【爱情经典语录】卢梭妙语录 论爱情
如果我们在结婚之后仍然能保持爱情的甜蜜，我们在地上也等于进入了天堂。 ——《爱弥儿》
爱情的缠绵完全是舒适宁静的生活中产生的，激烈的运动将窒息一切温柔的情感。 ——《爱弥儿》
一个敏感的男人，宁可单独一个人受女人的恶劣对待，也不愿意同其他的人一起受她的恩爱。
——《爱弥儿》
在爱情上，对人的爱是专常的，如果有一次对另外一个人表现得更亲切，就会伤害感情的。
——《爱弥儿》
凡是真实的爱，都是充满着热情的，其所以那样地充满热情，是因为在想象中始终存在着一个真正的或虚幻的完美的对象。 ——《爱弥儿》
崇拜偶像的人用他所喜爱的珍宝去装饰他所崇拜的偶像，把他所敬奉的神打扮得十分漂亮;同样，在一个男人的眼里，即使他的情人已经是十全十美了，他也是不满足的，他要不断地用新的东西去装饰她。 ——《爱弥儿》
虚荣是向对方提出种种要求而自己却什么也不给予对方，是极不公平的;反之，爱情是向对方提出了多少要求，而自己也给予对方多少东西，它本身是一种充满了公平之心的情感。
——《爱弥儿》
他哪里会不知道当她的心和眼睛已表示乐意的时候，口头上的拒绝完全是假的。 ——《爱弥儿》
如果你过了相当时候再给他一次恩情，使他觉得你的恩情很珍贵、很稀罕，如果你能够把你的恩情运用得很适宜，你就可以借爱情的力量而长久地控制他了。
——《爱弥儿》
在控制他的爱情的同时，不要使他对你的爱情产生怀疑。要你通过你的恩情而使他爱你，你要采取拒绝的办法而赢得他的尊敬;要使他赞美他的妻子的贞洁，但是不要使他抱怨他的妻子太冷淡无情。 ——《爱弥儿》
要使用娇羞的美态去达到道德的目的，要使用爱情的力量去增益理智的行为。 ——《爱弥儿》
仅仅感受到爱情的人，还不能感受到 人生
最美好的东西。 ——《》(第一部
我对她的依恋是如此真挚而情意绵绵，因而铲除了我心里一切空想的计划和一切荒诞的野心。除了 生活
在她身边，我看不到还有别的幸福。 ——《忏悔录》(第一部
只有她一个女人能使我抵挡住其他的女人， 使我经得起诱惑。我虽然不想占有她，却很高兴她能使我免去占有其他女人的欲望，因为我把一切能使我和她疏远的事情都看作是一种不幸。
——《忏悔录》(第一部
一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个聪明女人的情意缠绵的话语。 ——《忏悔录》(第一部
单方面的爱情尚且引起这样的狂热，那么，一个人若是处在他所爱并博得其爱情的那个对象身边，他所感到的狂喜该是多么剧烈啊。 ——《忏悔录》(第二部 我的心是不能爱两次的。 ——《忏悔录》(第二部
我听着她说话，感到自己在她身边，竟幸福得不由自主地浑身颤抖起来，这是我在别的女人身边都从来没有体会过的。 ——《忏梅录》(第二部
为着一个心中已经别有所恋的女人而燃烧起，这样既不幸而又炽烈的爱情，真正是为时已晚，也真正是太令人痛苦了。 ——《忏悔录》(第二部
大凡一个人的爱情，被激起爱情的女方知道了之后，就变得好受些。 ——《忏悔录》(第二部 相爱而不相敬，是不能持久的 相爱而不相敬，是不能持久的。 ——《爱弥儿》
占有如果不是双方互相占有的话，那等于是没有占有，顶多是占有她的肉体，而未占有她的那个人。 ——《爱弥儿》
他在把无限的欲望赐与人类的同时，又赐与调节欲望的法则，以便使人类既能自由，又能自己控制自己;他使男人既有旺盛的色欲，又使他具有克制色欲的理智;他使女人既有无限的春情，也使她具有节制春情的羞耻心。 ——《爱弥儿》 * 指书店
不尊重道德的人是不会尊重他的情人的。 ——《爱弥儿》
温柔的情意和火热的情欲是大有区别的：前者使一个男人钟爱他的伴侣，而后者则使一个男人被一个女人的虚假的姿色所迷惑，从而把她看得比她本来的样子还美。 ——《爱弥儿》
道德的美是必然会增加你们的爱情的美的。 ——《爱弥儿》
他们的这种爱是建筑在终生相敬的基础上的，是建筑在不随美丽的容颜消失而消失的道德上的，是建筑在性情相投的条件上的;而性情相投可以使他们友爱相处，使他们到了老年还能过着初婚那样的甜蜜的时光。 ——《爱弥儿》
我虽然在追寻欢乐，但我更尊重自己心爱的人的荣誉与安静。 ——《忏悔录》(第一部
我始终把我跟我的戴莱丝相结合的那一天看作是固定我的精神生活的一天。 ——《忏悔录》(第二部
这个善良的女子的温柔性格在我眼光里显得太适合于我的性格了。我对她的这种依恋之情是经得起时间的考验、经得起一切折磨的，凡是看来会使我的情意断绝的事情，从来都只使之更加强烈。 ——《忏悔录》(第二部
在诚挚的、相互的依恋之中，我已经投进了我心灵的全部缱绻之情。 ——《忏悔录》(第二部
因为我太爱她了，我才不想占有她。 ——《忏悔录》(第二部
信心和互爱使我们紧紧地结合在一起，直到我死为止, 励志故事
，她将是我最温柔和我所需要的伴侣。 ——《卢梭》
让我们首先把“爱”这种情感的精神方面与生理方面加以区分。生理方面的爱是人人所具有的和异性结合的欲望。精神方面的爱，则是把这种欲望确定起来，把它完全固定在唯一对象上，或者至少是以比较强烈的欲望来特别喜爱某一对象。因此，很容易看出，精神方面的爱，不过是由社会习惯产生出来的一种人为的情感。 ——《论人类不平等的起源和基础》 强制和爱情是不能融合在一起的， 要命令一方给予快乐是办不到的
强制和爱情是不能融合在一起的，要命令一方给予快乐是办不到的。 ——《爱弥儿》
本来是为了使他获得幸福生活的女性，竟在他还不懂得是怎样一回事情以前，就已经使他感到厌烦，觉得没有什么意义;即使他还继续去追求的话，那么只是出于无聊
