晨读材料
经典名著
1. 经济
选择一种东西意味着需要放弃其他一些东西。一项选择的机会成本是相应的所放弃的物
品或劳务的价值。
——保罗·萨缪尔森《经济学》
某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西。
——曼昆《经济学原理》
人天生，并且永远，是自私的动物。
——亚当·斯密《国富论》
每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身
的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。
这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
——亚当·斯密《国富论》
如果一个人单独进行思考的时间太长，那末，他会暂时相信愚蠢的东西，甚至达到令人
惊奇的程度。
——凯恩斯《就业、利息和货币通论》
在中国有一个奇怪的现象：穷人到银行存款，富人到银行贷款。结果穷人越来越穷，富
人越来越富！
——林毅夫
我国当前贫富差距的主要矛盾不在于富人太富，而在于穷人太穷。因为城里也出现了穷
人，才有了收入分配不公。不应该有仇富心理。
——林毅夫
我们的权力没有关在笼子里面。现在是有权力的人提着笼子到处关别人。
——张维迎
“无知”是指我们的知识有限，想做好事但不知道怎么做，或者说自以为是，结果干了
很多蠢事、坏事。“无耻”是指出于自身的私利明知故犯，损害别人的利益
——张维迎《市场秩序的形成与审批制改革》
信任当然很重要，市场经济不能没有信任，离开了它社会很难运转。
——张维迎《博弈与社会》
如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒
险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本
就敢于践踏人间一切法律。
——马克思《资本论》
2. 政治
知屋漏者在宇下，知政失者在草野
——王充《论衡》
把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾
向于被欲望的激情所腐蚀。
——亚里士多德《政治学》
今天我们把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推
翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝
非是推翻现实来迁就制度的。
——钱穆《中国历代政治得失》
政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，
断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。
——钱穆《中国历代政治得失》我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
——钱穆《中国历代政治得失》
人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动
物中最坏的东西。
——亚里士多德《政治学》
安定与繁荣多半出现于中产阶级得势而没有极贫极富的处所。
——威廉·邓宁《政治学说史》
极贫极富是社会万恶之源：极富则易生骄，骄就不受命；极贫则流于贱，贱就不能令。
如果一群人尽是这些两种处于极端的人，这没有国家可言——因为这两阶级间不致有真正的
友情，而友情实是一切社会的基础。
——威廉·邓宁《政治学说史》
3. 历史
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
——南怀瑾《谈历史与人生》
少数人渴望自由，多数人只希望有个公正的主人。
——萨卢斯特《历史》
升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门
——黄埔军校
人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。
——威尔·杜兰特《历史的教训》
4. 文化
水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥
洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。 我回答：“没有
两者。路，就是书。”
斯坦因看到的，是凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在流血。
长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待
人们的修缮，它却卑处一隅，象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，
长城还只是它的晚辈。 它，就是都江堰。
——余秋雨《文化苦旅》
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那
么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.
——余秋雨《借我一生》
＂文化＂可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自
由；为别人着想的善良。
——梁晓声
一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和
世界发生了些什么事情，这是可悲的！
——路遥《平凡的世界》
《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，
