9、桃花源记（陶渊明）

九、桃花源记（陶渊明）

1、易读错的字。

缘（yuán）溪行 豁（huò）然 平旷（kuàng） 俨（yǎn）然

垂髫（tiáo） 阡陌（qiānmò） 怡（yí）然 郡（jùn）下

遂（suì）与外人 间（jiàn）隔 语（yù）云 遣（qiǎn）人

便要（yāo）还家 诣（yì） 太守 刘子驥（jì） 名驎（lín）之

欣（xīn）然 无人问津（jīn） 相命肆（sì）农耕 日入从所憩（qì）

荒路暧（ài）交通 祭祀（jì sì） 鸡犬互鸣吠（fèi）

菽（shū）稷（jì）随时艺 秋熟靡（mǐ）王税（shuì）

俎（zǔ）豆犹古法 童孺（rú）纵行歌

2、多音字。

jiā （夹岸） xiān（鲜美） luò （落英） fú （仿佛）

夹 jiá （夹袄） 鲜 落 là （落下） 佛

gā（夹肢窝） xiǎn（朝鲜） lào （落枕） fó （神佛）

tōng（才通人） shǔ（数一数） zhǔ（通“嘱”） zhǒng（种子）

通 数 属 （属予作文） 作

tòng（一通） shù （数百步） shǔ（桑竹之属） zhòng（种作）

fā （发展） yāo（通“邀”） yǔ （语文） shí （作食）

发 要 （便要还家）语 食 （杀鸡作食）

fà （黄发） yào（要点） yù （语云） sì（食马者）

3、形近字。

陵líng（武陵） 绫líng（绫罗） 溪xī （缘溪行） 缘yuán （眼缘）

凌líng（凌辱） 椽chuán （椽子）

棱léng（棱锥） 睖lèng（睖睁） 蹊qī （蹊跷） 喙huì （鸟喙）

缤bīn （缤纷） 傧bīn （傧相） 狭xiá （狭窄） 陕shǎn （陕西）

滨bīn （海滨） 摈bìn （摈弃） 侠xiá （侠客）

殡bìn （出殡） 槟bīn （槟子） 峡xiá （三峡） 挟xié （挟持）

旷kuàng（平旷） 髫tiáo（黄发垂髫） 怡yí（怡然自乐） 佁yǐ（佁然不动）

扩 kuò （扩大） 饴yí （高粱饴） 抬tái （抬头）

矿kuàng（矿石） 鬓bìn （鬓角） 贻yí（贻笑大方） 胎tāi （胎儿）

惋wǎn （叹惋） 蜿wān（蜿蜒） 诣yì （诣太守） 延yán （延安）

碗wǎn （饭碗） （延至其家）

腕wàn （手腕） 婉wǎn（委婉） 脂zhī （脂肪） 廷tíng（朝廷）

境jìng （绝境） 遂suì（后遂无问津者）

邃suì （深邃）

镜jìng （镜子） 逐zhú（逐渐）

4、重点词语解释。

（1）晋：东晋。太元：东晋孝武帝年号（376—396）。中：年间。晋太元中：东晋太元年间。（2）武陵：郡名，今河南常德一带。捕鱼：打鱼。为：动词，作为。为业：以……作为职业。武陵人捕鱼为业：（有个）武陵人把打鱼作为职业。（3）缘：沿着、顺着。溪：小河。行：走，这里指驾船划行。缘溪行：（有一天他）顺着小河划船前行。（4）忘：忘记。路：路程。之：结构助词，的。远近：偏义副词，仅指远。忘路之远近：忘记了路程的远近。（5）忽：忽然。逢：遇到、碰见。忽逢桃花林：忽然遇到（一片）桃花林。（6）夹岸：在溪水的两岸。数：几。步：古代的计量单位，秦代以六尺为一步。夹岸数百步：（生长在）小溪两岸，（长达）几百步。（7）中：里面、其中。无：没有。杂：不纯。这里指别的，其他的。中无杂树：里面没有别的树。（8）芳：芳香，鲜：鲜艳美丽。鲜美：新鲜美好。芳草鲜美：（地上）芳香的青草鲜艳美好。（9）落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。落英缤纷：飘落的（桃）花瓣繁多杂乱（落花纷纷扬扬）。（10）渔人：即武陵人。甚：很、非常。异：惊异、诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。之：指见到的景象。异之（以之为异）：对见到的景象感到诧异。渔人甚异之：（这位）捕鱼人对眼前见到的奇丽景象感到诧异。（11）复：再。前：名词，这里用作状语，往前、向前。行：划行。复前行：又往前划行。（12）欲：想要。穷：形容词，尽。这里用作动词，走到尽头。其：代词，那。林：桃林。欲穷其林：想要走到那片桃花林的尽头。

