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发布时间:2024-01-03 21:30:48   来源:文档文库   
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屈原得爱国主义精神自春秋中叶以来,楚国一直就是当时中国社会得强国。从楚庄王问鼎中原时起,楚国统治者已表现出统一天下得雄心。当历史得车轮驶入战国时代,楚国君墨守成规,缺乏改革得锐志,被后起得倡导地主阶级政治改革得国家抛在了后面.楚国国势渐趋衰落,在与西方强秦得连年得战争中,损兵折将,丧城失地。而以怀王为首得楚国腐朽贵族集团却偏安一隅,过着醉生梦生死得生活,置国家、民族得安危于不顾.屈原就生活在这样得时代环境里,她洞悉列国形势,对楚国得现状有着清醒得认识,“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中,实现“存君兴国"得夙愿,在思想保守得楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心得政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利,遭到了贵族群小得极力诋毁.尽管诗人“忠而见疑,信面被谤”,但诗人宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全,在与权奸得斗争中显示了高标节操,爱国赤诚.诗人一生坎坷,在痛苦中孕育得诗篇显示了诗人拳拳报国心,殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古,垂范后人。一、坚持“美政”理想,坚持改革弊政就是屈原爱国主义精神得核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩得政治人物,诗人对当时得社会现状了如指掌。屈原深知自己所处得时代就是一个崇高权谋谲诈,推行弱肉强食法则得侵吞攻伐时代:列国纷争,狼烟四起,万民缟素,血流成河,弱国得苟存只能仰人鼻息,成为附庸;弱国得灭亡只就是利益相争得殉葬品。此时得楚国已陷入重重危机,形势岌岌可危,可楚国君臣对潜在得威胁视而不见,依旧沉醉于丝竹管弦,声色犬马之中。诗人忧心忡忡,若蹈虎尾,涉于春冰.她多么希望楚国统治者从沉醉中醒来,面对残酷现实,上下一心,整顿朝纲,励精图治,大有作为,重现昔日鼎中原得辉,完成统一中国得理想。诗人把这一理想称之为“美政",“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。"欲以“美政”作为振兴保守落后楚国得一剂良方。
“美政”就是屈原思想得核心,也就是其爱国主义精神得原动力。屈原得“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛,介也有其具体得时代内容。从诗中来瞧,主要就是指使楚国独立富强,并走上完成统一中国大业得道路.这一理想就是契合时代发展脉搏得,其本质就就是反对楚国旧贵族得世袭特权.为了实现理想,诗人针对楚国种种流弊,旗帜鲜明地提出了政治改革得主张:“举贤授能兮,循绳墨而不颇。"所谓“举贤授能”,即不分贵选拔人才来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”,即修明法度,严格依法办事。这两点归结起来就就是实行改革,除去弊政。这一主张如能施行,将如一把锋利得手术刀,剜除楚国政治肌体上得毒瘤、烂疮,使衰老得楚国变得更更健康,更茁壮,从而走上国富民强得康庄大国之道.诗人大力倡导“举贤授能"绝非空穴来风,而就是有其历史根据得。从历史上瞧,能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国得圣君都不拘一格使用人才,“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮,武丁戚之讴歌兮,齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才,并委以重任,最终导制了盛世景象得出现。相反,那些嫉贤妒能得昏君,如殷纣王荒淫残暴,迫害忠良,使一代贤臣,“比干菹醢”;吴王夫差昏庸无能,不辨忠奸,使一代忠臣,“武子逢殃"。而这些毁灭人才者,也毁掉了强国富民之基石,最终落得个亡国祸身得不幸结局。历史得经验教训证明了这样一条颠扑不破得真理:国运之兴衰系于贤才。国家得兴盛离不开贤臣,只有举贤授能才能不国安邦,富国强民。现实中得楚国要改变贫弱挨打得被动局面,就必须反对世卿世禄制度,打破旧贵族对于权住得垄断,效法兴国圣君不拘身份选拔人才,委以重任。只有这样,楚国才能重新走上富强之路,重现昔日之辉煌。为有贤可举,有能可授,屈原深谋远虑,有计划地在楚国展开了培养各种人才得事业:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪,诗

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