他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
——陈丹青《陈丹青谈同性感情：我们远远不了解人性》
王维的笔触实在是温厚，对于这么一个阳关，他仍然不露凌厉惊骇之色，而只是文静淡
雅的写道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，他瞟了一眼渭城客舍窗外青春的柳色，看了
看友人已打点好的行囊微笑着举起了酒壶，再来一杯吧，阳关之外也许就找不到可以这样对
饮畅谈的老朋友了
——余秋雨《阳关雪》
只有发展，才有尊严；只有尊重别人的尊严，才有自己的尊严。
——余秋雨《千年一叹》
5. 生态
胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉
的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
——余秋雨《千年一叹》许多西方的生态哲学家已经提出警告，整个西方文明的走向根本就是错误的，长此下去，
势必将会超出地球所能承受的范围。他们谈的不只是环境污染与破坏这些具体的问题。他们
宣称，西方的思想形态根本上就有一些谬误。
——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
我认为铁律不是说说而已的胡扯，而是行动，任何事情，如果影响到健康，那么立刻就
应放弃，四年前，我看了一个有关北京的环境污染方面报告，就认为必须离开北京，不管它
的发财机会有多么好，都不值得丝毫的留恋，我当时就认为问题根本不是买什么牌子的水、
空气净化器的问题,而是离开后去哪里的问题。
——石康
科学的法则并不遵从政治的界限。
——蕾切尔·卡逊《寂静的春天》
如今在美国，越来越多的地方已没有鸟儿飞来报春；清晨早起，原来到处可以听到鸟儿
的美妙歌声，而现在却只是异常寂静。鸟儿的歌声突然沉寂了，鸟儿给予我们这个世界的色
彩、美丽和乐趣也在消失，这些变化来得如此迅速而悄然，以至在那些尚未受到影响的地区
的人们还未注意这些变化。
——蕾切尔·卡逊《寂静的春天》
地球存在了多少亿年了，冰冻地震海啸火山喷发磁暴，什么洗礼没经历过?人类竟然以
为自己能做到“破坏地球”或者“保护地球”吗？别把自毁和自救描述的这么伟大可以
吗？
——网络
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
——恩格斯
人们经常将自己周围的环境，当作是一种免费的商品，任意地糟蹋而不加以珍惜。
——甘哈曼
我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
——恩格斯
我们已经背弃了大自然。她曾经那样准确恰当地为我们指路，而我却想用她的教导来教
训她。
——蒙田
6. 贫苦
我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对
财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
——亚当·斯密《道德情操论》
如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。
——马克思《1844 年哲学和经济学手稿》
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
——弗兰西斯·培根《培根论人生》
如果你的梦想还站着的话，那么没有人能使你倒下。
——马丁·路德·金
我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！
——索罗斯
贫困不可怕，可怕的是不甘贫困，又无力改变。
——网络
贫穷最根本的特征，贫困最令人痛苦的地方，并不是它所导致的身体上的受苦，而是他
人对贫困状态的负面反应所导致的羞耻感，是贫困状态违反了亚当斯密所称的“既定的社会
体面原则”所产生的羞耻感。
——阿兰·德波顿《身份的焦虑》
忍受贫困的人们在死亡线上挣扎，这不仅仅归咎于漠视贫困的人们，同样也归咎于虽然
渴望帮助却不懂如何真正给予帮助的人们。
——威廉·伊斯特利《白人的负担》
我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋；然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱
和不被关心。
——特蕾莎修女效应原理
备考中，总有同学抱怨自己只会写大白话。这篇文章列举了 20 余个效应原理类素材，送给
你，你可以背诵下来，活学活用。
效应 1：蝴蝶效应
解释：在一个动态系统中，初始条件下的微小变化能带来整个系统的长期的和巨大的连锁反
应。一个形象的说法是：“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可
以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。” 相似概念为骨牌效应（多米诺骨牌效应）。
举例：在申论考试中，蝴蝶效应可以用于论证“细节决定成败”相关的论点。
效应 2：煮蛙效应
解释：煮蛙效应，又叫温水煮青蛙，指的是将一只青蛙放进沸水中，它会跳出来，但如果将
它放进冷水中慢慢加热，将会察觉不到危险而被煮死。
举例：常用于论证“忧患意识”的必要性，比如巨头诺基亚被智能手机时代抛弃黯然离场。
效应 3：鲇鱼效应
解释：在挪威活的沙丁鱼比死的贵很多，所以当地渔民把鲇鱼和沙丁鱼放在一起，鲇鱼东游
西窜，沙丁鱼因此不停游动，提高了沙丁鱼存活率。
举例：常用于论证“物竞天择适者生存”、“适当引入竞争”等论点。
效应 4：羊群效应
解释：指的是人们容易受到其他人或者群体影响，从而跟随其他人或者群体的现象。又叫从
