余秋雨《文化苦旅》的语言艺术分析
◎颜谙
【摘 要】摘要：《文化苦旅》是当代散文史中浓墨重彩的一笔，具有不可撼动的地位。余秋雨先生用精简典雅的语言，大气磅礴的行文，半诙谐半庄重的哲学思维以及多种修辞将其深厚的文化底蕴和丰富的生命体验融入到散文中去，将底蕴深厚的历史文化通过散文的形式呈现给大家，表现出历史文化的时代感和厚重感，语言艺术方面具有独特的感染力。本文通过对《文化苦旅》语言艺术的几个方面进行研究与讨论，进而能够了解到其语言艺术方面的独到特点和创新精神。
【期刊名称】参花：上半月
【年(卷),期】2016(000)008
【总页数】1
【关键词】语言艺术 多种修辞 分析
《文化苦旅》中，余秋雨先生对散文语言的运用是比较独特的，走出了传统的思维束缚，打破传统散文的语言运用，从文学走向了文化领域。运用抒情与议论相结合的散文语言，将自身的思想情感借用叙事和议论手段抒发出来。在遣词造句方面，经常使用各种修辞手法，行文气势磅礴，将一些道理借用诙谐幽默的方式体现出来。［1］无论是在叙事方面还是抒情方面，都表现出来较强的叙事特征，而且通过文化意识和文化反思，去追寻中华文化的深厚底蕴以及人生的真谛。在《文化苦旅》中，主要的语言艺术表现形式有以下几个方面。
一、抒情与议论手段相结合
散文是一种作者将自己亲身经历的真实情感，借用文学手段表现出来的文学形式，体裁较为灵活。其语言特征主要是“见微知著”，这是散文在选材立意过程中的基本原则，但是余秋雨的散文相对来说有所不同，他的散文在抒情方面是隐性的，大都将抒情的语言融于记叙的语言之中，将抒发情感和议论叙事进行有机结合。在《文化苦旅》中，很少有对山水景色直接具体的描述，而是借助议论的手段，人为地勾勒出一幅深沉浓郁的人文情景，从而进一步对中国历史文化进行议论和想象，使得读者被文章的情绪所感染。在语言的运用方面，作者经常将自己的情感内敛，通过叙事和议论的手段去抒发自身情感。如《道士塔》中对中国官员生活的描写，官员奢侈豪华的生活，在书房中通过推测土经文的书写朝代来展现他们的文化，在其他国家的专家学者愿意吃苦也要偷运中国文物时，官员却在客厅中喝茶。在原文这段文字的描述中，作者没有明显地表现自己的情感和立场，但通过字里行间可以明显感觉到作者的态度，通过抒情散文的形式来激发人们的民族意识，历史忧患意识以及生命意识，而且对读者起到了感染作用。［2］作者用散文的语言来表述哲理问题，将理智的议论与感性的抒情手段结合起来，使读者能够在阅读的过程中获得精神上的享受。
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