（13）尽：动词，没有了。水源：溪水发源的地方。林尽水源：林尽<于>水源。意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。林尽水源：（桃林）在溪水发源的地方就到头了（没有了）。（14）便：副词，就。得：得到。这里是发现、出现的意思。便得一山：（紧接着）就出现一座山。（15）仿佛：隐隐约约，形容看不真切。若：好像。仿佛若有光：（里面）隐隐约约好像有亮光。（16）便：于是，就。舍：舍弃、放下。这里译为“离开”。便舍船：（渔人）于是就离开了船（上岸）。（17）口：洞口。入：进入。从口入：从洞口进入。（18）初：副词，起初、开始。极：副词，很、非常。狭：狭窄。初极狭：起初（洞口）非常狭窄。（19）才：只、仅仅。通：使（容）……通过。才通人：仅容一人通过。（20）复：再、又。行：行走。数：几。步：古代的计量单位，秦代以六尺为一步。复行数十步：再（向里）走了几十步。（21）豁：形容词，开阔。然：词尾助词，表示“……的样子”。豁然：开阔的样子。开朗：形容词，开阔、明亮。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然开朗：（突然）变得开阔敞亮了。（22）平：平坦。旷：空阔、宽阔。平旷：平坦宽阔。土地平旷：（这里）土地平坦宽阔。（23）屋舍：房舍。俨然：整齐的样子。屋舍俨然：房舍整齐。（24）良田：肥沃的田地。美池：美丽的池塘。属：类。有良田、美池、桑竹之属：有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。（25）阡：南北方向的田间小路。陌：东西方向的田间小路。阡陌：田间小路。交通：交错相通。阡陌交通：田间小路交错相通。（26）鸡犬：指鸡鸣狗叫的声音。相：副词，互相、彼此。闻：听见。相闻：可以互相听到。鸡犬相闻：（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。（27）其中：那里面的（人们）。往来：来来往往。种：耕种。作：劳作。种作：耕种劳作。其中往来种作：那里面的（人）来来往往耕种劳作。（28）衣着：指穿戴。男女衣着：男女的穿戴。（29）悉：全、都。如：像。外人：桃花源以外的世人。悉如外人：完全和桃花源以外的世人一模一样。（30）黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。黄发垂髫：指老人和小孩。黄发垂髫：老人和小孩。（31）并：副词，都。怡然：和悦愉快的样子。自乐：自得其乐。并怡然自乐：都安适愉快，自得其乐。

（32）见：看见。见渔人：（那里的人）看见捕鱼人。（33）乃：副词，于是，就。大惊：大吃一惊。乃大惊：就非常吃惊。（34）所从：是介宾短语“从所”的倒装。所从来：从什么地方来。问所从来：问（渔人）从哪里来。（35）具：详细。答：回答。之：代词，指问渔人的桃花源中人。具答之：（渔人）详细地回答了（桃花源人的）问题。（36）便：就。要：通“邀”，邀请。便要还家：（那里的人）就邀请（渔人）回到自己家中。（37）设：摆设、准备。作：制作。作食：做饭。设酒杀鸡作食：摆酒杀鸡做饭（来款待渔人）。（38）闻：听说。此：这、这样。村中闻有此人：村子里的人听说有这样一个人。（39）咸：副词，全、都。讯：名词，消息。问讯：打听消息。咸来问讯：都来打听消息。（40）自：自己。云：说。自云：自己说。先：祖先。先世：祖先。避：躲避。乱：战乱。自云先世避秦时乱：（他们）自己说祖先（为了）躲避秦时的战乱。（41）率：动词，带领。妻子：妻子儿女。“妻”“子”是两个词，不同于现代汉语里的“妻子”。邑人：同一县的人，即乡邻、同乡。此：这。绝境：与人世隔绝的地方。率妻子邑人来此绝境：带领妻子儿女及相邻来到这个与人世隔绝的地方。（42）复：再。焉：兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。出：出去、离开。不复出焉：不再从这里出去（再也没有离开这里）。（43）遂：于是，就。外人：指桃花源以外的世人。间隔：隔绝，不通音讯。遂与外人间隔：于是就同外界人隔绝了（于是就与桃花源以外的世人断绝了往来）。（44）今：现在。世：代，这里指朝代。何世：什么朝代。问今是何世：（他们）问（渔人）现在是什么朝代。（45）乃：竟然，居然。知：知道。汉：汉朝。乃不知有汉：（桃花源人）竟然不知道有过汉朝。（46）无论：不要说，更不必说。（“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。）无论魏晋：更不必说魏晋了。（47）此人：指渔人。为：对、向。具：详细。为具言：向（桃花源中人）详细地说出。此人一一为具言所闻：渔人一件一件地向（桃花源人）详细地讲述了（自己）所知道的事。（48）皆：都。叹：感叹。惋：惋惜。叹惋：感叹惋惜。皆叹惋：（桃花源人听罢）都感叹惋惜（不已）。（49）余人：其余的人。各复：各自又。延：邀请。至：到。其：他的。余人各复延至其家：其余的人各自又邀请（渔人）到他们的家中。（50）皆：都。出：拿出、摆出。酒食：酒饭。皆出酒食：都拿出酒饭（款待他）。（51）停：停留。这里引申为居住。数：几。停数日：（渔人在这里）住了了几天。（52）辞：告辞。去：离开、离去。辞去：告辞离去。（53）此：这。中：里。语：告诉。语云：告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，指代渔人。此中人语云：这里的人告诉（渔人）说。（54）足：值得。不足：不值得，不必。为：对、向。道：说。也：语气词，表示强调的语气。不足为外人道也：（这里的情况）不值得对外界的人说啊。

