关于蚂蚁金服(支付宝)到底何时上市，这几年各种消息翻来覆去，而从目前的迹象看，蚂蚁金服已经筹备到了很关键的一个阶段。
据最新报道，多个核心消息源披露，蚂蚁金服已经启动了Pre-IPO轮融通各自，完成后市值将超过1000亿美元，也就是接近8000亿人民币。
不过，蚂蚁金服的态度还是一贯的，称对市场传言不做评论，自己也没有IPO时间表。
蚂蚁金服上一轮融资还是2016年4月，当时估值接近600亿美元，超级独角兽基本成型。
今年2月，阿里巴巴和蚂蚁金服联合宣布，阿里巴巴将通过一家中国子公司入股并获得蚂蚁金服33%的股权，二者将终止高达37.5%的税前利润分享。
更关键的是，蚂蚁金服的资本压力可以进一步释放，为上市提供更大估值空间。
马云去年11月曾公开表示，未来12-18个月内不考虑将蚂蚁金服分拆上市。称上了市都会很累，他最担心的是阿里第一代合伙人退休之后，阿里巴巴的人不能把湖畔花园的精神传承下去，公司成了一个赚钱的机器。
虽然蚂蚁金服上市的具体时间、地点都未定。但看得出来，不管是向中字头融资，线下业务的突破，还是阿里巴巴入股，蚂蚁金服正在一步步铺平IPO的路。阿里巴巴上市时，创造了美股的历史记录，让世界重新认识了中国的互联网企业;而当蚂蚁金服上市时，又有怎样的记录会被打破呢?
首先准备好所有的材料之后，先把棉花草切碎备用。
把肉剁成肉沫，然后加入调料后向一个方向均匀搅拌。
然后再把春笋放在开水中。煮成剁碎拌入肉馅中。
把水烧开后，放入棉花草，和着水把棉花草放入米粉中，再和面成团。
面团用刀割成等分，把馅包进去，稍微的压扁一下。
再在锅里加入适量的食用油，把饼的两面煎至微黄。
最后在锅里倒入适量的开水，盖上锅盖之后，小火焖烧至7到8分钟左右。立夏饼就新鲜出炉了。
每年立夏这天，江南有个习俗，中午吃塌饼，饭后，男男女女，老老少少都要过秤，称一下有多重。特别是小孩，称后，到处奔走相告，自己多么重，比去年重了多少斤，就像过节一样高兴。立夏为啥要称人、吃塌饼呢?这里有个传说。
相传，三国时候，赵子龙在长坂坡从曹营百万军中救出刘阿斗，由刘备带在身边，因为阿斗的生母糜夫人已投井自杀。后刘备南征北战，孩子带在军中不方便，觉得不如把阿斗交与后娶的孙夫人抚养。
那时孙夫人还在吴国，那里气候温暖，物产丰富，让孙夫人抚养阿斗既平安，又放心。于是刘备准备了许多礼品，特别是做了20个蒸团子，装成两担，层层相叠，中间用青菜叶子隔开，由赵子龙护送去吴国。
到吴国时，刚巧是立夏节。孙夫人一见白白胖胖的小阿斗，非常喜欢。但孙夫人并非没有顾虑：我毕竟是晚娘，弄得不好，不但夫君面上不好交待，而且在百姓中也会留下笑柄。她仔细一想，倒想出一个办法：今天正是立夏，用秤把小阿斗在子龙面前称一称，到明年立夏再称，就知道孩子养得好不好了。便立即将小阿斗过秤。
接着子龙把礼物一一呈上。不料两担团子压得精扁精扁，一层层青菜叶子拿掉后，雪白的团子被菜叶印成了绿色。如何是好?赵子龙不但是个武将，而且还有文才。他略一思索后说：“主母娘娘，依我们蜀国风俗，在立夏节家家都要做塌饼送人，请主母娘娘收下。”
孙夫人高兴地收下这些塌饼，并把它分给宫女们吃。这塌饼是猪油夹沙，吃起来又甜又糯。众人都说好。
从此孙夫人在每年立夏节，把小阿斗称一称，向刘备报喜讯，又仿做了大量塌饼分给宫女吃。因而在江南一带就形成了立夏节称人和吃塌饼的风俗。
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?
还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰(jiāng)般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬(shì)。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼(qióng)结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事，历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。
就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;
国王的面具是红色的，红色代表威严;
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;
巫(wū)女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠(liáo)牙，以示压抑和恐怖;
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿.以示朴实敦厚。
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹(bó)为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。
在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕(lái)观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。
藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲，优哉(zāi)游哉，毫无倦意。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
学习目标
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排：
1课时
教学准备：通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题
二、读文，理清思路
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)
三、朗读品味，了解藏戏的特点
(一)读第一部分，初步了解藏戏的特点
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。
(二)读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5.你想看藏戏吗，为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
(三)师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8-16自然段。
2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。
3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。
4.师生合读：21自然段。
四、了解藏戏的形成
1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2.交流、生发：
(1)以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
(2)创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
(3)艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业：用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计： 戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
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