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【篇一：全国创新作文大赛写法指导】

全国创新作文大赛简介及写法指导

山东省金乡一中 程相崧

一、全国创新作文大赛简介：

全国创新作文大赛由北京大学语言文学系和《课堂内外》杂志社联合主办，得到北京大学、复旦大学、浙江大学等985、211高校的支持，全国总决赛高中组二等奖以上的选手，享有大赛夏季高校自主选拔测试推荐资格。

全国创新作文大赛已经成功举办十届，我忙将要参加的是第十一届大赛，分初赛、复赛、决赛三个阶段，时间为2015年11月—2016年8月。

二.写法指导：

1.题目设置

阅读和写作是语文素养最核心的部分，创新作文大赛的题目命制具有很强的逻辑性，尤其是近两届大赛总决赛，已由过去几届单纯的作文写作过渡到语文综合水平测试和素养考察上来。本届大赛，更是将名字改成了“第十一届全国中小学生创新作文大赛暨首届全国中小学生阅读能力大赛”，更加突出了阅读理解能力和语文综合素养。

作文大赛从初赛到决赛，题目设置一般由两部分组成。

第一部分是一篇大阅读，给出一篇5000字左右的文章，要求在阅读后概括内容，阐述观点。有时是一道题，有时是两道题，每道题答案字数一般在300—500字。因为综合考查了学生的阅读能力、理解能力、概括能力、表达能力，再加上字数较多，这篇阅读理解，我们也可以把它看成一道“小作文”。

第二部分是一道写作题，有时让学生根据大阅读给出的材料，有时另外给出材料，并给出题目或话题，题材不限，文体不限，字数要求1500—1800字。

2.写作理念

全国中小学生创新作文并非强调标新立异，以奇、怪取胜，而是意在打破传统语文作文

教学中的“新八股”写作模式，拒绝结构单一，避免空泛议论，杜绝虚假抒情。倡导回归写作本身的意义，还原写作本身的价值。

写作，就是对自我感受的一种表达。写作就是在真实生活体验的基础上，有所悟，有所感，有所想，有所写。写作，自然离不开阅读，阅读文章，也阅读生活。这种阅读，就是一个沉淀的过程。所以，有人提出“三个一”工程，即精读一本名著，熟悉一个名人，关注一个热点；并在此基础上，由一，到二，到三，到读书万卷，到心忧天下，到“家事国事天下事，事事关心。”

创新作文，跟我们平时的作文有相通之处。例如，要审题精确，立意恰当；要结构严谨，素材丰富，要技法得当，无堆砌之感；要语言流畅，文采斐然。

创新作文又跟我们平时的应试作文有着鲜明的区别。例如，结尾照应开头，结尾和开头照应题目；中间用并列式或者对比式罗列几个例子；每个例子在论述之后再简单点题；引用一两句名言再结合主题简单阐发。这些“八股式”议论文的痕迹，在参加创新作文大赛的时候，就要在你的文章里，尽量避免出现。

我们平时的应试作文，是让阅卷老师在短时间内判断出你的语言表达能力，语文综合素养；而创新作文大赛，是让评委老师判断你是否具有深刻独到的思想见解，真挚细腻的情感体验，悲悯博大的人性关怀、妙笔生花的写作天赋。从这个意义上说，创新作文大赛，是对语文教学、写作教学的一种引导，也是对全国具有写作禀赋的孩子们的一种“发现”。

3.内容指导

我们参加创新作文大赛，在写作的时候，首先应该打破从前的条条框框，自由地写，放开了写。这种突破，首先是字数的突破，你要写出平时作文一倍甚至更多的字数。这样的篇幅，增加了难度，同时也为你纵横说理，细腻刻画，挥洒才情提供了一个空间。

虽然，作文题目要求文体自定，题材自选，但你写出的文章，无非是说理为主，叙事为主，抒情为主这三类。

如果你是说理为主，你就要反复思考，尽量做到观点别致、独特，立意深刻，见人之未见，发人之未发。你不要用平时应试作文里罗列例证的方法，像做数学证明题一样，简单空泛说理，最后证明一个观点。你要在心里把这个问题反复思考，觉得有了独特的看法，别样的角度，不吐不快了，再用逐层深入的逻辑顺序，把理说透。你在说理的时候，要学古代的纵横家，古今中外、天上地下、三教九流、五行八作的人和事，尽可悉数拿来，为你所用。你在运用素材也就是我们平常所说的例证的时候，要运用发散式思维，调动起来自己的全部知识储备；你在论述的时候，又要用理性的思维，冷静的态度，条分缕析，用深刻和独到，打动对方的心灵。