（55）既：副词，已经。出：出来。既出：（渔人）已经出来。（56）得：找到。其：代词，他的。代指鱼人。得其船：找到他的船。（57）便：就。扶：沿着，顺着。向：先前的。便扶向路：就顺着旧路（回去）。（58）处处志：名词用作动词，做记号。之：无实在意义。处处志之：（一路上）处处做了记号。（59）及：到。郡：指武陵郡。及郡下：到了（武陵）郡城。（60）诣：拜访。太守：官职名，一郡最高的行政长官。诣太守：去拜见太守。（61）说：禀报、报告。如此：指上述渔人所见所闻。说如此：禀报了这些情况（报告了自己所经历的一切）。（62）即：副词，立即、马上。遣：派遣。随：跟随。其：代词，指渔人。往：前往。太守即遣人随其往：太守立即派人跟随渔人前往。（63）寻向所志：寻找。向：先前的。志：名词，标志、标记。寻向所志：寻找以前所做的标记。（64）遂：副词，竟、终于。迷：迷失。遂迷：竟然（终于）迷失了（方向）。（65）复：再。得：找到。不复得路：再也没有找到（通往桃花源）的道路。

（66）南阳：郡名，在今河南南阳一带。刘子骥：名驎之，字子骥，《晋书· 隐逸传》里说他“好游山泽”。南阳刘子骥：南阳人刘子冀。（67）高尚：志趣清高。士：有道德品行的人。也：语气词，表示判断。高尚士也：是一位道德高尚的人。（68）闻：听说。之：这件事。闻之：听说这件事（后）。（69）欣然：高兴的样子。规：打算、计划。往：前往。欣然规往：高兴地计划前往。（70）果：实现。未果：没有实现。（71）寻病终：随即、不久。终：死。寻病终：不久因病去世。（72）后：以后。遂：就。无：没有。问津：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津：渡口。者：……的人。后遂无问津者：此后就再也没有探访（桃花源）的人了。

5、成 语

（1）世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

（2）豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。比喻突然领悟了一个道理。

（3）无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

（4）落英缤纷：鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。即形容落花纷纷飘落的美丽情景。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