众效应或者乐队花车效应。
举例：常用于论证“理性思考”、“拒绝跟风”、“走自己的路（创新）”等论点。
效应 5：破窗效应
解释：环境中的不良现象如果被放任存在，就会诱使人们仿效，甚至变本加厉，比如建筑物
的破窗不及时修补，就会引发更多人打破窗户甚至做其他破坏行为。
举例：常用于论证“法不责众的观念要不得”、“防微杜渐”、“及时反思反省”等观点，
强调从源头抓起，防止小错误蔓延成大麻烦。
效应 6：马太效应
解释：出自《马太福音》中一句话——凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所
有的也要夺去。在现实中，只要获得了一点点成功， 就会产生累积优势，进而有更多的机会获
得更大的成就，这也是造就了贫富差距的原因之一。
举例：常用于论证“警惕两极分化”、“贫富差距拉大”等问题，意在强调强者愈强弱者愈
弱。
效应 7：晕轮效应
解释：又叫“光环效应”、“光晕效应”、“月晕效应”，指人们对他人的认知判断首先根
据整体印象，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象，出现“以偏概全”。
举例：常在论证中需要强调“全面理性看待人和事物”时使用，突出“以偏概全”。
效应 8：首因效应
解释：首因效应又叫优先效应，指的是人们因为“第一印象”和“先入为主”的缘故，最先
接触的事物留下深刻印象，影响自己的判断的现象。
举例：常用于论证“做好充足的准备（给别人留下美好的印象）”类似的论点。
效应 9：非零和效应
解释：零和效应指的是实力相当的双方在谈判时做出大体相等的让步，方可取得结果。麻将
是典型的零和效应。非零和效应与之相反，代表的是“共赢”理念。
举例：常用于论证“共赢”、“合作”的重要性。
效应 10：共生效应
解释：一株植物单独生长往往会矮小单调，但众多同类植物一起生长则枝繁叶茂。这种相互
影响相互促进的现象被称之为共生效应。
举例：常用于论证“合作”、“团结”，有时候也可以用于论证“竞争带来更好发展”这样
的观点。
效应 11：安泰效应
解释：安泰是古希腊神话中的神，力大无穷，但有致命缺点——双脚不能离开大地母亲的滋
养。他的敌人知道了这个秘密，在空中把他杀了。人们把这种脱离某种条件就失去某种能力的现
象叫做“安泰效应”。举例：可用于论证“人与自然”、“人与集体”等观点。
效应 12：霍桑效应
解释：又称霍索恩效应，指的是心理学上的实验者效应，即被观察者知道自己成为被观察对
象而改变行为倾向的反应。名字源于一个叫霍桑的工厂，心理学家在这个工厂的实验证明，关心
员工的情感和员工的不满情绪，有助于提高劳动生产率。此与“皮格马利翁效应”的引申义基本
一致，不解释原故事时可通用。
举例：可用于解释为何要“要多给予他人鼓励和期待”之类人际交往问题。
定理 1：路径依赖
解释：路径依赖指的是给定条件下，人们的决策受制于过去的决策，哪怕过去的境况已经过
时了。
举例：可用于论证“注重培养好的习惯”或“要打破路径依赖努力创新”。
定理 2：刺猬法则
解释：两只刺猬取暖时，靠太近容易刺伤，靠太远又太冷，最终会取一个恰到好处的距离。
举例：常用于论证“距离产生美”等论点，也可引申为“中庸的处世态度”或“亲密有间”。
定理 3：木桶理论
解释：一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。一
个组织也是如此。
举例：可用于论证“扬长补短”或“团结协作”。
定理 4：手表定律
解释：两块以上的手表并不能帮人更准确的判断时间，反而会制造混乱，让看表的人失去对
时间的判断。引申为“每个人都不能同时挑选两种不同的行为准则或者价值观念，否则那个人的
行为将陷于混乱”。
举例：可用于论证“目标要坚定唯一”或“要坚守正确的信念”等论点。
定理 5：二八定律
解释：又叫帕雷托法则，指的是在众多现象中，80%的结果取决于 20%的原因。这一法则在
很多方面被广泛的应用，比如 80%的劳动成果取决于 20%的前期努力等等。
举例：可用于论证“区分主次矛盾抓主要矛盾”等观点。
定理 6：蘑菇定律
解释：长在阴暗角落的蘑菇因为得不到阳光又没有肥料，常面临着自生自灭的状况（但风雨
过后蘑菇长的特别茂盛）。
举例：可用于论证“不经历风雨怎么见彩虹”，也可用于论证“不要有不切实际的幻想直面
现实”。
定理 7：墨菲定律
解释：又叫摩菲定律，即“凡是可能出错的事必定会出错”。指的是任何一个事件，只要具
有大于零的概率，就可确定它必会发生。
举例：可在论证“生于忧患死于安乐”时使用。
定理 8：帕金森定律
解释：帕金森定律是官僚主义或官僚主义现象的一种别称，指的是在行政管理中，行政机构
会像金字塔一样不断增多，行政人员会不断膨胀，每个人都很忙，但组织效率越来越低下。
举例：用在“简政放权”等观点上会很出彩。
定理 9：达维多定律
解释：一家企业如果要在市场上占据主导地位，就必须第一个开发出新一代产品。
举例：常用于论证“超越自己”、“否定自己”等，也可用于论证“中国智造”相关的论点。
定理 10：华盛顿合作规律
解释：指的是一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。类似三个和尚的
故事。
举例：可用于论证“合作”，批判“分工不明确”、“各自为政”等。
定理 11：奥卡姆剃刀法则
解释：如无必要，勿增实体。
举例：可引申为“简单化”，用于论证“精简机构简政放权”等。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/78dd72e7ae45b307e87101f69e3143323868f52a.html
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