古代诗歌中常见意象的象征意义

古代诗歌鉴赏复习资料一

古典诗歌中常见意象的象征意义

【动物】

鸿雁

（1）寄予自己浓浓的乡愁。

如： 韦应物《闻雁》“故园渺何处归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。”

赵嘏《寒塘》“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。”

（2）代指书信

如：杜甫《天末怀李白》“鸿雁几时到,江湖秋水多。”

李清照《一剪梅》“云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。”

燕子

（1）象征爱情

如：晏几《临江仙》“花落人独立，微雨燕双飞”

（2）成为表现时事变迁，人事代谢的寄托。

如：刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

鹧鸪

（1）极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪

如：李群玉《九子坡闻鹧鸪》“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”

辛弃疾《菩萨蛮》“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”

（2）表达思念之情

如：郑谷《席上贻歌者》“座中亦有江南客， 莫向春风唱鹧鸪。”

寒蝉

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

如：骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深。”，以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

杜鹃鸟

（1）古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了，诗人常用来表达思亲之情，归家之念。

如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。

贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。

秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”、王令《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

（2）也有用来表忠贞的。

如：文天祥《金陵驿》“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”，表达对南宋王朝的赤胆忠心和宁死不屈的民族气节。

猿猴

哀伤 凄厉 

杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 

鸿鹄

理想 追求 

陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”

鱼

自由 惬意 

鹰

刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

毛泽东《沁园春·长沙》：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由 

狗、鸡

生活气息 田园生活

陶渊明《归园田居》：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 

(瘦)马

奔腾 追求 漂泊 

乌鸦

哀伤 

《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

沙鸥

飘零 伤感 

杜甫《旅夜抒怀》：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥！

双鲤

代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

【植物】

杨柳

（1）由于“柳”“留”二字谐音，故经常以此暗喻离别。

如：陆游《钗头凤》“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”，以“宫墙柳”暗喻唐婉，抒发了两人离别后再难相见，可望而不可即的心里状态。

李贺《致酒行》“主父西游困不归， 家人折断门前柳。”，可见思念之深，忧愁之切。

（2）多种于檐前屋后，故象征故乡。

如：许浑《咸阳城西楼晚眺》“一上高城万里愁， 蒹葭杨柳似汀洲。”，抒发了诗人对故乡的无限牵挂。

（3）杨柳的柳絮飘忽不定，常被诗人当作遣愁的凭借;

如：贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”

杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》“楚岸柳何穷，别愁纷若絮”

冯延巳《鹊踏枝》“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处”

梅花

迎寒早开，美丽脱俗，诗词中梅花常常是坚忍不拔、高风亮节的人格象征，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是绝于尘世、清高隐逸、不随波逐流的孤高智者。

如：陆游《卜算子·咏梅》：驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

毛泽东《卜算子·咏梅》：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时， 她在丛中笑。

菊花

（1）清丽淡雅，芳气袭人，欺霜傲雪，艳于百花凋后，不与群芳争列，常常是恬然自处，傲然不屈高尚品格的象征。

如：元稹《菊花》“秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。”，表达诗人对坚贞高洁品格的追求

朱淑贞《菊花》“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”

白居易《咏菊》“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”

（2）隐士的象征：自从被陶渊明先生去世之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》（是晋宋时期大诗人陶渊明创作的一组诗 ）：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

（3）斗士的象征：一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”（菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。 ）。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

　同时唐•岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开“。菊花也成为战士的代表。

（4）伤感的象征 ：宋•李清照《醉花阴》：李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

莲花

（1）出淤泥而不染，故被视为处于浊世仍保持气节的高洁之士的象征。

如，周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

（2）由于“莲子”即“怜子”谐音，“莲”意为“爱慕”，“子”是第二人称敬词“您”，即爱慕心上之人，借以表达爱情

如：南朝乐府《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”，采用谐音双关表达一个女子对所爱的男子深长思念和爱情纯洁。

松柏

耐寒树木，经冬不凋，常被看作有刚正节操的象征

如：李白《赠书侍御黄裳》“愿君学长松,慎勿作桃李”，黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

刘桢《赠从弟》“岂不罹凝寒,松柏有本性”，勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。

梧桐

（1）梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。

如：王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

温庭筠《更漏子》“一叶叶，一声声，空阶滴到明”

