《初心》读后感2篇

《初心》读后感2篇

【篇四】

社会之病，皆为精英的败落，中流砥柱的初心丧失。读完此书，我深有此感。

先说作者，丁捷，在大学教过书，在省委做过机关干部，在国有企业做过管理，在省属文化企业干过纪委书记，援过疆，经历颇为丰富，目睹了近40年来社会的变迁和人心的演变。作者洞察世间万象、经历人生百态，透过别人的错误，作者不断反思，最终把主题脉络集中到了“初心”这个主题上，将初心定义为“初心即自然，初心即自俭，初心即自由，初心即自重，初心就是一切美好的本愿”。致本书大成，是富有现实意义的。

最让我惊讶的是，此书完全没有以往意识形态系列教材的说教意味和枯燥理论，完全是一种过来人的故事说法、数据揭露和引经据典、旁征博引，有很强的阅读趣味。我大概花了一周的时间，用零零散散的碎片化时间将此书“一饮而尽”，对于一名长期奋斗在纪检一线的工作者来说，此书简直就是说道了我心坎儿里去了。

说一说此书。此书由著名作家、江苏省政协副主席任彦申作序，全书共200页，由中共中央党校出版社2018年出版，共分序、背景、得之篇、问之篇、思之篇、悟之篇、学之篇、践之篇、尾声部分。其中得之篇与思之篇最为精彩，论述也最为得理。

得之篇中，其中有一段论述“初心即自俭，让我们返璞归真”中批判了时下热播的《舌尖上的中国》，作者言到“饮食本来是为生命补充能量，如手机充电，汽车加油。可是，你吃一口菜，要求那么高，搞的那么复杂，追求吃行为本身的乐趣，已经到了变态的程度，要他人付出千般力，经历万般苦，其成本何其高。你不能把吃作为生命的目的。简简单单是生活，明明白白是硬道理。”作者此番论述思维独特，出于一种革命艰苦朴素的实用主义，自然见不得铺张浪费和精心打磨的美食饕餮，作为一个后生，我能够理解老同志对时下现代人“穷讲究”的担忧，也能够明白作者的苦口婆心的苦衷。只是鲜有人这样批判制作如此精良、耗时几年斥巨资打造的在主流媒体黄金时段播出的纪录片，我深佩服作者的独立思考能力和居安思危的忧虑意识。任何事情都不能片面的看待，一个文明开放的社会就是要有不同的声音和意见出现，这是社会包容性宽容的体现。

思之篇中，作者说道，“伪精英有个共同的特点，就是对一切看不见摸不着的事物不感兴趣。你跟他谈自然，他关心的是哪里有好吃好玩的；你跟他谈美术，他关心的是字画值多少钱；你跟他谈友谊，他关心的是交朋友有什么用。所以他的价值观一定是物质主义、实用主义、庸俗主义的。要击垮这种人很容易，只需要银子浇铸一块敲门砖，一敲就开。”时下的精英们确实存在这样的金钱至上的理念，最多的就是贪污腐败受贿的官员们，落马前贵为精英官员，案发之后一个个令人触目惊心的用钱买官敲门的案例就浮现出来，和平日里的精英模样对比极为讽刺。显然这些精英们，初心已失。

日本的著名作家村上春树曾经有一个“初心绑架”理论，大意即一个人在事业的道路上走得很远了，得到了世俗上的成功，这时候却找不到自己，甚至误入歧途，此时，就要赶紧停下脚步，问问自己，是否记得来时的路，是否记得自己为什么来，是否自己被外来的后生的欲望所绑架？初心是很容易就被欲望所绑架的，很多落马的干部就是由于初心丧失，背离了我党宗旨，才导致贪污腐败、身败名裂的，现如今，这样的例子数不胜数。

书中列举了现代年轻人的“欲望清单”，基本上都是属于物质的、消极的、充满负能量的，表明如今的年轻一代，物质欲望非常强烈。在我看来，欲望并不可怕，有时候能够成为一个人前进的动力，关键是欲望不能无节制，而且要通过合理合法的手段去实现，也是无可厚非的，但往往一个人在实现欲望的时候，就容易忘了来时的路和初衷，初心丧失，最终误入歧途，这是我们今时之人必须认真思考和需要不断反思的问题。

总而言之，《初心》此书值得阅读。

【篇五】

于无声处听惊雷—简评《初心》

15日收到这本书，一到手便急不可耐的读起来，因为丁捷这个名字真正的是如雷贯耳了。

那时候周梅森《人民的名义》掀起了一股反腐电视剧的热潮，很多不为人知的反腐细节第一次展现在普罗大众的面前，坐在家中，从电视机上就能看到那些曾经秘而不宣的打黑大战。中纪委、副省级干部、涉黑、命案，这些情节设置一次又一次冲击着观众的眼球，刺激着每一根渴望公平正义的神经。我就是在这时候看到了丁捷的《追问》，并开始关注这位有着特殊身份的作家。他通过走访二十八名落马官员，得到了数十万字的资料，并经过整理创作，最终编成八章，分别记述了不同官员从违纪到违法，从初尝甜头到终吞恶果的心路历程。正如二月河对《追问》的评价：“这本书堪称当代的’罪与罚’”。

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