道教令牌应用秘诀 doc

道教令牌应用秘诀

道教令牌应用秘诀

令牌是道教最重要的法器之一 ,在各种道教科仪或法事活动中 ,令牌是较常用的法器 ,应用令牌是道教历代祖师们为了宗教法事活动的需要。道教各派都普遍使用本门令牌做法事： 令牌的制做：在道教文献中 ,较早且比较全面记载道教令牌的是《道法会元》 ,该书有“论令牌”一节 ,是讲授使用令牌的原因 ,怎样制造令牌 ,祭令牌的方法 , 其中做令牌的方法： 1.选择吉日斋戒沐浴 ,使身心双净 ,然后向上帝奏闻造令牌之事 ,并说明所役雷霆部属和其去处。 2.选择制造令牌的木材 ,限定为枣木节 ,桃木 ,石榴木 ,柏木几种 ,其它则不能用 ,规定令牌长三寸 ,宽二寸九分 ,牌形为上圆下方 ,以象征天地。 3.限定从采木到开木刻制的日期 ,甲乙日采木 ,庚辛日制造令牌形制 ,壬癸 ,丙丁日分别在牌上面书写“五雷号令”四字 ,前者为墨书 ,后者为朱书。以上为道士设计程序 ,刻工则要在逢丁之日斋戒开刻 ,刻好用皂纱袋装盛。制造完成后还要祭令牌。在祭令牌中首先是开令牌。给令牌装脏.开光.加持 ,就是给令牌增加能量。各门派中开令牌的方法都不一样。道教茅山派在开令牌中要在打雷闪电时进行。但这样的机会很少 ,平时开令牌时要请雷电之神 ,将雷电之能量集聚在令牌当中 ,才能发挥令牌的威力。令牌开完后就要祭令牌 ,在《道法会元》中所记载的祭令牌的方法有： （1）祭牌时间和地点的选择。需选用六戊日 ,即戊子 ,戊寅 ,戊辰。戊午 ,戊申.戊戌 ,因为它们是六龙会日 ,祭地要在高原或罕见人迹之处。 （2）祭祀用物。有大雄鸡 ,竹竿五根或木竿五根 ,皂钱 ,净盏五双净盘五面 ,鸟蛇或皂纸蛇一条 ,剑 ,酒等。 （3）祭祀方法。择净地 ,把竹竿或木竿及盏 ,盘置于五方 ,将皂钱挂竿上 ,把鸟蛇或皂纸蛇裂为五段 ,安皂钱下 ,用剑刺破雄鸡鸡冠 ,将血滴在盛酒的五方盏内。 （4）沟通鬼神。法师与雷神为誓 ,请五方蛮雷 ,上香酌酒毕 ,然后将祭物埋在祭所的太岁方下 ,接着焚烧皂钱 ,祝遣雷神讫 ,收起令牌 ,装在袋中 ,不能让他人看见 ,将令牌安于法坛中供养。 在万法归宗一书中 ,将雷击枣木列为制作法器的第一圣木 ,从古到今都受学法者的相传。在道教的道法修炼中 ,以作为辅助道法的工具。从古至今身上佩戴雷击枣木就有驱邪除恶 ,迎福入身、预防百病、排除万难。使人化险为夷 ,还可带来祥瑞和幸运的功效 ,所以从古至今人们就已将它视为贵重之物珍藏。如制作成令牌 ,法印 ,佛珠 ,念珠 ,手链等等。用雷击枣木制作出来吉祥工艺品礼品均为避邪消灾保平安的圣物。 道教高功法师多选用雷击枣木令牌 ,雷劈枣木 ,又称“辟邪木” ,是道家法术中至高无上的神木。枣木质地坚硬密实 ,纹理细腻 ,木纹细密。枣树一般生长特慢 ,碗口粗的树干 ,需要长上几十年。枣木虫不易蛀 ,古代刻书多用枣木雕版。而雷在道教中 ,有威慑和震慑的作用 ,更是能够破魔驱邪 ,斩妖除鬼 ,威慑四方妖魔。辟邪木它广吸日月的精华 ,天地火灵气 ,饱含上苍之气。因雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰的精华。通过雷击 ,使雷电之能量集聚在枣木中。为什么雷会击这棵树而不去雷击别的树呢？那是因为这棵树有了道业 ,有鬼怪伏在上面修炼 ,上天追杀妖孽 ,雷击这枣木的同时也给这棵树注入了雷的力量。雷击后树身里面会留下很多黑纹 ,这就是雷文 ,乃雷击木的特殊标志。材料要选天然雷击枣木料 ,天然雷击枣木是制作法器中的上乘木料 ,要有真正雷电击焦后的黑痕迹为证 ,树龄在几百年以上的是为最上乘 ,并且选择雷击枣木被雷电击焦后中心最黑的部位制作出来的为极品 ,因雷击枣木它的神奇和木质的特性。用此木做成的法器威力也是最大的 ,而用天然雷击枣木制作出来的令牌威力最大。而不是人为用避雷针引雷击的和人工用高压电电击的枣木。用樟木制作法印还行 ,制作令牌一般 ,而用桃木就不适合作令牌 ,因为桃木制作出来的令牌杀气太重 ,不积功德。 令牌制作要选择吉日开坛给令牌装藏、开光、加持、敕封、祭炼。这样制作出来的法器能量大、灵气足、沟通神灵信息强、助道修道显灵显圣、 令牌的形状：为长条形 ,上圆下方 ,上方圆形代表天是圆的 ,下方方形代表地是方的 ,体现出道教是敬天地的 ,以自然为根本的。 令牌的规格：各门派别没有统一。火龙蟠剑令牌与五雷号令牌类的规格：高10公分左右 宽5公分左右 , 厚2—2.5公分左右 还有不同的规格。各派中制作的令牌规格都没有统一的。令牌的制作大多选枣木和桃木制作 ,以雷击枣木的威力最大 ,令牌的制作要看制作者的功夫 ,功夫高制作的威力当然大 ,功夫低制作的威力就小 ,令牌的关键是开光祭练加持。让令牌发挥到法力无边的震慑力。 令牌在各种法事中用处很广 ,法师在行法时 ,常於仪坛上猛击令牌 ,以代表天神或者天师发布号令 ,借助令牌的威力的帮助 ,达到一定的功效。令牌的功能有：祈晴祷雨 ,统摄三界 ,遣召鬼神 ,斩妖除邪 ,发派兵马 ,差遣符吏 ,炼度亡魂 ,发送野鬼 ,印敕符绿 ,镇宅护身 ,治疗疾病 ,扫除温疫等 不同的令牌有不同的作用 ,一般最常见常用的有：五雷号令牌、玉皇令牌、太上老君令牌、三茅真君令牌、祖师令牌、天皇令牌、雷公令牌 ,王灵官令牌、梅山张五郎令牌、武财神令牌、九天玄女令牌、真武祖师令牌、姜太公令牌、火龙蟠剑令牌、九龙令牌、赦招万灵令牌等等。 令牌又分为文字符号类、两面神像类令牌等。令牌的作用大多都有共同之处 ,多是用于行法、科仪、书符诸法事中、发号施令、调兵遣将、治病除邪、印敕符箓等。 如：五雷号令令牌：主要用来斩妖除鬼驱邪治病。玉皇令牌：主要是用来统摄三界 ,调兵遣将 ,遣召鬼神。王灵官令牌：呼召雷神灵官 ,听候差役 ,主要是斩妖除邪。祖师令牌：主要是调兵遣将 ,治疗疾病 ,斩妖除邪 ,扫除温疫等。姜太公令牌：是用于斩妖除邪杀鬼 、治疗邪病等等、太上老君令牌：有众神卫集 ,百鬼退避 ,用于治病救人 ,斩妖除魔等。火龙蟠剑令牌：使一切邪魔精怪化为无形 ,斩煞镇鬼 ,伏魔退邪。武财神令牌主要作用是招财旺财。还有部分令牌有助功修道的作用。 