如果你是叙事为主，你就得先有十足的把握，这个故事，的确符合题意。在所有文体里，叙事文，无疑是最难写的，也是最难写出彩的。你如果执意要写，那就在写时，先调动生活积累，从中捕捉打动你的那个瞬间。这个瞬间，可以是一个动作，例如《背影》里父亲艰难

爬上月台的那个背影；可以是一句话，例如《小桔灯》里那句“我们大家也都好了”；可以是一个眼神，例如《祝福》里祥林嫂“眼珠的间或一轮”。这个瞬间，是文章中的细节，也是诞生一篇叙事文的一粒种子。如果没有这样的细节，你的叙事文就是一纸流水账，没有打动人心的力量。另外，如果你想写一篇叙事文，就不要加一句议论，也不要加一句抒情，你想说的，想抒发的，都让你的故事、人物、细节告诉读者就行了。

如果你是抒情为主，你就要抒真情。抒情离不开适当的描写，你要细心观察生活，写出自己的体验，让你的体验打上独一无二的烙印。你要注重生活情景、生活细节的描摹、复制。在抒情时，不要讲大话，让这种感情落在一草一木、一个眼神、一个动作上。例如，第九届全国创新作文大赛有一篇获奖作文《故乡情，一世情》，把对故乡的眷恋，落实在家乡的方言土语、传统饭菜、家乡民居这些人们每天生活其中、又容易忽略的事物上。既有文化含量，又不空泛，有所指向。再加上角度新，文笔好，自然会脱颖而出。你还要注意，抒情文体，接近于文学体裁中的抒情散文，美的语言，就显得尤为重要。

在以上，主要从三种文体谈了写作中的注意事项。另外，不论写成什么文体，在写作过程中，都需要注意的问题，还有一些。简单罗列如下：

（1.）有思想

你要在自己的作文中，透视生活的色彩斑斓，体验人生的情致和理趣，充分表达出自己对生活的理解，对社会、对人生作出自己精彩的“诠释”。

（2.）有真情：

你的作文，应该出自身心体验，倾吐真情和心里话。你要把写作当成一个释放心灵、张扬个性的过程，要让你的作品突出真情的本色和个性的风采。

（3）有情怀

你的作文应该有情感，更应该有情怀。什么是情怀？情怀是一种忧患、一种担当、一种超越个人的大爱。当今的时代涌现的各种问题，你不仅要关心，还要有立场，有观点和看法。贫富差距、道德问题、教育问题、环保问题、等等，你不要觉得事不关己，就两耳不闻；你不能仅仅站在个人立场、国家立场，还要站在人类立场。

例如，第十届创新作文大赛的决赛题目，通过刘慈欣的科幻小说《三体》，就给大家提出一个难题。在人类的将来，太空新人类文明起步，为了生命能够到达目标星系，星舰地球的几座飞船中间只能保留一个来收集足够的燃料和关键配件。在这种情况下，你将如何抉择？在这种情况下，人性深处的“恶”凸显了出来。是争斗，还是牺牲。你要考虑的是人类的命运，你的笔下就要有一些情怀了。

（4）有文采

富有文采的语言，要么严谨、思辨性强；要么隽永、味笃情浓；要么疏朗、朴实情真。你要善于选择、整合词语和句式，巧妙运用修辞、引用化用诗词名言。写景，则描山摹水，

如在眼前；状物，则雕形图貌，栩栩如生；叙事，则绘声绘色，娓娓动听；说理，则鲜明清楚，练达警策。

（5）有亮点

在一篇文章中，有一两个亮点，即可“一俊遮百丑”，给评委留下深刻印象。例如充沛的说理、巧妙的构思、独特的角度、新鲜的素材。这些或给人“一气呵成”的畅快，或给人“峰回路转”的惊喜，或给人“匠心独运”的赞叹，都会让你的文章脱颖而出，给人留下深刻的印象。

指导教师简介：

程相崧：男，山东金乡人。金乡一中教师。中国作家协会会员。作品散见《作家》《山花》《时代文学》《福建文学》《鸭绿江》等文学期刊。历年来，多次指导学生参加全国创新作文大赛、新概念作文大赛等作文赛事，率获佳绩。

【篇二：创新作文大赛特等奖作文】

全国中小学生创新作文大赛河南赛区5篇特等奖文章及点评

【题目回眸】

以“地球最后一日”为题讲述一个故事

阅读题材料简介：2016年4月13日霍金宣布启动“突破摄星计划”，并表示：“地球是一个美妙的地方，但也许不能永久。我们迟早必须转向其他行星。突破摄星是这场旅程非常激动人心的第一步。”

作文题目与阅读题材料联系紧密，让考生假设霍金“人类迟早必须转向其他行星”的预言即将成为现实，今天是你待在地球上的最后一日，那你面对的将会是怎样的情景？你将去向何处？你是孤身一人还是有人陪伴？……