李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴” 

（2）象征高尚的节操与品性：梧桐是制作名琴的良木，而良琴是君子修身养性的伴侣，古代有“载桐引凤”之说，如“砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。”赞美主人高洁、不同流合污的高贵品质。

（3）梧桐根深蒂固，树干挺拔，传说中梧是雄树，桐是雌树，同长同老，同生同死，是忠贞爱情的象征。

红豆

即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

如：王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。 

竹子

虚心，有节，根固，质坚，潇洒，挺拔，在诗中多为“坚贞”“高雅”“气节”的象征

如：苏轼《绿竹筠》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”，表达清高脱俗的雅趣。

郑板桥《竹石》："咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"，高度赞扬竹子不畏逆境，蒸蒸日上的秉性。

刘兼《新竹》：“自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中”，表现了竹子的高风亮节。

草 

（1）生命力强 生生不息 希望 ； 身份、地位的卑微

白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽， 春风吹又生。

（2）荒凉 偏僻

杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。

（3）离恨 

李煜《清平乐》：离恨恰如春草,渐行渐远还生

梅子

常以梅子的成熟比喻少女的怀春。

如李清照《点绛唇》：“倚门回首，却把青梅嗅”

丁香

指愁思或情结，

牛峤《感恩多》“自从南浦别，愁见丁香结”

黄叶

凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 

《卫风·氓》“桑之落矣，其黄而陨”

绿叶

生命力 希望 活力 

红叶

代称传情之物，后来借指以诗传情。

朱淑真《恨春》:“碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。

花开

希望 青春 人生的灿烂 

花落

凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。 

桃花

象征美人 

崔护《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

兰花

高洁 

杨万里《兰花》春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。

梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

牡丹

富贵 美好 

刘禹锡《赏牡丹》：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。"

徐凝《牡丹》：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

　 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

【自然界中的景象】

月亮

（1）古诗中的月亮往往是思乡的代名词，是相思之情的载体

如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”

杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。”

王建《十五夜望月寄杜郎中》“今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家”

张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”

王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”

（2）蕴含诗人愁绪

如：李益《夜上受降城闻笛》“回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。”

王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

（3）蕴含时空的永恒

如：李白《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”，表现了时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈

（4）月亮的特点是普照天下，有圆有缺，月圆可喻亲人相聚，事情结果圆满，月缺可喻亲朋分离，事情不如意

如：苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

吕本中《采桑子》“　恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。

　　恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时”

流水

（1）具有柔和清冷的特点，故常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

如：杜牧《秋夕》“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”，诗人借水的清冷，从侧面反映了封建社会妇女的悲惨命运。

（2）因水有剪不断，永不停歇，与愁绪的无始无终、无止无休相吻合，故诗人常以水喻愁。

如：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”

李煜《虞美人》“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”，抒写滔滔不尽的亡国之愁

白居易《长相思》“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。”，流水悠悠，相思不尽

欧阳修《踏莎行》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、

辛弃疾《南乡子》“千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流”、

李清照《一剪梅》“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

（3）因江水东流，给予时光流逝，人生短暂，历史发展趋势不可阻挡。如：李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

、

细雨烟雾

表达某种愁绪 

柳永《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

斜阳、残阳、夕阳

多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感；青春易逝、岁月蹉跎的感伤

马致远《天净沙·秋思》：夕阳西下，断肠人在天涯

浮云

比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；

【器物】

羌笛

边塞诗中经常提到，羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

如：王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”

船

（1）漂泊之感：古人常说“舟马劳顿”“水陆兼程”，可见“船”在古代交通中的重要地位。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。

如：杜甫《旅夜书怀》“细草微风岸，危樯独夜舟”。

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》“山暝听猿愁，沧江急夜流。　风鸣两岸叶，月照一孤舟。 ”

（2）自由：

如：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

　　司空曙《江村即事》“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”，写夜钓归来，渔人懒系渔船、任其随处漂荡的情景，传达出坦然闲适的心态。

【地点】

长亭

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

如：柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”等。

南浦

南浦多见于南方水路送别的诗词中，表达一种离别之情。

如：白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

楼兰

《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

如：王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

长城

《南史"檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。

如：陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

柳营

指军营。《史记"绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。

如：温庭筠《经五丈原》“铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春”，写出了铁骑绝尘，云雕旗飞扬，北伐军队挺进中原的如虹气势。

