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老师曾经在一次期终评语中表扬我“宠辱不惊”。诚然,我是有些汗颜的。对于宠辱不惊,我曾经在《道德经》中读到过与之相反的“宠辱若惊”,老子是这样说的:“宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”由此看来,宠辱不惊,便是一种对于光荣和屈辱“面不改色心不跳”的淡定,一种内心深处的平静,一种豁达而超脱的处世态度。
范仲淹在《岳阳楼记》中提到的“古仁人”们便是宠辱不惊的,他们有着“不以物喜,不以己悲”的心态,他们挣脱了世俗的枷锁,坚守内心的平静,以其本性,御风而行,悠然游离于世间,世间毁誉,世人冷眼,他们自淡然一笑,就连荣华利禄,得失之患,在他们眼中也最多不过是一颗落入湖中的沙石——泛起淡淡的涟漪,转瞬即逝罢了。当初学《岳阳楼记》时,我只不过是雾里看花,似懂非懂,现在反复斟酌,不敢说懂,但可以想象那是何等的潇洒,令人羡慕又可望不可即。
可我脑海中他们的形象尽管高洁傲岸,但却是无比虚无而缥缈,中间隔着千年的时间长河,太遥远了。我生活的是一个平庸又瞬息万变的时代,有太多的“我们应该”,如作为学生的而我们就应该努力学习,进重点高中,然后考个好大学,毕业后找个好工作,成家立业等等。于是从呱呱坠地的那一刻起,耳边充斥着的,便是那些某某如何勤奋努力最终尝到甜头,别人家的孩子如何如何学习努力、出类拔萃要向他学习等等,那一切外界的东西,人情、金钱、名利、外界的眼光、别人的看法、制度、局势,像无数根斩不断的细丝,从四面八方伸过来,层层缠绕,形成一个茧,束缚着我。不知不觉中,我发觉自己所做的每一个决定,每一个选择,人生的每一步,无不是被这茧紧紧地包裹着。
在这里我几乎没有看见“古仁人”,数不清的则是一个个为了生活“高大上”,为了他人的赞赏几乎要拼了命的“凡夫俗子”们,而我,也不幸成了那些“凡夫俗子”当中最平凡的一个。我时常觉得自己和当今千千万万的人一样,向前也不过是尽力考重点高中,然后考好大学,接着试图找一份待遇优厚的工作。我和许多学生一样,把考试看得无比重要,

不停地让自己的情绪被那猩红的数字牵动着,或喜或悲,我和许多学生一样,为了考试放弃了许多开拓眼界,丰富阅历的机会,导致我的心灵像一口枯井,写作文时只想得出那些无比烂大街的题材。如果那些古时圣贤活在当今,他们定不会为了一场考试而大喜大悲,他们定会一笑而过,在这充满喧嚣的时代中守着自己的一份安静,淡定从容地过着自己的生活吧。

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