穿井得一人《杞人忧天》复习练习

《穿井得一人》《杞人忧天》复习练习

一、填空

1、《穿井得一人》节选自《 》，《吕氏春秋》又称《 》，是战国时期秦相 集合门客共同编写而成。是先秦 （儒家、法家、墨家、杂家）代表作品。

2、“穿井得人”的故事告诉我们 的危害。

3、《杞人忧天》选自《 》，内容多为民间故事、神话传说和 。作者是 ，战国时期的道家人物，郑国人。

二、重点词语解释

穿井： 溉： 汲： 及：

国人： 道之： 宋君令人： 对曰：

有闻而传之者： 闻之于宋君： 崩坠：

身亡所寄： 因往晓之： 积气： 若：

行止： 奈何 ： 天果积气： 只使：

亦不能： 中伤： 积块： 充塞：

四虚： 躇步跐蹈： 舍然 ： 舍：

三、重点句子翻译

1、宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

2、及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”

3、有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”

4、国人道之，闻之于宋君。

5、宋君令人问之于丁氏。

6丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

7、求闻之若此，不若无闻也。

8、杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

9、又有忧彼之所忧者，因往晓之。

10、若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

 

11、其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪”

 

12、日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

13、地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 

14、其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

四、课文内容理解

1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢

 

2、通过这个故事我们得到的启示是什么 

3、文中的宋君是一个怎样的人

4、对本文的寓意说法有误的一项是（ ）

A、不要轻信流言蜚语。 B、一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。

C、对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。 D、要勇于揭穿别人的谎言。

5、文末“求闻之若此，不若无闻也。”有什么作用

6、《穿井得一人》中，原来是一场误会，造成这个误会讹言的原因是什么生活中怎样避免这样的事情发生

7、文中杞国人“忧天地崩坠”，因此“晓之者”从“天”“地”两方面加以开导。

就“天”解说的内容是______ ________________________________；

就“地”解说的内容是__________ __________________________________。

8、杞人反复提出疑问说明了什么

9、文末“其人”“大喜”的原因是________________________ _____________；

“晓之者”“大喜”的原因则是 。

10、杞人为什么忧天这则寓言嘲讽了什么样的人

11、《杞人忧天》中的“晓之者”开导杞人的话是否科学你如何评价

12、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解

13、《杞人忧天》中主要运用了什么描写方法分别刻画了怎样的形象

五、比较阅读

（一）【甲】《穿井得一人》

【乙】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。” 王曰：“寡人自为知。（我明白你的意思了，你放心地陪太子去吧）”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

1.解释下列加点词。

溉汲（ ） 穿井（ ） 王信之乎（ ） 谓魏王曰（ ）

2.翻译下列句子。

国人道之，闻之于宋君。

今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。

3.选文《穿井得一人》和《三人成虎》，甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色对于传言，甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同现实生活中，我们该如何对待

（二）【甲】《穿井得一人》

【乙】鲁哀公问于孔子曰:“乐正①夔②一足,信乎”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非“一足’也。”

【注】①乐正:古代官名,负责音乐事务地位的官员。② 夔:我国记载最早的音乐家,以精通音乐著称。

1.下列句子中加点词的理解不正确的一项是（ ）

A.乐正夔一足,信乎(相信) B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 (推荐,荐举)

C.夫乐,天地之精也,得失之节也(关键) D.宋之丁氏,家无井而出溉汲 (从井里取水)

2.下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）

A.夔能和之,以平天下 B.乃令重黎举夔于草莽之中

C.有闻而传之者 D.宋君令人问之于丁氏

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)求闻之若此,不若无闻也。

(2)故曰“夔一足”,非“一足”也。

4.“穿井得一人”和“夔一足”虽然都使人产生了误解,可是原因不一样。你能分别说出产生这两种误解的原因吗

（三）【甲】《杞人忧天》

【乙】楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗归，——以叶自障,问其妻曰“汝见我不”妻始时恒答言:“见。”经日,乃厌倦不堪,绐①云：“不见。”嘿然②大喜赍③叶入市对面取人物吏遂缚诣县。 (选自《笑林》)

【注】①绐(dài):哄骗。②嘿然:沉默不语的样子。嘿,同“默”。③赍(j):携带。

1.下列加点词的注音及解释错误的一项是（ ）

A.若屈伸呼吸(ruò,你) B.若躇步跐蹈(chǐ,踩、踏)

C.乃厌倦不堪(kān,忍受) D.吏遂缚诣县(fù,绑)