【人的行为】

登楼凭栏

思念远归的人;愁绪

温庭筠《望江南》：梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

捣衣(指的是人们在秋夜赶制寒衣)

离别亲人时,表达出一种凄凉之情 

李白《子夜吴歌》：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征

饮酒

（1） 排解愁绪：

如：李清照《声声慢》“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识”，借酒将那故国之思、羁旅之愁写得凄苦感人。

（2） 抒写别离：

如：王维《送元二使安西》“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，借酒表达了强烈深厚的依依惜别之情。

（3） 借酒言志：

如：李白《将进酒》“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，借酒抒发出对人生、自我的热爱和肯定。

练习——写出下列诗句中意象的象征意义。

一．月亮

（1）王建《十五夜望寄杜郎中》：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

（2）张九龄《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

（3）张若虚《春江花月夜》：人生代代无穷已，江月年年只相似

（4）杜甫《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

（5）杜甫《旅夜抒怀》：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂

文章著，官应老病休。飘飘何所似天地一沙鸥。

（6）晏殊：《蝶恋花》：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

（7）皇甫冉《春思》：家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

（8）岳飞 《满江红》： 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月……靖康耻。犹未雪，臣子恨，何时灭……

（9）黄中辅：《念奴娇》两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑锋冷侵秋月。

（10）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：人生如梦，一尊还酹江月。

（11）苏轼《江城子》：料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

（12）柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。

（13）张继 《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

（14）岳飞《小重山》：起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明……欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听

（15）李煜《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中……

（16）王昌龄 《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（17）李白 《子夜歌》：长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征

（18）吕本中 《采桑子》：恨君不似江楼月，南北东西。 南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏。 暂满还亏，待得团圆是几时。

二．流水

（1）秦观《踏莎行》：离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

（2）余玄机《江陵愁望寄子安》： 忆君心似西江水,日夜东流无歇时

（3）秦观《踏莎行》：韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。飞絮落花时候，一登楼。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。

（4）李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（5）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流

（6）《古诗十九首》：河汉清且浅，相去复几许盈盈一水间，脉脉不得语。

（7）柳永《雨霖铃》：念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

（8）温庭筠《梦江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

（9）刘禹锡《竹枝词》：山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

（10） 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

三．杨柳

（1）《诗经·采薇》 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏

（2）《送别》：杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

（3）王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（4）李白《春夜洛城闻笛》：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

（5）柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月

（6）郑谷《淮上与友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

（7）王昌龄《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

（8）秦观《江城子》：西城杨柳弄轻柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

（9）辛弃疾《摸鱼儿》： 细看来,不是杨花,点点是离人泪。

四．菊花

（1）孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

（2）岑参的《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

（3）杜甫的《九日》：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

（4）皎然的《寻陆鸿渐不遇》：移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。

（5）郑谷的《菊》：王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

（6）黄巢《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

（7）黄巢《菊花》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

五．鹧鸪

（1）尤侗的《闻鹧鸪》：鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼

（2）张籍的《湘江曲》：“湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白蓣茫茫鹧鸪飞。

（3）李益的《鹧鸪词》：湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归

（4）李白《越中览古 》：越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。

（5）辛弃疾《菩萨蛮 · 书江西造口壁》： 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

六．饮酒

（1）王维《送元二使安西》： 劝君更尽一杯酒，  西出阳关无故人。

（2）王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

（3）杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

（4）杜甫《闻官军收河南河北》：剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。 ……白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。

（5）杜甫 《饮中八仙歌》：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

（6）曹操《短歌行》：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

（7）李白《将进酒》：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

（8）李白《月下独斟》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

（9）李白《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

（10）李白《客中作》： 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。

（11）苏轼《水调歌头》：明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙， 今昔是何年。 

（12）陶渊明《饮酒》： 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉。 父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵。 悠悠迷所留，酒中有深味！

