叠”自己
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。

②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（选自《解放军报》2018年）
（1）具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵？ （2）请简要分析文章第③段的论证思路。
（3）第④段中划线词“仅”“竟然”能否删去？请说明理由。
（4）第⑥段中提到：“人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。”联系自身实际，谈谈我们应当如何“增加人生的厚度”。
【答案】 （1）“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加。
（2）首先提出“‘折叠’是生动的重复”这一观点，接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话，论述了“简单的重复不能产生质的飞跃”，再列举《兰亭序》的事例，强调重
复中要有变化、创新，最后再次点明观点：“进行生动的重复，方能书写出彩华章。” （3）不能删去。“仅”在这里强调干一件事的成功率低，“竟然”表示结果出乎意料。如果删去，就不能有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点，划线词体现了议论文语言的准确性、严密性。
（4）我们应当从现在做起，善于“折叠”自己，明确自己心中的目标，努力学习文化知识，增长见闻，开阔眼界，提高自身素养；要善于思考，积极探索，勇于开拓创新；面对困难要有持之以恒的精神，敢于挑战的勇气，坚持磨炼自己，不断超越自我，这样才能增加人生的厚度，获得成功的硕果。
【解析】【分析】（1）本题是从“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加四个诗词歌赋来阐述“折叠”的内涵，从而论述了“善于‘折叠’自己，才能成就精彩人生”这一观点。
（2）文章第③段首先提出“‘折叠’是生动的重复”的观点；接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话，运用事实和道理论据，阐述了“简单的重复不能产生质的飞跃”；又用王羲之书写《兰亭序》的事例，强调重复中要有变化、创新；最后归纳总结，得出结论——进行生动的重复，方能书写出彩华章。据此理解分析作答。
（3）语句“如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%”中的“仅”在于强调干一件事的成功率极低，“竟然”表明结果出乎意料，强调了反复尝试的重要性。有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点，如果删去，则没有这样的论述效果，“仅”和“竟然”的使用体现了议论文语言的准确性、严密性。所以是不能删去的。 （4）解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，依据题目要求，结合生活实际阐述实现“增加人生的厚度”的方法即可。可以从不断丰富自己，善于思考、探索和创新，要勇于战胜困难，最终实现自己最大的人生价值的角度来拟写作答。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。

故答案为：⑴“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加。
⑵首先提出“‘折叠’是生动的重复”这一观点，接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话，论述了“简单的重复不能产生质的飞跃”，再列举《兰亭序》的事例，强调重复中要有变化、创新，最后再次点明观点：“进行生动的重复，方能书写出彩华章。” ⑶不能删去。“仅”在这里强调干一件事的成功率低，“竟然”表示结果出乎意料。如果删去，就不能有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点，划线词体现了议论文语言的准确性、严密性。
⑷我们应当从现在做起，善于“折叠”自己，明确自己心中的目标，努力学习文化知识，增长见闻，开阔眼界，提高自身素养；要善于思考，积极探索，勇于开拓创新；面对困难要有持之以恒的精神，敢于挑战的勇气，坚持磨炼自己，不断超越自我，这样才能增加人生的厚度，获得成功的硕果。
【点评】⑴本题考查提炼内容要点的能力。解答时在通读全文的基础上，抓住关键句或关键词进行概括即可。
⑵本题考查论证思路的分析能力。解答时认真通读文章，然后分段从论证方法和论证内容进行表述，还要注意各部分之间最好用“首先、其次、再次、接着”等词语进行连接。

⑶本题考查议论文词语特点的分析能力。解答时先点明观点，结合词语的语境义进行分析即可。
⑷本题考查分析问题的能力。解答时扣住本文的论点，结合自己的生活实际的例子，观点明确，条理清晰的表达即可。


本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/6bc74fa3a3c7aa00b52acfc789eb172dec639975.html

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