蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
写作历来都是考试中的重头戏，所占比重很大。可以说，作文分数的高低在某种程度上能决定学生的语文成绩。面对写作，有的学生提笔起来左右逢源，信手拈来，一气呵成；有的学生虽有写好作文的愿望，但往往心有余而力不足，提笔在手，搜肠刮肚，最终无话可说。出现上述两种不同的情况，其原因在于他们写作材料的占有量不同。
其实写作文关键就在于素材的积累和应用。正如叶圣陶先生曾经说过“生活如泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不竭，溪水自然活泼地流个不歇”。在这里，叶老说的就是我们作文的素材问题。我们知道，占有材料是写好作文的前提，人们常说“厚积而薄发”，强调的就是积累的重要性。脑子里积累了足够的材料，作文时自然得心应手；没有材料，正所谓“巧妇难为无米之炊”。但是中学生学习任务重，缺乏宽裕的时间和从容的心态来积累写作素材。那么，如何帮助学生解决“无米”之忧，走出素材贫乏的困境？笔者认为关注课本，挖掘课本素材是一个不错的方法。
人教版必修五册课本中所选入的文章都是古今中外经典中的经典，并且涉及到了各种文体，如果学生能够把这些作品都消化吸收，为己所用，巧妙化为自己写作的素材，那么应对考场作文应该是绰绰有余的。但是，经过近十年的教学笔者发现，那么多经典的文章，教师分析得既精彩又透彻，可是学生们却要么听了忘了，要么在要求背诵的逼迫下背会了，但是在作文里几乎没有出现这些经典文章的影子。这种课堂教学不能落地生根的现象渐渐吸引了笔者的眼球，让笔者对教材的价值进行重新审视，以期寻找有效的途径。直到2011 年高三文言文复习时，笔者真正意识到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这句话的妙处。 二
2011 年笔者再次带高三毕业班，这次复习备课组稍微做了一些调整，以课本复习为抓手，带动其他考点的复习，将教材资源利用到最大化，使教材内容和考试内容做到有效结。尤其是在现代文和文言文复习过程中，除了注重基础知识的积累复习外，更注重教材容与写作的融合。反思手中的课文，可以说，巧用课本素材，作文别有洞天。在复习过中，笔者特意把文言文复习时同学们整理的课内作文素材进行了收集，期待与各位同仁享。 第一册
《烛之武退秦师》
1.烛之武孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，没有超人的胆量，没有爱国的热情，没有非凡的才智，试问如何可以成功。可适用于“智谋、深明大义，责任”等话题。 2.从郑伯这个人物身上可以提炼出“知错就改、正确认识自己”等话题。
3.从晋文公的“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也”这番话，可以挖掘出“坚持原则”、“不见利忘义”、“心灵的选择”等话题。 《荆轲刺秦王》
1.从荆轲这一人物入手可以联系到“责任”、“心灵的选择”等话题。 2.对樊於期这一人物形象分析可联系到“心灵的选择”（生命与使命）。 3. 从荆轲刺秦失败结局做出的思考可以联系到“学会放弃”。
4.荆轲被太子丹的话激怒，准备不充分就上路的故事情节可以联系到“做事情要考虑周全，不要感情用事，理智要战胜情感”。
5.信任话题：太子丹不信任荆轲，催促前行，是导致失败的一个原因。秦王不信任手下，不允许士兵带兵器上殿，是导致自己仓促应对的原因。 《鸿门宴》
1.对项羽这一人物形象分析，写作中可适用于“有勇无谋，不善于听从别人意见”等话题。 2.对刘邦这一人物形象分析，写作中可适用于“刚与柔”、“做事要能屈能伸”、“以弱胜强”等话题；也适用于“善于听取别人意见”、“团结就是力量”等话题。 第二册 《赤壁赋》
1. 细细体会苏子与客的对话中客的一番话，“寄蜉蝣于天
地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，可以提炼出“人生、价值，生命、时间”等关键词，适用于写作“人生价值”、“珍惜时间”等话题；
2. 细细体会苏子与客的对话中苏子的一番话，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江山之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。在写作中可以适用于“知足常乐”、“乐观心态”、“不同度看问题”、“回归自然”等话题。 《游褒禅山记》
1.仔细研读作者发表议论的段落，品味“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，可适用于“恒心、毅力”、“如何面对挫折”、“勇于超越、敢于挑战”等话题。
品味“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”写作时可适用于“尽力而为重视过程之美”、“主观愿望与客观条件”、“善于借助外物”等话题。
2.自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“
