比较中外文学作品中的骂

发布时间：2014-05-23 22:01:41 来源：文档文库

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1.《三国演义》

在小说第九十三回，写到魏主曹睿太和元年，蜀兵复出祁山，军临渭水之西。睿拜曹真为大都督，命郭淮为副都督，王朗为军师——朗时年已七十六岁矣，曹真命大军来到长安，过渭河之西下寨，真与王朗、郭淮共议退兵之策。朗曰：“来日可严整队伍，大展旌旗，老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”

如此三言两语，已足见王朗夜郎自大、自命清高、目空一切的傲慢形象。大军之前夸下海口，众人拭目以待，王朗到底有何能耐，从而为下文撞死马下埋下伏笔。

且看王朗及孔明之言：

朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”

孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”

朗日：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵帝以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡；盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒；百姓倾心，四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎？今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”

孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜牌膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉人仕，理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”

王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。

后人有诗赞孔明：兵马出西秦，雄才敌百万。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

俗话说：打人不打脸，骂人不揭短。诸葛亮仅凭三寸之舌将一个在军前自命不凡、耀武扬威、目空一切的王朗活活骂死，这正是攻其不备，切中要害，揭其短也。王朗初举孝廉人仕，却反助逆贼。古代人最重忠君之义。而孔明从一开始便命中要害，使王朗无言以对；紧接着顺势而下，摆出咄咄逼人的架势：“天下之人，愿食汝肉……”，步步紧逼，使王朗有口难辩。再加上“朽木为官”、“禽兽食禄”、“狼心狗行”、“奴颜婢膝”、“皓首匹夫”、“苍髯老贼”等尖刻的辱骂之词，如万箭穿心，骂到了骨子里去，使王朗没有任何思想准备、防不胜防。与其说王朗是被骂死的，不如说是被活活气死的，但这气归根于骂的结果。孔明之骂，堪称“经典”。

这是揭人短的骂，从道德上的骂。

2.《红楼梦》

这本书，仅就骂人和挨骂来看，是中国其它古典文学作品所不能比拟的，有真骂，有假骂；有狠骂，有毒骂；该挨骂的骂，不该挨骂的也骂；打鸡骂狗，指桑骂槐是骂，不分好歹，满口胡言也是骂。这些骂和挨骂，让其它世界文学名著望尘莫及。
骂人是一门语言艺术，挨骂则是一门行为艺术，曹雪芹几乎写尽中国人的骂和挨骂。贾政骂宝玉：“出去，你这畜生。”贾赦骂贾琏:“混帐，没天理的囚攘的。”凤姐骂尤氏:“你尤家的丫头没人要了偷着只往贾家送，你痰迷了心，脂油花容月貌了窍。”又转过脸去骂贾蓉：“天打雷劈，五鬼分尸的没良心的东西。”芳官的干娘骂芳官：“不识抬举的东西，怪不得人人都说戏子没一个好缠的。接着，又骂好女儿春燕：“小娼妇，你能上几年台盘？你也跟着那些轻薄小浪妇学。”
秋纹骂小红：“没脸面的下流东西，你也不拿镜子照照，递荼递水也不配。”
彩霞骂贾环：“没良心的，狗咬咬洞宾，不识好歹。”
王夫人骂赵姨娘：“养出这样黑心种子来，也不教训教训，一发得意了。”
鸳鸯骂她嫂子：“你这个娼妇，专管是六国贩骆驼的。你快夹着你的嘴离了这里，好多着呢。”
大那一通骂，可谓数精彩绝伦，掷地有声：“哪里承望到如今生下这些畜生来，每日偷鸡爬狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道。咱们胳膊折了，往袖子里藏。”
当面骂和背后骂，起门来骂皇上，和古人所记的腹腓都属于怯懦的骂，除了自慰，不产生任何效果。当面骂就不同了，有骂的人，就有挨骂的人，就有不同的反应，其中，以泰然自若者，最为上乘，也就是艺术。
一种是泛骂，如柳湘莲说的：“你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了。”
一种是指名道姓的骂，如贾母骂贾琏：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己地挺尸去，倒打起老婆来了。”
一种是让挨骂的明白是在骂他，骂的人做出并不知骂谁的样子，可谁听了谁心里有数。如凤姐说：“糊涂油蒙了心，烂了舌头。不得好死的下作娼妇们，别做娘的春梦了。明儿一股脑子扫的日子还有呢。”那你完全用不着自作多情，白领没趣应该做出不动声色的样子。
一种骂，便是宝钗对靓儿那番言语：“你要仔细，你见我和谁玩过？有你素嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问她们去。”看着是斥责一个小丫头，实际是冲着宝玉去的。这就更好办了，这耳朵听，好耳朵出，他骂他的，你说你的。另有一些挨骂的人，就不是这么一回事。如金荣挨骂，是因为他狗仗人势，欺压无辜。赵姨娘挨骂，是因为她居心险恶，置人死地。鸳鸯嫂子挨骂是因为她为虎作伥，卖友求荣。贾蓉挨骂，是因为他当着凤姐捧凤姐，背着凤姐整凤姐，纯粹一个耍两面派的人。

3.中美骂人对比

中国人骂人离不开一个“操”字，(台湾人叫“干”)，美国人有相应的字“FUCK”。英文的“FUCK”，除了FUCK的意思外，还相当于一个WILD CARD，可以用来替代任何词汇，用来骂人的时候，可以全然没有FUCK的意思，而中文的“操”几乎全是性交的意思。

骂法也不同，中国人骂操，都要操别人的妈，而且只操妈，不操对方本人，那怕是八尺大汉与二八少女对骂，也是要操少女的妈，不操少女，令人不解，处女情结竟然超越了。美国人都是开门见山，FUCK YOU， FUCK的不是别人，就是你，对你的妈没兴趣。那怕你妈花枝招展青春依然风情万种，而你五大三粗面目狰狞，我也是FUCK YOU没商量。

从中可以看出，中国人比较讲究精神胜利，喜欢在意念上奸淫对方的长辈，已经被人揍的鼻青脸肿也不忘喊一句，喊出来了，顿时觉得秋高气爽，身上的皮肉之疼减了许多，我把你妈都操了，连你爸都抬不起头，还在乎你吗？当然实际上他们往往操不到别人的妈，怎么办？只好回家去操自己的妈，这时，美国人还有一句骂人的话，叫MOTHER FUCKER，我看主要就是用来同这些中国人对骂的。

还有一句美国人常常挂在嘴上的骂人话是“SON OF A BITCH”，就是中国人说的“狗娘养的”，看来是两国骂人最大相通之处，其实也有区别。两国人民对狗的感情不同，中国人视狗最贱，骂人狗娘养的，是发自肺腑的咬牙切齿，美国人视狗为朋友，SON OF A BITCH毫无疑问是贬意，却没有中文的“狗娘养的”那般切齿之恨，而且着重点不尽相同，“狗娘养的”强调你娘是母狗， SON OF A BITCH强调你是母狗生的。