“四个全面”与“五位一体”之间的逻辑关系作者:李祥兴 高文娟来源:《理论导刊》2016年第10期
摘要:从思想演进和发展的脉络看,“四个全面”战略布局与中国特色社会主义建设“五位一体”总体布局之间既一脉相承又与时俱进,但二者之间在“承”与“进”上又有一定的差异,并最终统一于中国特色社会主义建设的实践中。厘清二者之间的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,对于自觉坚持两个布局,从而实现全面建成小康社会和中华民族复兴的伟大目标,将中国特色社会主义建设事业不断推向前进,无疑具有重要意义。
关键词:“四个全面”;“五位一体”;逻辑关系;中国特色社会主义
中图分类号:D61
文献标志码:A
文章编号:1002-7408(2016)10-0067-03
十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央为实现全面建成小康社会的宏伟目标,在总结改革开放以来发展的历史经验、破解实践难题中,先后提出了“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”的重要思想,随后又将其概括提升为“四个全面”的战略布局。那么,它与十七大上实际已经提出的建设中国特色社会主义“五位一体”的总体布局之间究竟是何种关系?这是摆在当前理论界面前的一个问题。总体看来,“四个全面”的战略布局与“五位一体”的总布局(以下简称“两个布局”)在思想发展的脉络上既一脉相承又与时俱进,但二者之间在“承”与“进”上又有一定的差别,并最终统一于中国特色社会主义建设的实践之中。
(一)
从思想演进和发展的历史脉络看,这“两个布局”之间是一脉相承的,主要表现在:都以中国化马克思主义哲学思想作为理论基础,紧紧围绕着一个共同的理论主题展开并有着共同的价值诉求,都坚持中国特色社会主义的基本理论观点,这是它们之间共同的“脉”。
第一,中国化的马克思主义哲学是“两个布局”共同的理论基础。仔细研读习近平总书记的系列讲话,不难发现这“两个布局”都坚持以实事求是为核心的中国化马克思主义哲学作为自己的理论基础,而党的实事求是的思想路线正是中国化马克思主义哲学思想的转化形态,并集中体现在十二大通过的《中国共产党章程》中。1982年党的十二大通过的《中国共产党章程》规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”[1]这是马克思主义的世界观和方法论在实际工作中的运用和体现,是中国化的马克思主义哲学思想的浓缩,也是党的理论基础。之后,从党的十三大一直到十八大,党章虽然历经多次修改,但关于党的思想路线的表述,却一字未动。之所以如此,原因很简单:一是这一思想路线的科学性、真理性决定了其无需修改;二是全党已经统一在这一思想路线之下,并且已经成为全党自觉的行动指南。这也说明从十二大到十八大以来的历届党中央所遵循的世界观、方法论是一脉相承的,理所当然地成为“四个全面”战略布局应遵循的世界观和方法论。
本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/7812a26d5b8102d276a20029bd64783e09127d83.html
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