平常用令牌则为：法坛前焚香 ,然后右手执此令牌 ,将令牌在香案桌拍打一下 ,即可任意呼召诸神 ,如太上老君发令。令牌也可以带身上、可保护人身不受煞鬼的侵害 ,任何人士都可以将此令牌佩带身边 ,如带太上老君令牌 ,有太上道祖法身像金光罡气拱映 ,能化煞斩鬼 ,护身保命 ,驱邪扶正 ,平安吉祥 ,鬼邪遁形。群神拥护。平时佩带于身上、也可放于衣兜内、公文包内、办公桌内 ,居室正门门口处等。放在家中可以镇宅辟邪保平安 ,如果有邪气入宅雷击木令牌会自动降服。使妖魔鬼怪无藏身之地。 令牌的保管：令牌是一种法器 ,更是法师专用的法器 ,不可转借他人使用 ,勿沾污秽之物 ,手沾污秽时不要用手拿令牌 ,用令牌前最好净手后在拿令牌 ,来月经的妇女不要动 ,以免不灵 ,正确的使用令牌会越用越灵 ,越用威力越大 ,用令牌两个面印在符纸上就是一道灵符 ,效果非凡 ,令牌不用时放在坛上供奉祭炼 ,外出使用时可以装在红布袋或黄布袋中 ,用时取出应用。没设法坛的可用红布或者黄布包好 ,放在洁净处。请令牌最好请道法师父亲自传的 ,有些商家卖的令牌灵力很低或者毫无效果。只有道家师父真传的令牌天然雷击枣木令牌才最有威力。 令牌的使用：使用令牌的方法是根据作法事的目的进行的 , 一、令牌驱家中有邪法： 二、令牌驱身上附体和不良信息法： 三、令牌祛病法： 四、令牌镇宅安家法： 五、令牌调兵遣将法： 六、令牌印敕加持符箓法： 1、印敕符箓法： 2、加持符箓法： 七、五雷令牌的使用方法： 1、五雷令牌咒： 八、解令牌秽气法：令牌是道教最重要的法器之一 ,在各种道教科仪或法事活动中 ,令牌是较常用的法器 ,应用令牌是道教历代祖师们为了宗教法事活动的需要。道教各派都普遍使用本门令牌做法事： 令牌的制做：在道教文献中 ,较早且比较全面记载道教令牌的是《道法会元》 ,该书有“论令牌”一节 ,是讲授使用令牌的原因 ,怎样制造令牌 ,祭令牌的方法 , 其中做令牌的方法： 1.选择吉日斋戒沐浴 ,使身心双净 ,然后向上帝奏闻造令牌之事 ,并说明所役雷霆部属和其去处。 2.选择制造令牌的木材 ,限定为枣木节 ,桃木 ,石榴木 ,柏木几种 ,其它则不能用 ,规定令牌长三寸 ,宽二寸九分 ,牌形为上圆下方 ,以象征天地。 3.限定从采木到开木刻制的日期 ,甲乙日采木 ,庚辛日制造令牌形制 ,壬癸 ,丙丁日分别在牌上面书写“五雷号令”四字 ,前者为墨书 ,后者为朱书。以上为道士设计程序 ,刻工则要在逢丁之日斋戒开刻 ,刻好用皂纱袋装盛。制造完成后还要祭令牌。在祭令牌中首先是开令牌。给令牌装脏.开光.加持 ,就是给令牌增加能量。各门派中开令牌的方法都不一样。道教茅山派在开令牌中要在打雷闪电时进行。但这样的机会很少 ,平时开令牌时要请雷电之神 ,将雷电之能量集聚在令牌当中 ,才能发挥令牌的威力。令牌开完后就要祭令牌 ,在《道法会元》中所记载的祭令牌的方法有： （1）祭牌时间和地点的选择。需选用六戊日 ,即戊子 ,戊寅 ,戊辰。戊午 ,戊申.戊戌 ,因为它们是六龙会日 ,祭地要在高原或罕见人迹之处。 （2）祭祀用物。