高尔基关于读书的名言

高尔基关于读书的名言

高尔基关于读书的名言 学不可以已。

青， 取之于蓝， 而青于蓝； 冰， 水为之， 而寒于水。

荀子：

《劝学》 君子之学， 死而后已。

顾炎武：

《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢， 不成器， 人不学， 不知道。

孔子：

《礼记 学记》 学然后知不足， 教然后知困。

知不足， 然后能自反也； 知困， 然后能自强也。

孔子：

《礼记 学记》 少而好学， 如日出之阳； 壮而好学， 如日中之光； 老而好学， 如炳烛之明。

刘向：

《说苑》 在我们懒惰的人看来， 都以为省出来的时间， 只是为休息休息， 那知人家工作之外， 还要读书。

省出来的时间愈多， 就是读书的时间愈多， 使工不误读， 读不误工， 工读打成一片，才是真正人的生活。

《李大钊选集》 愈学习， 愈发现自己的无知。

笛卡尔 现在， 我怕的并不是那艰苦严峻的生活， 而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习， 毋宁死。

罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务， 而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益， 去学习 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好， 他就愈应受人尊敬， 至于他是什么人的儿子， 那是不必过问的。

罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生， 那就要学习一辈子。

高尔基：

《文学书简》 我扑在书籍上， 象饥饿的人扑在面包上一样。

高尔基 书读的越多而不加思考， 你就会觉得你知道得很多； 而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到， 你知道得很少。

伏尔泰 不是享乐， 也不是受苦； 而是行动， 在每个明天， 我们命定的目标和道路， 都要比今天前进一步。

《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危， 则思谦冲而自牧； 惧满盈， 则思江海下百川。

魏征：

《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西， 就要虚心。

譬如一个碗， 如果已经装得满满的， 哪怕再有好吃的东西， 象海参， 鱼翅之类， 也装不进去， 如果碗是空的， 就能装很多东西。

《雷锋日记》 钻研然而知不足， 虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚， 仅能博得庸俗的掌声， 而不能求得真正的进步。

华罗庚 我要做的事， 不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理， 不关心对自己个人的颂扬； 不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉， 对真理漠不关心。

思想史上载明， 谦虚几乎总是和学生的才能成正比例， 不谦虚则成反比。

普列汉诺夫：

《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说， 不如宣布那个聪明的、 智巧的、 谦逊的警句：

\\\’我不知道\\\’。

伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。

约翰 保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛， 愚暗是达到光明与真实境界的障碍， 也就是人生发展的障碍。

李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液， 身体就要衰弱， 人缺少了知识， 头脑就要枯竭。

高士其 知识是珍贵宝石的结晶， 文化是宝石放出来的光泽。

泰戈尔 有教养的人的遗产， 比那些无知的人的财富更有价值。

德谟克里特 荣誉和财富， 若没有聪明才智， 是很不牢靠的财产。

德谟克里特 人不能象走兽那样活着， 应该追求知识和美德。

但丁：

《神曲》 不要等待运气降临， 应该去努力掌握知识。

弗兰明 知识就是力量。

培根：

《新工具》 知识是一种快乐， 而好奇则是知识的萌芽。

培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的； 工作的失败都起于对因果关系的无知。

培根 无知是智慧的黑夜， 没有月亮、 没有星星的黑夜。

西塞罗 愚昧将使你达不到任何成果， 并在失望和忧郁之中自暴自弃。

达 芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生， 知识愈准确， 爱好也就愈强烈。

要达到这准确， 就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。

达 芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。

它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。

《达 芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福； 幸福的根源在于知识。

左拉 只有知识-才能构成巨大的财富的源泉， 既使土地获得丰收， 又使文化繁荣昌盛。

愚昧从来没有给人们带来幸福； 幸福的根源在于知识； 知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地， 每年它的产品将以十倍的增长率， 给我们带来财富。

左拉：

《真理》《左拉作品选》

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