请以“地球最后一日”为题，展开想象，讲述一个故事，不少于1200字。

【特等奖文章赏析】

地球最后一日

河南省实验中学

王一帆

（冲末扮船长上，云）黄埃散漫风萧萧，四野不闻百灵叫。今此去国光年许，今生难归惆怅多。某，光明飞船船长是也。今日我接到指令，护送最后一批人类离开地球移民外星。另说有个科学家，让我特别注意。不知此记得这人在哪里？（正末扮科学家上，云）饱读数理几十年，投身发展做贡献。奈何心有力不足，无计还我旧河山。某，科学家是也。听说今日要离开地球，我心中尚有眷念未曾放下。不知船长可否行个方便，留我一日时间，容我与地球告别则个。

［仙吕］［赏花时］今此离乡绪难平，割舍不来故土分。远赴行星尘，归期轮，默然暗消魂。

（船长云）这有何难？今等你一日，你尽去吧。

第一折

（正末云）想离别我心潮波澜，念别离我心愿未满。唉，便去俺爸妈坟头述说一番，也算了却我一段眷念。

［仙吕］［点绛唇］满腹无奈，末日难挨。神若在，微动指头，又见山清水白。

（飞鸟上，作坠跌科，云）救命呵！救命呵！这日头烤得我要死啰。（正末作拧盖科，云）莫急，我这有瓶矿泉水，兴许救得你。（作浇科云）你可好些了？（飞鸟作口吐白沫科，云）你！你竟用这污染过的水来害我，我命休矣。（正末作沉默科，唱）

［混江龙］愧疚难耐，好心坏事几时来？矿泉水我随身戴，没承想把小鸟儿害。水域污染几时开，清水染浊几时才。急煎煎按不住悲愤怀，闷沉沉救不得世道败。越觉得这千不该，那万不该。

［寄生草］匆匆开，细细埋。兴悲戚捧不住小鸟材，眼迷蒙展不开伤心怀，意千重望不尽黄沙来。祝告引你至天堂前，灵魂携你去莫回来。

［尾声］风来也、白云不白。拾眼处、残垣衰败沙尘黄暴动地来。翩翩飞，昔柳絮，今尘埃、犹记那陌上花开。

第二折

（枯枝上，云）我知我活不久，过路人，你可愿陪我说会儿话不？（正末云）我记得俺爸妈坟茔就在此地，我怎的找不到？（枯枝云）哪里有坟茔？我只记得建筑工地，那头儿砍我枝干，将我丢弃这里。（正末作悲叹科，云）莫不是施工压平了坟茔？（唱）

［正宫］［端正好］犯了谁，惹了谁，平白却不论是非。亡灵不安难得见，怎不将施工队埋怨？

［滚绣球］工业弊端余，施工态度横。金属污染、多少疾病。高歌猛进，跌落谷底。上有黄沙侵略，下有鱼虾死绝。只知破坏、环境污染殆尽。不知悔改，说什么移民开怀。水深火热苍生怒，前死后生依旧行。革旧习惯才能长治久安。

［倘秀才］曾几时，五岳高山明水湍。曾几时，西湖里鱼虾潜跃。呛海桑田换来今日破败。几经发展，多少折腾，终换取，钢铁残墟。

［皱尾］百年风雨催人醒，前人功过常启明。污染尚未治理，同志仍要努力。此训常警、常警！

第三折

［双调］［新水令］世无团圆怨他谁？都付于这断壁残缺。空伏救世心，徒负理数才。有甚用的？不过是数字垃圾。

［驻马听］布欲鸟啼，再谁想三月桃花压枝低。绿石木簪，再谁忆柳色青青夕阳低。身侧不闻鸟儿唱，陌上常叹花语亡。若就此离开，怎对得起生我养我的地球母亲。［雁儿落］谁知我悲戚心？谁识我报国义？谁同我留此地？谁与我哀歌鸣？

［尾声］卷沙风，说与那后辈生。识破这高楼广宇。再不肆意，且行且珍惜。我今去矣，愿来生能重看到昔年绿草白云。

（正末作毅然科，云）我不去了。我便与地球同生死共存亡罢，报她养育之恩，也好给她黄泉路上作个伴侣。

（玎末作走入黄沙科，下）

（黄沙作科，下）

呜咽

点评人:郑州大学文学院副院长罗家湘

评语：王一帆《地球最后一日》仿元代关汉卿《窦娥冤》等剧作格局，写别离地球前的所见所思，将地球末日归罪于工业污染和过度开发，最后要与地球同生死存亡，形成反转。在文体选择和情节变化上都有特色。

