阅读议论文《等》，回答27-30题。
①等，取“等待”之义。它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸：既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月光。等，是诗一般的恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。
② 。春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守。等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。
③等是一种智慧。姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？
④等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而忸怩，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。
⑤当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起“等一等”吧！
⑥等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮起的生命底色。等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处绽放，人与自然将和谐相处。”
（原文有删改）
27.这篇文章采用的结构是 。（1分）
【答案】总分总
【解析】本题考查分析文章结构。本文第①段阐释“等”的含义，然后②～④段从“等是一种态度”“等是一种智慧”“等是一种境界”三个方面诠释“等”的内涵，最后⑤～⑥提出“学会等待”的希望。综上分析，本文的结构为总分总。
28.请根据第②段内容，在横线处补写句子，使之与③④段的首句构成排比。 （2分）
【答案】等是一种态度。
【解析】本题考查概括、补充分论点的能力。题干中“使之与③④段的首句构成排比”，暗示所补写句子应与第③④段句首格式一致，即均为“等是一种XX”的格式。再由第②段尾句的总结句“等，其实就是一种和中的积极态度”可确定“XX”为“态度”，即为等是一种态度。
29.第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
【答案】运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了等是一种智慧，进而论证了本文的中心论点。
【解析】本题考查分析论证方法及其作用。第③段总提到了姜尚、卓文君等来重要与爱情的例子，论证了本段的论点，即等是一种智慧，举例论证能使论证更具说服力。
30.本文从正面论证了“等”的积极意义。有的“等”是积极的，但有的“等”则是消极的，而且在我们的生命中有太多的事是不能等的。请你为本文结尾补写一段话，使文章的论证更全面严密。（3分）
【答案】示例一：当然，这里的“等”是积极的“等”，而不是消极的“等”。如果农民不去耕耘，而只是空等秋天的收获，最后只能是两手空空。所以，这里的“等”是一种从容的态度，人生的智慧和对信念的坚守，但绝不是行动上的止步不前。
示例二：但是，在我们的生命中，并不是所有的事情都容我们去等待。光阴似箭，时不我待，我们的学习、求知不能等待；“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们的爱老孝亲不能等待。
【解析】本题考查拓展延伸的能力。要求从反面补写“不能等”的意义，以此使论证更为完整。回答时，先亮明观点，能从等的消极意义或生活中还有许多不能等待的事，任意一个角度谈，确保语言流畅、逻辑严密。
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