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发布时间:2023-12-11 15:53:09 来源:
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双击可除
一字千金的典故由来
篇一:一字千金的故事
南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作,名为
《诗品》
。在书中他写道:文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几
乎一字千金。意思是好的文章一字不能多,也不能少。每个字的作用
价值一千两黄金。这来自战国末期的一个故事。
战国末期,
大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。
他不
惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报
答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相,成为一人之下、万人之上的显赫
人物。
由一个商人摇身一变成了进退百官的权威,
朝中的大小官员嘴
上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅,人们可
能在私下议论,
他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。
但怎洋才
能迅速提高呢?他一时竟想不出什么好办法来。
吕不韦为这件事大伤
脑筋,召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此
来树立威信。有人立即反对说:这办法有百害无一利,即使把仗打胜
了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争
风险太大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。
有人说:我们知道孔子的学问很好,那是因为他写了部叫《春秋》的
书;孙武能当上吴国的大将,是因为吴王看了他写的《孙子兵法》
。
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双击可除
我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?
吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客,
很快写出二十六卷一百六十篇文章,
书名为
《吕氏春秋》
。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,
并发出布告:
谁能把书中的文字增加一个或减少一个,
甚至改动一个,
赏黄金千两。
布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是一字
千金便流传至今。
篇二:战国时期一字千金的典故
战国末期,卫国的大商人吕不韦,他到赵国经商时,曾资助过秦庄襄
王(在赵国做人质的人)
,并把他的妾赵姬送给异人为妻,待异人继
位后,
便封吕不韦为文信侯,
官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了,
由他十三岁的儿子政
(赵姬所生)
接王位,
便是历史上有名的秦始皇,
尊吕不韦为“仲父”
,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。当时养
士之风甚盛,
有名的战国四公子便都养有门客数千人,
吕不韦也养了
三千门客,
作为他的智囊,
想出种种办法来巩固他的政权。
这些门客,
三教九流的人,应有尽有,
他们各人有各人的见解和心得。吕不韦为
了提高自己的声望,让这些人把自己的所见所闻和各种
见解写成文字,并把它们汇集起来,编成了一部二十余万言的巨着,
提名《吕氏春秋》
。
《吕氏春秋》是一部杂书,内有天文地理、见土人
情、治理人世等各方面的内容。全书有一
百六十篇文章,分成二老一辈六卷,共二老一辈多万字,在当时稳得
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双击可除
上是一问巨著。
吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典,
当时吕
不韦把这书在秦国首都咸阳公布:
“各方人士有谁能在书上增加一个
字或者减少一个字的,就赏一千金。
”谁不知道吕不韦是秦国了有权
势的人,谁敢对这部书增删一个字呀!后来人们根据这个故事,引申
成“一字千金”
,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章
在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。我们还用来形容文章的价
值或修辞的美妙比较妥当。
篇三:众多俗语的由来故事
“替罪羊”的出处
这是一个宗教典故。在基督教的《圣经》
(
《旧约》
中说,上帝为了
考验业伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,
并把以撒杀了作烙祭,
献给上帝。
正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,
有个天使加以阻止,说:
“现在我知道你是敬畏上帝的了。
”后来,亚
伯拉罕把小树林中的一只公山羊抓来杀了,代替他的儿子献为燔祭。
在《新约》中又说,耶酥为救赎世人的罪恶,宁愿钉死在十字架上,
作为“牺牲”
(
祭品
奉献天主,并嘱咐他的十二门徒,在他死后也照
样去做。
因为这是仿效古犹太人在向主求思免罪时,
往往杀一只羔羊
替代自己供作“牺牲”
,所以教会通常又称耶酥为赎罪羔羊。
在伊斯兰教的《古兰经》中:也有类似的说法。现在替罪羊这个词,
已被广泛用来比喻代人受过的人。
“一字千金”的由来
两千多年前,
秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书—
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双击可除
—《吕氏春秋》
。书成之后,把“稿本”挂在首都咸阳的城门上,声
称有能增删一字者赏给千金。
不知是因为这书实在编得好还是人们畏
惧吕不韦的权势,据说,竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”
。于是,
这个故事引出了一个“一字千金”的成语。
“座右铭”的由来
东汉书法家崔援年轻时好意气用事,
他因哥哥被人杀害,
大怒之下杀
了仇人,只身逃亡。几年后遇朝廷大赦,才。回到故乡。崔援自知因
一时鲁莽惹起大祸,
吃足苦头,
就作铭
(
文体的一种
放在座位的右侧,
用以自戒。
以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的,
就
叫做“座右铭”
。
“孺子牛”的由来
据《左传·哀公六年》记载:
“鲍子曰:汝忘君之为孺子牛而折其齿
乎
?
而背之也。
”
这里所说的孺子,
是指春秋时期齐景公的幼子——荼。
齐景公特别宠爱他的孺子,有一次,齐景公趴到地上,嘴衔绳子,装
作牛,让荼当牛骑。荼正玩得高兴,不小心从“牛”背上跃了下来,
绳子把齐景公的牙齿折断了。显然,当年的“孺子牛”是指齐景公对
他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里:
“俯首甘为孺子牛”
,是用这个典
故,注入了全新的内容,表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质,表
达自己对人民大众的无限忠诚。
“打牙祭”一词的由来
“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉为什么叫“打牙祭”呢?首先得从
“祭”字讲起。祭,就是祭奠、祭祀。过去人们在逢年过节时总要特
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