地球最后一日

河南省实验中学

杜文露

致二百年后的考古学家：

你们还好吗？我不知你们历经了多久的飞行，若你们感到疲乏，就请坐下来读一读这块石头上刻下的疯言疯语吧，这是一个人类在地球的最后一日，为土地留下的祭文啊。

明天，地球的分娩之日，人类的诞生之日。有个叫刘慈欣的小说家写过，地球正像一个蓝色的子宫，而土地上的人类是羊水中的婴儿，人类走向宇宙的一日，才是真正的诞生之日。分娩大概是痛苦的吧，婴儿也不愿离开子宫，不然人类的“土性”又何以在分别之日才蠢蠢欲动，窗外又何来争相亲吻土地的，痛哭失声的人群呢？

若你们正三言两语地谈论，那么请安静吧，我的电子副脑沉睡了。我绞尽脑汁关上它，选择在地球的最后一日，以一种最能够保留久远的方式——把字刻在石头上，给后世的你们留下一些真实。因为当我开启它时，我便似一部机器了。电子副脑是人类与人工智能战争中人类一败涂地的见证。人类没有灭亡——但如今比灭亡还不如——而是放弃了自己最后的阵地,自己把人工智能植入了大脑。绝对的理性侵占了我，像黑洞一般吞噬了一切——你们可知道芥川龙之介小说《阿富的贞操》中的阿富吗？她为了救一只幼猫而愿意献出自己的贞操，而本意欲施暴的乞儿却在看见阿富的躯体后转身离开……它吞噬了这样的人性！《地狱变》中的画家大公，为了追寻作品极致的美感，目睹了亲生女儿在烈火中焚烧……它吞噬了这样的兽性，但也吞噬了这样的神性！我？我厌恶这样的自己，厌恶这个冰冷的利己的绝对理性的根据算法做出最优选择的自己，我想要哭，想要尖叫，想要源于悔恨的痛哭流涕，想要在草原上放牧，想在湖面的月光里沐浴，我可以为了幼猫放弃一切，为了美受火焰的炙烤，我要一切朴拙的原始的动人的美丽的情感！——但是我不能，电子副脑控制了我，这都不是符合利益最大化的选择，我的脸上只有冰冷的微笑。

明天我将要永别地球，我很庆幸。因为失去了土性的我，早已不配再停留在子宫中了。窗外的哭声小了，也许人们拜别了地球，要回家收拾行囊了。地球上的最后一日已经过去了一半，而我依然在刻着一块石头，我不眷恋山川与河流，青林与翠竹，宝塔和教堂，且把它们留给那些神经质的诗人，疯疯癫癫的画家，偏执怪异的音乐家吧，那些最纯粹最完美的理想主义者，需要与世界进行一场盛大的，漫长的告别。而我？我端详着我的身体，我有一双猫眼，这样我就拥有了夜视能力；我有一双翅膀，这样我就可以飞越一切桎梏；我有八只手臂，这样我就可以更高效率地工作；我有一颗永不止息的机械心脏，一个每秒计算亿万次的电子副脑，我似乎有了一切，可我已不再是人了，我变得像个怪物。也许数十年前那些反对将人类异化的狂热分子和极端的技术悲观主义者所言也不全是错误的，但他们不愿接受身体的优化，早已统统归于尘土了。愚蠢的是他们还是我们呢？我不知道，我只知道，既然还会有宇宙诗人，宇宙画家，宇宙音乐家，那么他们也一定会再（次）出现的，到了那个时候，他们会成为大多数吗？

明天我将永别地球，我很庆幸……糟了，窗外传来催促登船的长鸣声，可是我的话还没有说完，我的石头还没有掩埋，若它没有被深埋土中，你们看到的将只是一片被风化的光滑……古地球将无声无息地死去。

可是飞船就要起航了，就在窗外，全球的数万艘巨舰就要起航了，不留下一个人类。但是，我的使命还没有完成，我的石头还没有掩埋。

我该怎么办？

我该怎么办？

二二○六年

……

史料记载，公元二二零六年，由于全球灾难的爆发，人类几乎是逃离了地球，留下的痕迹凤毛鳞角，后来，考古学家在住宅区内发现了一块深埋的石头，其对研究古文字和古人类的心理状态价值极高。而石头旁边一些碎裂的人类骸骨，至今仍是未解之谜。

——《人类通史》

点评人:郑州大学文学院副院长罗家湘

评语：杜文露《地球最后一日》对于地球的未来和人类的未来都作出悲观预测，其中涉及到变异人问题，站到正常人和变异人的临界点上行动和思考，显示出其思维的特殊性。

地球最后一日

郑州一中

王思雨

我醒来时，瓦力已经做好早餐——营养汤和营养饭团，调成了我习惯的小米汤和包子味。喝完最后一口汤，瓦力边收拾碗筷边对我说：

【篇三：2015年创新作文大赛高中组初赛题目】

高中组初赛题目

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了

2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢

的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/71e9ed00a517866fb84ae45c3b3567ec112ddc6b.html