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古典诗词赏析课

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色彩十分浓烈，感情的表达有种排山倒海，一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人～”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”读者都不能不被诗人绵长的情绪所感染。他
的诗中常将想象，夸张，比喻，拟人等手法综合运用，营造了瑰丽动人的意境，他的语言正如他的诗所说:“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗，活泼，隽永。宋代的词，是一块芬芳绚丽的园圃。她的姹紫嫣红，千姿百态的丰神，与唐诗争奇。它如行云流水，林峰半月，最擅抒情。写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗。其实，对我来说我还是比较喜欢李清照的诗词，他的诗词婉约传情，字字流露出自己的真实情感。她有“花自飘零水自流。一种相思，两处愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的憨太诉说相思，尤其是那个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒食节，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘,守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得～”这首，我非常喜欢，她把她的的孤独与寂寞表现得淋漓尽致。然而，唐诗和宋词常常被人们提到一起，其实他们还是有区别的，甚至是很大的鸿沟。就我而言，我倾向于唐诗，而宋词把它看作是一篇篇记录生活的散文。仔细比较，内容上，唐诗所书写的对象要宽广一些，也更清新一些。宋词的词人们则反复呻吟着相同的主题和情调，都是些什么歌妓、庭院、宵会，宋词太和生活靠近，而生活的太多杂碎之事是不容易入诗的。宋词首先是用来唱的，它不需要像诗歌一样独立，它还需要曲子来补充。仅仅我个人而言，诗歌比起词来，更要求语言的消泯而不是张扬，诗歌除了绝句、律诗等固定样式外，诗歌字句可以无限延伸。长短句常常突现了语言，这不符合诗的原则。不同的不在形式，而是深层次的内容。而隐藏在内容背后的，是两代文人不同的体验与追求。在唐朝，文人的心高傲
而独立，归隐成为一种时尚，人们更喜欢和大自然接近，对繁华的市井生活取轻视的态度。在宋朝，文人们大都过着官宦城市生活，并以市井情趣为乐，宋词的基本情调是描写市井生活的悲欢的。依我看来，唐宋是两个很不相同的时代，它是中国古代历史的一个重要分界点。其次，唐诗和宋词的格式不同，唐诗一般分为无言绝句、七言律师，分别对应每行5个字和7个字;而宋词则没
有这样的要求。唐诗规定较为严格，宋词相对自由点。古代文人写诗的时候都会用到很多意境，比如杨柳，一般都以杨柳来表惜别之情，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。还有用蝉喻品行高洁，雪喻心志的忠贞，梅花，一种高洁人格的象征，菊花，象征孤直耐寒的品格，还有杜鹃，春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红。便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。还有等等好多类似这样的意象，其实他们最直接和简单的作用就是为了表达用语言所不能够生动描叙出的内容，增加诗词的语言魅力。每读完古典诗词，都会有一些感慨，古典诗词的魅力让我沉湎其中，它的文化精神和艺术造诣我更是深有体会，我感觉读古典诗词是对我自身情操的陶冶，对自我身心的洗礼。古代人用诗词来表达情感，从古至今，对我们都有影响，我们在学
古典诗词的同时，也是在学习古人的学问和他们的智慧。只要你细细品读，中国古典诗词都能以他无穷的魅力让你沉醉心迷。

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