参考答案——

一． 月亮

（1） 思乡

（2） 情人相思

（3） 对人生追求和人类永恒的歌颂

（4） 思念妻儿

（5） 寄托对仕途失望、生活无所寄托、孤独漂泊的凄凉

（6） 离恨之苦

（7） 妻子对出征的丈夫的思念

（8） 代表诗人高洁的追求

（9） 亡国之恨，不受重用之苦

（10） 怀古伤今的感慨

（11） 怀念亡妻的凄凉

（12） 离别之愁

（13） 离乡羁旅之愁

（14） 心事无人能懂的愁闷

（15） 以秋月的美好反衬诗人沦为阶下囚、亡国君的痛苦

（16） 衬托出战争带给百姓的苦难

（17） 妻子对远征丈夫的思念

（18） 与爱人分离，期盼团聚

二． 流水

（1） 离别之愁

（2） 思君

（3） 愁绪

（4） 与朋友之间的深情厚谊

（5） 与朋友之间离别之愁

（6） 用“清且浅”的银河之水反衬出恋人间的离愁别恨

（7） 与爱人离别之愁

（8） 思君望君之愁

（9） “春水拍山流”写出女子对男子的情感就像水对山那样依恋

“水流无限似侬愁”写出了女子害怕男子变心的愁绪之深

（10） 人生失意之愁

三． 杨柳

（1） 反衬出征战归来时遇雪受阻时的辛苦与悲凉之情。

（2） 离别之愁

（3） 边疆的荒凉及思想的哀怨

（4） 思想

（5） 离别

（6） 与友人离别

（7） 反衬少妇失落的心情

（8） 与爱人的离别之情

（9） 离别之情

四． 菊花

（1） 远离世俗、孤芳自赏的隐士生活的写照

（2） 借思乡表达诗人对饱经战乱忧患的人民的同情，对早日平定战乱的渴望

（3） 悲病叹老，伤时忧国，战乱离家之苦

（4） 友人心性高洁、志趣淡雅、远离尘嚣的隐士风度

（5） 不求高位，不慕荣利的高尚气节

（6） 象征社会上千千万万处于社会底层的人民，既赞扬他们顶风傲雪的生命活力，又为他们的命运不平

（7） 披坚执锐、威风凛凛、昂扬奋发的英雄战士

五． 鹧鸪

（1） 征人的凄苦与惆怅

（2） 离愁

（3） 对远方爱人的思念

（4） 昔盛今衰的感慨

（5） 战乱家亡、流离失所之苦

六． 饮酒

（1） 借酒表达朋友间深情厚谊

（2） 借酒忘记战争的残酷，寄托豪放旷达的情怀

（3） 借酒抒发对已故亲人的思念之愁

（4） 借酒表达对收复失地的狂喜的心情

（5） 表现李白豪放不羁的性格

（6） 借酒感叹人生短暂，人才难求

（7） 自信狂放，不被金钱奴役

（8） 借酒排遣孤独之愁

（9） 用“斗酒十千”反衬李白内心的苦闷

（10） 表达作者流连忘返、乐在客中之情

（11） 思乡

（12） 与故人饮酒是自然、闲适田园生活的一大乐趣。最后两句表明诗人崇尚自然，借酒达到与自然融合的境界。

有关意象、意境的练习

1. 登高 杜甫

2. 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗中有哪些意象人物形象的特点是什么该诗营造的是一种怎样的意境

2. 溪亭 林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。

独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起孤灯隔远汀。

诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感

3. 粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一） 谭敬昭

江上青山山外江，远帆片片点归艘①。

横空老鹤南飞云，带得钟声到海幢②。

注：①艘：小船。②海幢，即海幢寺

诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”请分别从“晚”、“望”两个方面回答。

4. 阅读下面两首诗，比较诗中菊花的形象有什么不同

菊（郑谷） 菊花（黄巢）

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 待到秋来九月八，我花开后百花杀。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

5．阅读下面两首诗，比较诗中所表达的情感有什么不同

从军行（二）王昌龄 从军行（四）王昌龄

琵琶起舞换新声，总是《关山》旧别情。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

6. 声声慢 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘 守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得

（1）“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”这里的意象“雁”如何理解

（2）下阕中用了哪些意象，表达了怎样的情感

7. 送春 （北宋·王令）

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

这首诗既有“残花”、“子规”（杜鹃）一类的意象，又有“燕子”、“东风”一类意象，诗人究竟是想表达一种什么样的情绪

8. 绝句二首(其一)　　杜　甫

　　　　　 迟日江山丽，春风花草香。

　　　　　 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

　　此诗描绘了一幅怎样的画面表达了诗人怎样的感情请简要分析。

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