有大雄鸡 ,竹竿五根或木竿五根 ,皂钱 ,净盏五双净盘五面 ,鸟蛇或皂纸蛇一条 ,剑 ,酒等。 （3）祭祀方法。择净地 ,把竹竿或木竿及盏 ,盘置于五方 ,将皂钱挂竿上 ,把鸟蛇或皂纸蛇裂为五段 ,安皂钱下 ,用剑刺破雄鸡鸡冠 ,将血滴在盛酒的五方盏内。 （4）沟通鬼神。法师与雷神为誓 ,请五方蛮雷 ,上香酌酒毕 ,然后将祭物埋在祭所的太岁方下 ,接着焚烧皂钱 ,祝遣雷神讫 ,收起令牌 ,装在袋中 ,不能让他人看见 ,将令牌安于法坛中供养。 在万法归宗一书中 ,将雷击枣木列为制作法器的第一圣木 ,从古到今都受学法者的相传。在道教的道法修炼中 ,以作为辅助道法的工具。从古至今身上佩戴雷击枣木就有驱邪除恶 ,迎福入身、预防百病、排除万难。使人化险为夷 ,还可带来祥瑞和幸运的功效 ,所以从古至今人们就已将它视为贵重之物珍藏。如制作成令牌 ,法印 ,佛珠 ,念珠 ,手链等等。用雷击枣木制作出来吉祥工艺品礼品均为避邪消灾保平安的圣物。 道教高功法师多选用雷击枣木令牌 ,雷劈枣木 ,又称“辟邪木” ,是道家法术中至高无上的神木。枣木质地坚硬密实 ,纹理细腻 ,木纹细密。枣树一般生长特慢 ,碗口粗的树干 ,需要长上几十年。枣木虫不易蛀 ,古代刻书多用枣木雕版。而雷在道教中 ,有威慑和震慑的作用 ,更是能够破魔驱邪 ,斩妖除鬼 ,威慑四方妖魔。辟邪木它广吸日月的精华 ,天地火灵气 ,饱含上苍之气。因雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰的精华。通过雷击 ,使雷电之能量集聚在枣木中。为什么雷会击这棵树而不去雷击别的树呢？那是因为这棵树有了道业 ,有鬼怪伏在上面修炼 ,上天追杀妖孽 ,雷击这枣木的同时也给这棵树注入了雷的力量。雷击后树身里面会留下很多黑纹 ,这就是雷文 ,乃雷击木的特殊标志。材料要选天然雷击枣木料 ,天然雷击枣木是制作法器中的上乘木料 ,要有真正雷电击焦后的黑痕迹为证 ,树龄在几百年以上的是为最上乘 ,并且选择雷击枣木被雷电击焦后中心最黑的部位制作出来的为极品 ,因雷击枣木它的神奇和木质的特性。用此木做成的法器威力也是最大的 ,而用天然雷击枣木制作出来的令牌威力最大。而不是人为用避雷针引雷击的和人工用高压电电击的枣木。用樟木制作法印还行 ,制作令牌一般 ,而用桃木就不适合作令牌 ,因为桃木制作出来的令牌杀气太重 ,不积功德。 令牌制作要选择吉日开坛给令牌装藏、开光、加持、敕封、祭炼。这样制作出来的法器能量大、灵气足、沟通神灵信息强、助道修道显灵显圣、 令牌的形状：为长条形 ,上圆下方 ,上方圆形代表天是圆的 ,下方方形代表地是方的 ,体现出道教是敬天地的 ,以自然为根本的。 令牌的规格：各门派别没有统一。火龙蟠剑令牌与五雷号令牌类的规格：高10公分左右 宽5公分左右 , 厚2—2.5公分左右 还有不同的规格。各派中制作的令牌规格都没有统一的。令牌的制作大多选枣木和桃木制作 ,以雷击枣木的威力最大 ,令牌的制作要看制作者的功夫 ,功夫高制作的威力当然大 ,功夫低制作的威力就小 ,令牌的关键是开光祭练加持。