元史
原文：
文曝忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕辽，为官族。曾大父仕金，为邢州节 度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。秉忠生而风骨秀异，志气英爽 不羁。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天 宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。后游云中，留居南堂寺。 世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见， 应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏经世书，至于 天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌。世祖 大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召， 奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。
癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀, 故克城之日，不妄戮一人。已未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活 不可胜计。
中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典， 参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝 廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。
秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听， 帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。
至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰幵 平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。 八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如顽章服，举朝仪，给俸禄，定 官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。
十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。
译文：
文曝忠，字仲晦。祖籍瑞州人，世代在辽为官，官宦世家。曾祖父在金为官, 担任邢州节度副使，因此在邢州安家，所以自祖父以下，就成为邢州人士。刘 秉忠生来风姿卓越出众，志气豪迈爽朗，不拘一格。十七岁时，担任邢台节度 使府令史来赡养父母。后弃官离幵，武安山中隐居。过了很久，天宁的虚照禅 师派徒弟招纳他去做了和尚，因为秉忠能诗能文，便让他担任掌书记。后来游 历云中，居住在南堂寺。当世祖还没有登基时，海云禅师被世祖召见，海云禅 师经过云中，听说刘秉忠学问渊博，多才多艺，便邀请他一起去。晋见世祖后, 刘秉忠回答问题，很符合旨意，多次解答世祖询问。刘秉忠没有什么书不读， 至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之类，没有不精通的。谈论天下的事就 像谈论手掌中的事。世祖很喜欢他。几年后，秉忠的父亲去世，他回家奔丧， 世祖赏赐百两黄金作为丧葬资费，并派遣使者送到邢州。服孝期满，秉忠又被 征召，遵奉旨意回到和林。他呈上数千字的建言，世祖都赞许采纳。
癸丑年，跟着元世祖征讨大理。第二年，元世祖征讨云南。刘秉忠常常介绍 天地是爱好生灵的，英明神武王者般的皇帝不该滥杀无辜，所以攻克城的时候, 从不胡乱杀人。己未年，刘秉忠跟着世祖讨伐宋，又用在云南说过的话尽力劝 说他，所到之处保全的生命数也数不清。（或使人民生命得以保全，救活的人 不计其数。）
中统元年，元世祖即位，询问治理天下的关键、修养百姓的好方法，刘秉忠 采纳祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给他听。 世祖于是下发诏令建立元，建立中书省、宣抚司。于是朝廷的旧臣、山林的隐 逸之士，都被录用，人才济济，粲然一新。
刘秉忠以天下为己任，事无大小，凡是有关于国家的大事，知道的没有不说 的，说的皇上没有不听的，皇帝对他越来越宠爱信任。他空闲时帮着皇上参谋, 推荐可以供重用的人才。凡是他甄别提拔的，后来都成了名臣。
至元初年，皇上命令刘秉忠在桓州东滦水北面查勘土地，在龙冈建筑城池， 历时三年完成，命名为幵平。后来把幵平作为上都，把燕作为中都。四年，皇 上又命令刘秉忠建筑中都城池，幵始修建宗庙宫室。八年，刘秉忠奏请封建国 号大元，把中都作为大都。其他像颁赐官服，订立朝廷礼仪，供给俸禄，确立 官僚制度，都是由刘秉忠操办发起，最终成为一代既定的规章制度。
至元^一年，刘秉忠跟随皇上到上都，八月秋天，刘秉忠没有生病端直地坐 着就去世了，时年五十九岁。
刘秉忠自幼好学，到老不松懈，虽然达到了臣子最高的地位，却斋戒居住， 粗茶淡饭，整天恬淡安静，与平时没有不同。常常诵咏诗词自娱，他的诗歌恬 淡闲散，正像他的为人。有文集十卷。
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