（5）怡然自乐：怡然：,高兴的样子。形容高兴而满足的样子。即“安闲快乐”。

6、文言词语语法现象归纳

A、通假字

便要还家（“要”通“邀”，邀请。）

B、一词多义

便舍船（舍弃、离开、丢下、遗弃，动词）

（1）舍

屋舍俨然（房屋，名词）

寻向所志（寻找，动词）

（2）寻 飞来山上千寻塔【名词，古代长度单位。

八尺（一说七尺）为一寻】

寻病终（不久、随即，副词）

处处志之（做标记，动词）

寻向所志（标志、标记，名词）

（3）志 燕雀安知鸿鹄之志哉（志向，名词）

余之志也（名词，志愿）

《齐谐》者，志怪者也（动词，记载）

博文强志（动词，记住）

武陵人捕鱼为业（作为，动词）

（4）为 此为何若人（是，动词）

此人为一一具言所闻（对、向，介词）

遂与外人间隔（于是、就，副词）

（5）遂

遂迷（终于，副词）

良多趣味（很，副词）

（6）良

良田美池（肥沃的，形容词）

鸡犬相闻（动词，听见）

（7）闻 闻有此人（动词，听说）

闻寡人之耳者（使……听见）

黄发垂髫并怡然自乐（副词，全、都）

（8）并 二石兽并沉焉（副词，一起，一同）

而两狼之并驱如故（副词，一起、一同）

乃大惊（于是、就，副词）

（9）乃

乃不知有汉（竟然，居然，副词）

欲穷其林（那，指示代词）

（10 其 得其船（他的<渔人>，人称代词）

随其往（他<渔人>，人称代词）

其中往来种作（耕种）

（11）种

王侯将相宁有种乎（名词，种子，贵种）

见渔人，乃大惊（形容词，吃惊，惊异）

（12）惊

至若春和景明，波澜不惊（动词，这里是“起”、“动”的意思）

既出，得其船（动词，找到）

（13）得 如其言，果得于数里外（动词，得到、找到）

所识穷乏者得我与（通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思）

其中往来种作（动词，劳作）

（14）作 属予作文以记之（动词，写）

设酒杀鸡作食（动词，制作）

今南方已定，兵甲已足（形容词，充足）

（15）足 不足为外人道也（动词，值得）

东坡现右足，鲁直现左足（名词，脚）

率妻子邑人来此绝境（名词，儿女）

子曰：学而时习之（名词，古代对男子的美称，这里指孔子）

（16）子 不独子其子（动词，以……为子）

不独子其子（名词，子女）

兄子胡儿曰（名词，儿子）

未果，寻病终（动词，实现）

（17）果

如其言，果得于数里外（副词，果然、果真）

此中人语云：不足为外人道也（动词，告诉）

（18）语

右手指卷，如有所语（动词，说话）

C、古今异义词

古义：交错相通。例：阡陌交通。

（1）交通

今义：各种运输和邮电事业的总称。

古义：新鲜美好。例：芳草鲜美。

（2）鲜美

今义：食物（菜肴、瓜果等）的味道好、浓。

古义：妻子儿女。例：率妻子邑人来此绝境。

（3）妻子

今义：专指男人的配偶。

古义：不值得。例：不足为外人道也。

（4）不足

今义：数量不够、不充足，不满。

古义：与世隔绝的地方。例：率妻子邑人来此绝境。

（5）绝境

今义：没有出路的境地、山穷水尽的地步。

古义：像这样。例：诣太守，说如此。

（6）如此

今义：这样。

古义：不要说，更不必说。例：乃不知有汉，无论魏晋。

（7）无论

今义：表示条件关系的连词，“不管”的意思。

古义：隐隐约约。例：仿佛若有光。

（8）仿佛

今义：似乎、好像。

古义：宽阔明亮。如：复行数十步，豁然开朗。

（9）开朗

今义：乐观、畅快、不阴郁低沉，多指性格外向。

古义：整齐的样子。如：屋舍俨然。

（10）俨然

今义：形容很像。

D、词类活用

（1）渔人甚异之（形容词意动用法，对……感到诧异。）

（2）复前行，欲穷其林（方位名词作状语，向前。形容词用作动词，走到尽头；走完。）

（3）便扶向路，处处志之（名词用作动词，做记号。）

（4）未果，寻病终（名词用作动词，实现。）

（5）初极狭，才通人（动词使动用法，使……通过）

E、文言句式

（1）判断句

南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表示判断）

（2）省略句

a、便舍船，从口入（“便”的前面省略了主语“渔人”）

b、便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）

c、此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人）

（3）倒装句

问所从来：（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）

7、作家作品简介

陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边曾有五棵柳树，又称“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。他年少时就胸怀大志，但几度出仕让他看清了官场的污浊和社会风气的腐败。41岁任彭泽（金属山西省）县令，因不愿“为五斗米折腰”而毅然决然辞官，归隐田园。归隐后，他常一醉方休，醉酒之后反而诗兴大发，他写了大量的反映田园生活的诗文，借此抒发感慨。其诗文或直抒胸臆，或挥洒真情，意境宁和、语言流畅。代表作有诗歌《归园田居》《饮酒》（共20首），散文有《桃花源记》《五柳先生传》等。

8、主 题

这篇课文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，描绘了一幅景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴，没有剥削、没有压迫、没有战乱，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，抒发了作者对黑暗现实不满和对和平幸福生活的向往之情。

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