让令牌发挥到法力无边的震慑力。 令牌在各种法事中用处很广 ,法师在行法时 ,常於仪坛上猛击令牌 ,以代表天神或者天师发布号令 ,借助令牌的威力的帮助 ,达到一定的功效。令牌的功能有：祈晴祷雨 ,统摄三界 ,遣召鬼神 ,斩妖除邪 ,发派兵马 ,差遣符吏 ,炼度亡魂 ,发送野鬼 ,印敕符绿 ,镇宅护身 ,治疗疾病 ,扫除温疫等 不同的令牌有不同的作用 ,一般最常见常用的有：五雷号令牌、玉皇令牌、太上老君令牌、三茅真君令牌、祖师令牌、天皇令牌、雷公令牌 ,王灵官令牌、梅山张五郎令牌、武财神令牌、九天玄女令牌、真武祖师令牌、姜太公令牌、火龙蟠剑令牌、九龙令牌、赦招万灵令牌等等。 令牌又分为文字符号类、两面神像类令牌等。令牌的作用大多都有共同之处 ,多是用于行法、科仪、书符诸法事中、发号施令、调兵遣将、治病除邪、印敕符箓等。 如：五雷号令令牌：主要用来斩妖除鬼驱邪治病。玉皇令牌：主要是用来统摄三界 ,调兵遣将 ,遣召鬼神。王灵官令牌：呼召雷神灵官 ,听候差役 ,主要是斩妖除邪。祖师令牌：主要是调兵遣将 ,治疗疾病 ,斩妖除邪 ,扫除温疫等。姜太公令牌：是用于斩妖除邪杀鬼 、治疗邪病等等、太上老君令牌：有众神卫集 ,百鬼退避 ,用于治病救人 ,斩妖除魔等。火龙蟠剑令牌：使一切邪魔精怪化为无形 ,斩煞镇鬼 ,伏魔退邪。武财神令牌主要作用是招财旺财。还有部分令牌有助功修道的作用。 平常用令牌则为：法坛前焚香 ,然后右手执此令牌 ,将令牌在香案桌拍打一下 ,即可任意呼召诸神 ,如太上老君发令。令牌也可以带身上、可保护人身不受煞鬼的侵害 ,任何人士都可以将此令牌佩带身边 ,如带太上老君令牌 ,有太上道祖法身像金光罡气拱映 ,能化煞斩鬼 ,护身保命 ,驱邪扶正 ,平安吉祥 ,鬼邪遁形。群神拥护。平时佩带于身上、也可放于衣兜内、公文包内、办公桌内 ,居室正门门口处等。放在家中可以镇宅辟邪保平安 ,如果有邪气入宅雷击木令牌会自动降服。使妖魔鬼怪无藏身之地。 令牌的保管：令牌是一种法器 ,更是法师专用的法器 ,不可转借他人使用 ,勿沾污秽之物 ,手沾污秽时不要用手拿令牌 ,用令牌前最好净手后在拿令牌 ,来月经的妇女不要动 ,以免不灵 ,正确的使用令牌会越用越灵 ,越用威力越大 ,用令牌两个面印在符纸上就是一道灵符 ,效果非凡 ,令牌不用时放在坛上供奉祭炼 ,外出使用时可以装在红布袋或黄布袋中 ,用时取出应用。没设法坛的可用红布或者黄布包好 ,放在洁净处。请令牌最好请道法师父亲自传的 ,有些商家卖的令牌灵力很低或者毫无效果。只有道家师父真传的令牌天然雷击枣木令牌才最有威力。 令牌的使用：使用令牌的方法是根据作法事的目的进行的 , 一、令牌驱家中有邪法： 二、令牌驱身上附体和不良信息法： 三、令牌祛病法： 四、令牌镇宅安家法： 五、令牌调兵遣将法： 六、令牌印敕加持符箓法： 1、印敕符箓法： 2、加持符箓法： 七、五雷令牌的使用方法： 1、五雷令牌咒： 八、解令牌秽气法：

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