2. 给划线句子划分朗读节奏（三处）

嘿 然 大 喜 赍 叶 入 市 对 面 取 人 物 吏 遂 缚 诣 县

3.翻译下面的句子。

(1)天,积气耳,亡处亡气。

(2)螳螂伺蝉自障叶,可以隐形。

4.甲文中“忧彼之所忧者”是在杞人“ ”之时,前往开导杞人;乙文中“楚人”的妻子是在“ ”的情况下“绐云：‘不见。’”。(用原文中的语句填空)

5.甲、乙两文中“舍然大喜”和“嘿然大喜”分别表现了杞人和楚人怎样的心态

（四）【甲】《杞人忧天》

【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥（倘若）遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰:“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

1.解释下列加点词。

身亡所寄 因往晓之 亦不能有所中伤

其人舍然大喜 诚自古所希

2.翻译下列句子。

若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏

唯喜陛下居安思危耳。

3.杞人忧天，太宗忧国，请你谈谈两者的异同。

答案

填空2、以论传讹

四、课文内容理解

1．因为宋君不太相信穿井得一人的事情。 

2．传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。 

3、不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。

4、D

5、总结全文，提示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信，不可以讹传讹。

6、（1）①丁氏表述不够清楚；②“传之者”未经调查分析就传播开去，导致丁氏的话发生变化；③“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，

（2）面对道听途说的信息，我们不能盲目轻信，随便传播，更不能以讹传讹。一定要多方查证，辨别信息的真伪，实事求是，弄清真相。

7、天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎

地，积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏

8、说明他内心忧虑重重。

9、杞人明白道理、解除了忧虑后的喜悦之情；晓之者为能成功说服杞人，解除他的忧虑而高兴。

10、怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人，告诉我们要消除没有根据或不必要的忧虑。

11、就现在的科学水平来看，“晓之者”地天地等的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平。但在当时，他认为天地是一种物质存在，其思想也算是相当进步的了。

12、（1）我认为是讽刺那些不必要的担忧的人，与“庸人自扰”同义。我们不应该为没有根据的或不必要的担忧而忧虑。应实事求是地看待事物。

（2）有强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都是“杞人忧天”，在今天也十分必要，如果每个人多一点社会责任感，多一点替别人着想的意识，我们的社会会变得更加美好。

13、语言描写（对话描写）杞人：庸人自扰、忧虑重重。晓之者：热心解忧、悉心劝解。

1、打水浇田；挖掘，开凿；相信；对……说。

2、国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。

如今赵国邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。

3、角色：丁氏——他交代不清导致谣言散播，虽不是有意，但他的确是谣言的源头；

庞葱——深知人言可畏，尤其因距离遥远无法自证清白时，谣言更可怕，所以在魏王派他随太子远质邯郸前，防微杜渐地给魏王打了预防针，可惜仍未能改变结局，是个智者和有远见的人。

态度：宋君——对于谣言将信将疑，不太相信，派人询问，是一个不盲目轻信传言，注重验证考察，开明正直的君主；

魏王——尽管有庞葱的预防针，尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极其到位，但还是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主见、立场不坚定，缺乏智慧。

我们：谣言止于智者，现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。提高自身素质，不轻信，不盲从，更不能以讹传讹。

1、A（确实）

2、B（助词，的）

3、寻到的消息如此，还不如不知道。

所以说“夔一足”，并不是说“夔只有一只脚”啊。

4、“穿井得一人”错在“得一人”的解释，应是“得到一个人的使唤”，而非“挖到一个人”；“夔一足”错在“足”的解释，应是“足够”，而非“脚”之义。

1、B（跐，cǐ）

2、嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。

3、天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有空气。

螳螂窥伺蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法隐蔽自己的形体。

4、忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食 经日,乃厌倦不堪

5、“舍然大喜”表现了杞人在消除心中的担忧后务必轻松的心态；“嘿然大喜”表现了楚人自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。

1、 亡（同“无”，没有） 因 （于是、就） 中伤（伤害）

舍然（消除疑虑的样子，“舍”同“释”，解除、消除） 希（同“稀”，少有）

2、 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还会担心地会陷下去呢

臣只为陛下能在安乐的时候想到国家危亡而高兴。

3、 同：都有居安思危、未雨绸缪的特质。

异：杞人——居安思危，目光长远，有忧患意识，换个角度，又是庸人自扰，自寻烦恼；

太宗——目光长远，居安思危，为此广开言路、从善如流，难得的将忧患意识贯彻落实到行动中。

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