不一样的爱情颂歌

发布时间：2018-11-16 08:36:41 来源：文档文库

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不一样的爱情颂歌

以爱情为题材的作品自古就有，只要有人类存在，这个题材就一直会延续下去。尽管这类题材古老，但是东西方历代名家都能用生花妙笔赋予它时代特征和新的内容。《沙恭达罗》和《罗密欧与朱丽叶》是东西方爱情剧的经典之作，那或轰轰烈烈或缠绵悱恻的爱情不知打动过多少读者，本文试对这两部作品中的爱情作一些比较和解读。

一、人文精神的颂歌与王权的颂歌

“旧瓶换新酒”式的写作在伟大的戏剧家那里似乎是一个普遍现象，如莎士比亚、莫里哀、迦梨陀娑、王实甫、郭沫若等等，都是在传统题材中找到取之不尽的财富的。最让人惊叹的是他们把本来很平常的题材化成了不朽的艺术神奇。我们也因此可以通过分析旧题材到新剧作的变化来探寻作者真正的创作意图和作品艺术魅力的真正奥秘。

以情人离别以及睡药为中心的浪漫故事，其起源甚早，但是以莎氏此剧的主要剧情而论，直接有关的来源是1476年拿帕勒斯印行的Masuccio所著的Novellino之第33个故事，在这个故事里没有两个家族结下宿仇的情节。后人根据它撰成了许多作品，其中最可注意的是1530年Porto的小说，把13世纪的两家宿仇作为背景，再由后人陆续加入各种情节。而莎士比亚剧作依据1562年Brooke的英文长诗甚多，只是将故事情节所占的时间缩短了，把原诗延长九个月之久的故事缩短为五天，这是为了使剧情更加紧凑。此外，对巴利斯死于墓门，修道士的充满同情，乳母的极度庸俗等描写莎氏都作了相当的贡献。莎士比亚选择这样一个题材，看似很纯粹的一段恋爱故事，事实上是具有反封建意识的。他延续两家世仇的背景是作为对文艺复兴时期欧洲封建势力的隐含描写，两家的家长、乳母、巴利斯等都是封建势力的代表。而罗密欧、朱丽叶和修道士成为与封建势力斗争的一方。他们的爱情是“火与火药接吻”式的爱情，短暂却叫人感动。通过他们以死换回了两家的和好的描写，莎氏不仅谴责了封建家族的内讧和包办婚姻，更表现了人文主义的爱情理想与封建观念、势力的冲突。莎士比亚当时的时代，资产阶级力量迅速壮大，人文主义作为新兴思想武器以高屋建瓴之势从伦理道德、意识形态领域猛烈冲击封建旧思想、旧道德，宣扬个性解放、婚姻自由等。莎把这些反映在作品中，体现出人文主义的积极、乐观、向上的精神，虽然反抗斗争后殉情自杀说明当时封建势力的强大和人文主义力量的弱小，但是爱最终化解了仇恨。有评论说：“（莎）企图为英国社会指出一条走向和平的道路。他通过悲剧的形式宣布了他的充满人类之爱的人文主义理想王国一定胜利。通过罗密欧与朱丽叶“现实的爱”，莎士比亚歌颂了恋爱和婚姻自由，对封建制度以及基督教的禁欲主义发起冲击，寄托了人文主义的理想和对这种理想的必胜信念。